王的懲罰與神的憐憫:撒母耳記下24:13中大衛的抉擇
【撒母耳記下24:13】
於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要想一想,就決定我當回復那差我來的。」
希伯來文原文深入研究
於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要想一想,就決定我當回復那差我來的。」
希伯來文原文
וַיָּבֹא גָד אֶל־דָּוִד וַיֹּאמֶר לוֹ הֲתָבוֹא לְךָ שֶׁבַע שְׁנֵי רָעָב בְּאַרְצֶךָ אֹו הֱיֹתְךָ נֹס עַל־פְּנֵי אֹיְבֶיךָ שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁׁים וְהֵם רֹדְפִים אֹתָךְ אֹו הֱיוֹת שְׁלֹשֶׁׁת יְמֵי דֶבֶר בְּאַרְצֶךָ עַתָּה דַּע וּרְאֵה מָה אָשִׁׁיב אֶת־שֹׁלְחִי׃
羅馬拼音轉寫
Wayyāḇō’ ḡāḏ ’el-dāwiḏ wayyō’mer lô hătāḇô’ lĕḵā šeḇa‘ šĕnê rā‘āḇ bĕ’arṣeḵā ’ô hĕyōṯĕḵā nōs ‘al-pĕnê ’ōyĕḇeyḵā šĕlōšâ ḥŏḏāšîm wĕhēm rōḏĕp̄îm ’ōṯāḵ ’ô hĕyôṯ šĕlōšeṯ yĕmê ḏeḇer bĕ’arṣeḵā ‘attâ da‘ ûrĕ’ēh mâ ’āšîḇ ’eṯ-šōlĕḥî.
【撒母耳記下24:13】記載了先知迦得向大衛王傳達上帝審判的三重選擇。這段經文的細微之處,不僅在於刑罰的嚴酷性,更在於對王個人責任的強調。
核心名詞(一):「七年饑荒」(שֶׁבַע שְׁנֵי רָעָב šeḇa‘ šĕnê rā‘āḇ):
「饑荒」(רָעָב rā‘āḇ)是對土地和自然的懲罰。經文在七年這個數字上強調了持續性和漫長性。在七年之間,人的生命和國家的根基都將緩慢而痛苦地崩潰。
核心動詞(二):「逃跑」(נֹס nōs):
這裏是指**「逃離」、「倉皇逃竄」。第二個選擇是「在你敵人面前逃跑三個月」。它強調了大衛在軍事上的徹底失敗和個人的羞辱**。
儘管時間只有三個月,但對於一位偉大的戰士君王來說,被動地、持續地在敵人面前逃亡,是對其王權和尊嚴最直接的打擊。
核心名詞(三):「三日瘟疫」(שְׁלֹשֶׁׁת יְמֵי דֶבֶר šĕlōšeṯ yĕmê ḏeḇer):
「瘟疫」(דֶבֶר ḏeḇer)是直接來自上帝的懲罰。與饑荒的緩慢和戰爭的羞辱不同,瘟疫是迅速而無差別的致死。
它的時間是最短的(三日),但其致死率和震撼性卻是最大的。
核心命令:「你要想一想,就決定」(עַתָּה דַּע וּרְאֵה ‘attâ da‘ ûrĕ’ēh):
迦得要求大衛**「知道」(da‘)並「看見」(ûrĕ’ēh),即理性地權衡並深刻反思**,然後做出決定。
這表明儘管是刑罰,上帝仍然賦予大衛選擇權,讓他必須面對並承擔其罪的後果。
總體而言,【撒母耳記下24:13】的三重選項,代表了上帝對罪的公義審判:自然的衰敗、人為的羞辱、神性的怒火。大衛的選擇將反映出他對公義與憐憫的理解。
撒母耳記下第二十四章全章引用
【撒母耳記下24:1】
耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。
【撒母耳記下24:2】
王就吩咐身邊的元帥約押,說:「你們去走遍以色列各支派,從但直到別是巴,數點百姓,我好知道他們的數目。」
【撒母耳記下24:3】
約押對王說:「無論百姓多寡,願耶和華-你的上帝使他們比現在加增百倍,使我主我王親眼得見。我主我王何以喜悅行這事呢?」
【撒母耳記下24:4】
但王的話勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去,數點以色列的百姓。
【撒母耳記下24:5】
他們過了約但河,在迦得谷中之城亞羅珥右邊安營,直到雅謝。
【撒母耳記下24:6】
隨後又到基列,和他停.戶頓之地,又到但.雅安,繞到西頓。
【撒母耳記下24:7】
又來到推羅的保障,並希未人和迦南人的各城,又到猶大南方的別是巴。
【撒母耳記下24:8】
他們走遍全地,過了九個月零二十天,就回到耶路撒冷。
【撒母耳記下24:9】
約押將百姓的總數奏告於王:以色列拿刀的勇士有八十萬;猶大有五十萬。
【撒母耳記下24:10】
大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告說:「我行這事有大罪了。耶和華啊,現在求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」
【撒母耳記下24:11】
大衛早晨起來,耶和華的話臨到先知迦得,就是大衛的先見,說:
【撒母耳記下24:12】
「你去告訴大衛說,耶和華如此說:我有三樣災禍,隨你選擇一樣,我好降與你。」
【撒母耳記下24:13】
於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要想一想,就決定我當回復那差我來的。」
【撒母耳記下24:14】
大衛對迦得說:「我甚為難。我願落在耶和華的手裏,因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」
【撒母耳記下24:15】
於是,耶和華降瘟疫與以色列人,自早晨到所定的時候;從但直到別是巴,民間死了七萬人。
【撒母耳記下24:16】
天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華就後悔,不將這災禍降與那城,吩咐滅民的天使說:「夠了,住手吧!」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裏。
【撒母耳記下24:17】
大衛看見滅民的天使,就禱告耶和華說:「我犯了罪,行了惡;但這羊羣做了甚麼呢?願你的手攻擊我,和我的父家。」
【撒母耳記下24:18】
當日迦得來見大衛,對他說:「你上去,在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇。」
【撒母耳記下24:19】
大衛就照着迦得奉耶和華名所說的話,上去了。
【撒母耳記下24:20】
亞勞拿觀看,見王和他的臣僕前來,就出去迎接,臉伏於地,向王下拜,
【撒母耳記下24:21】
說:「我主我王為何來到僕人這裏呢?」大衛說:「我要向你買這禾場,為耶和華築一座壇,使民間的瘟疫止住。」
【撒母耳記下24:22】
亞勞拿對大衛說:「我主我王以為甚麼好,就拿去獻祭。看哪,這裏有牛,可以作燔祭;有打糧的器具和套牛的軛,可以當柴燒。
【撒母耳記下24:23】
這一切,我主我王都奉給你。」又對王說:「願耶和華-你的上帝悅納你。」
【撒母耳記下24:24】
王對亞勞拿說:「不然。我必要按着價值向你買;我不用白得之物作燔祭獻給耶和華-我的上帝。」大衛就用五十舍客勒銀子,買了那禾場與牛。
【撒母耳記下24:25】
大衛在那裏為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。
一、數點百姓的罪:王的驕傲與信心的錯置
【撒母耳記下24:1】和【撒母耳記下24:2】為【撒母耳記下24:13】的懲罰提供了背景:大衛數點百姓的行動,觸發了上帝的怒氣。
(一)罪的根源:
大衛數點百姓的行動,並非出於正常的行政需要,而是出於驕傲和對軍事力量的依賴。
【撒母耳記下24:2】
【王就吩咐身邊的元帥約押,說:「你們去走遍以色列各支派,從但直到別是巴,數點百姓,我好知道他們的數目。」】
約押,這位務實的軍事領袖,甚至試圖阻止大衛(【撒母耳記下24:3】)。這表明大衛的動機是明顯的錯誤,是對上帝應許的蔑視。以色列的勝利和保障來自耶和華的同在,而非軍隊的規模。
【詩篇20:7】
【有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華-我們上帝的名。】
大衛的行動將信心的基礎從耶和華的名轉向了**「他們的數目」**。
(二)罪的牽連性:
儘管罪是大衛個人所犯(【撒母耳記下24:10】:【大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告說:「我行這事有大罪了。】),但刑罰卻落在整個國家身上(【撒母耳記下24:15】:【於是,耶和華降瘟疫與以色列人...民間死了七萬人。】)。
這是君王罪惡的典型後果:領袖的道德失敗會導致全國性的災難。
【歷代志上21:7】
【上帝不喜悅這數點百姓的事,便降災給以色列人。】
二、三重刑罰的深層神學意涵
【撒母耳記下24:13】提供的三種刑罰選項,是對大衛統治權和個人生命核心的挑戰,迫使他面對罪的真實代價。
(一)人的手與神的手:
當大衛面對三種選擇時,他的回應顯示了他對上帝屬性更深刻的理解。
【撒母耳記下24:14】
【大衛對迦得說:「我甚為難。我願落在耶和華的手裏,因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」】
「七年饑荒」:自然的衰敗,影響緩慢,但懲罰期最長。
「敵人面前逃跑三個月」:落在人的手裏,遭受敵人的殘忍和羞辱。大衛深知人的怒氣沒有憐憫。
「三日瘟疫」:直接落在耶和華的手裏,是最快速、最集中、最不帶有人為殘酷的刑罰。
大衛選擇瘟疫,是基於對**上帝「豐盛的憐憫」(rabbâ raḥămāw)**的信任。他知道,即使在上帝的公義審判中,仍有憐憫的餘地和止息的可能。
【詩篇103:8】
【耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。】
(二)瘟疫的選擇與憐憫的應驗:
大衛的選擇確實引導了憐憫的最終顯現。瘟疫在七萬人死亡後,天使正要滅城時,耶和華「就後悔,不將這災禍降與那城」(【撒母耳記下24:16】)。
【撒母耳記下24:16】
【天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華就後悔,不將這災禍降與那城,吩咐滅民的天使說:「夠了,住手吧!」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裏。】
瘟疫的突然止息,證實了大衛對上帝豐盛憐憫的判斷是正確的。上帝的審判是有節制的,並且以憐憫為最終目標。
三、悔罪與救贖的記號:壇的建立與永恆的居所
瘟疫的止息不是自動停止,而是通過大衛的徹底悔罪和行動達成的。
(一)真誠的代求:
當大衛看見滅民的天使時,他沒有為自己辯護,而是承擔起所有責任,並為百姓代求。
【撒母耳記下24:17】
【大衛看見滅民的天使,就禱告耶和華說:「我犯了罪,行了惡;但這羊羣做了甚麼呢?願你的手攻擊我,和我的父家。」】
大衛的代求反映了真正領袖的心腸:將懲罰引向自己,以保護無辜的百姓。這與基督的代贖原則遙相呼應。
【羅馬書5:8】
【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。】
(二)祭壇與聖殿的奠基:
在迦得的指示下,大衛在亞勞拿的禾場上築壇獻祭。
【撒母耳記下24:25】
【大衛在那裏為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。】
這個禾場,不僅是審判止息的地方,更是聖殿的根基。
【歷代志下3:1】
【所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人亞勞拿的禾場上,大衛所定之地,開始建造耶和華的殿。】
藉由大衛的罪、他的選擇和他的悔改,上帝不僅止息了瘟疫,更奠定了祂在世上永遠居所的基礎。這表明上帝能使萬事互相效力,甚至使人的罪和懲罰轉化為祂救贖計劃的一部分。
【撒母耳記下24:13】是君王責任、公義懲罰與上帝憐憫之間張力的縮影。大衛的選擇提醒我們:當我們不得不面對罪的後果時,選擇將自己置於上帝的權柄之下,雖然痛苦,卻是唯一能夠體驗祂豐盛憐憫的道路。
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【撒母耳記下24:13】
於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要想一想,就決定我當回復那差我來的。」
【撒母耳記下24:1】
耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。
【撒母耳記下24:2】
王就吩咐身邊的元帥約押,說:「你們去走遍以色列各支派,從但直到別是巴,數點百姓,我好知道他們的數目。」
【撒母耳記下24:3】
約押對王說:「無論百姓多寡,願耶和華-你的上帝使他們比現在加增百倍,使我主我王親眼得見。我主我王何以喜悅行這事呢?」
【撒母耳記下24:4】
但王的話勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去,數點以色列的百姓。
【撒母耳記下24:5】
他們過了約但河,在迦得谷中之城亞羅珥右邊安營,直到雅謝。
【撒母耳記下24:6】
隨後又到基列,和他停.戶頓之地,又到但.雅安,繞到西頓。
【撒母耳記下24:7】
又來到推羅的保障,並希未人和迦南人的各城,又到猶大南方的別是巴。
【撒母耳記下24:8】
他們走遍全地,過了九個月零二十天,就回到耶路撒冷。
【撒母耳記下24:9】
約押將百姓的總數奏告於王:以色列拿刀的勇士有八十萬;猶大有五十萬。
【撒母耳記下24:10】
大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告說:「我行這事有大罪了。耶和華啊,現在求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」
【撒母耳記下24:11】
大衛早晨起來,耶和華的話臨到先知迦得,就是大衛的先見,說:
【撒母耳記下24:12】
「你去告訴大衛說,耶和華如此說:我有三樣災禍,隨你選擇一樣,我好降與你。」
【撒母耳記下24:14】
大衛對迦得說:「我甚為難。我願落在耶和華的手裏,因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」
【撒母耳記下24:15】
於是,耶和華降瘟疫與以色列人,自早晨到所定的時候;從但直到別是巴,民間死了七萬人。
【撒母耳記下24:16】
天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華就後悔,不將這災禍降與那城,吩咐滅民的天使說:「夠了,住手吧!」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裏。
【撒母耳記下24:17】
大衛看見滅民的天使,就禱告耶和華說:「我犯了罪,行了惡;但這羊羣做了甚麼呢?願你的手攻擊我,和我的父家。」
【撒母耳記下24:18】
當日迦得來見大衛,對他說:「你上去,在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇。」
【撒母耳記下24:19】
大衛就照着迦得奉耶和華名所說的話,上去了。
【撒母耳記下24:20】
亞勞拿觀看,見王和他的臣僕前來,就出去迎接,臉伏於地,向王下拜,
【撒母耳記下24:21】
說:「我主我王為何來到僕人這裏呢?」大衛說:「我要向你買這禾場,為耶和華築一座壇,使民間的瘟疫止住。」
【撒母耳記下24:22】
亞勞拿對大衛說:「我主我王以為甚麼好,就拿去獻祭。看哪,這裏有牛,可以作燔祭;有打糧的器具和套牛的軛,可以當柴燒。
【撒母耳記下24:23】
這一切,我主我王都奉給你。」又對王說:「願耶和華-你的上帝悅納你。」
【撒母耳記下24:24】
王對亞勞拿說:「不然。我必要按着價值向你買;我不用白得之物作燔祭獻給耶和華-我的上帝。」大衛就用五十舍客勒銀子,買了那禾場與牛。
【撒母耳記下24:25】
大衛在那裏為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。
【詩篇20:7】
有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華-我們上帝的名。
【歷代志上21:7】
上帝不喜悅這數點百姓的事,便降災給以色列人。
【詩篇103:8】
耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。
【羅馬書5:8】
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。
【歷代志下3:1】
所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人亞勞拿的禾場上,大衛所定之地,開始建造耶和華的殿。
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37