大衛對上帝主權的宣告 【歷代志上29:11】 耶和華啊，尊大、能力、榮耀、勝利、威嚴都是你的；天上地下的一切都是你的；耶和華啊，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。

 

權能與尊榮的頌讚：歷代志上29:11中大衛對上帝主權的宣告

【歷代志上29:11】

耶和華啊，尊大、能力、榮耀、勝利、威嚴都是你的；天上地下的一切都是你的；耶和華啊，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。

希伯來文原文深入研究

耶和華啊，尊大、能力、榮耀、勝利、威嚴都是你的；天上地下的一切都是你的；耶和華啊，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。

希伯來文原文

לְךָ יְהוָה הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד כִּי־כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ לְךָ יְהוָה הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ׃

羅馬拼音轉寫

Lĕḵā YHWH hagĕdullāh wĕhagĕḇûrâ wĕhattif’ereṯ wĕhannēṣaḥ wĕhahôḏ kî-ḵōl baššāmayim ûḇā’āreṣ lĕḵā YHWH hammamlāḵâ wĕhammitnaśśē’ lĕḵōl lĕrō’š.

【歷代志上29:11】是大衛在為建造聖殿預備材料後，公開獻上感恩和頌讚的禱告。這節經文以五重屬性開始，深刻地定義了上帝的宇宙性主權。

核心名詞（一）：「尊大」（הַגְּדֻלָּה hagĕdullāh）：

• 來自 gāḏal（變大、偉大），指無限的偉大和超越性。強調上帝的本體超越一切受造之物。

核心名詞（二）：「能力」（וְהַגְּבוּרָה wĕhagĕḇûrâ）：

• 指大能、力量和權勢，尤其是在執行旨意或爭戰時所展現的力量。

核心名詞（三）：「榮耀」（וְהַתִּפְאֶרֶת wĕhattif’ereṯ）：

• 意為美麗、榮華、尊貴。強調上帝完美、光輝的本質，是外顯的尊榮。

核心名詞（四）：「勝利」（וְהַנֵּצַח wĕhannēṣaḥ）：

• 指永遠、持久、勝利。這不僅是指戰場上的成功，更是指上帝旨意的永恆和不可改變性。

核心名詞（五）：「威嚴」（וְהַהוֹד wĕhahôḏ）：

• 指威嚴、壯麗、崇高。強調上帝在莊嚴的顯現中所帶來的敬畏感。

核心宣告：「天上地下的一切都是你的」（כִּי־כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ kî-ḵōl baššāmayim ûḇā’āreṣ）：

• 這是宇宙性的所有權宣告，是所有奉獻的基礎。大衛清楚地認知到，他所獻上的所有財富，本質上都屬於上帝。

核心主權：「國度也是你的」（לְךָ יְהוָה הַמַּמְלָכָה lĕḵā YHWH hammamlāḵâ）：

• 國度（hammamlāḵâ）指君王的統治權柄。這表明上帝不僅是創造者，也是統治者。

總體而言，【歷代志上29:11】是一篇神學上的傑作，它將五種核心屬性歸於耶和華，並以宇宙性的所有權和國度作為總結，為人類的奉獻行為提供了正確的視角和動機。

---

歷代志上第二十九章全章引用

【歷代志上29:1】

大衛王對全會眾說：「我兒子所羅門是上帝特選的，還年幼識淺，這工程甚大，因這殿不是為人，而是為耶和華上帝建造的。

【歷代志上29:2】

我為我的上帝殿宇盡了我的力量，預備了金子做金器，銀子做銀器，銅做銅器，鐵做鐵器，木頭做木器，還有紅瑪瑙、鑲嵌的寶石、光亮的石頭、各樣寶石，以及許多大理石。

【歷代志上29:3】

不但如此，因我愛慕我上帝的殿，就在為聖殿所預備的一切之外，又將我自己積蓄的金銀獻給我上帝的殿，

【歷代志上29:4】

就是俄斐金三千他連得，精銀七千他連得，用以貼殿牆。

【歷代志上29:5】

金子做金器，銀子做銀器，並藉匠人的手製造一切。今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」

【歷代志上29:6】

於是，各族的首領、以色列各支派的領袖、千夫長、百夫長，並管理王家事務的官長都樂意獻上。

【歷代志上29:7】

他們為上帝殿的使用獻上金子五千他連得零一萬達利克，銀子一萬他連得，銅一萬八千他連得，鐵十萬他連得。

【歷代志上29:8】

凡有寶石的都交給革順人耶歇，送入耶和華殿的府庫。

【歷代志上29:9】

百姓因他們樂意獻上而歡喜，因為他們誠心樂意地獻給耶和華。大衛王也大大歡喜。

【歷代志上29:10】

所以大衛在會眾面前稱頌耶和華說：「耶和華—我們的祖宗以色列的上帝，是應當稱頌的，從亙古直到永遠！

【歷代志上29:11】

耶和華啊，尊大、能力、榮耀、勝利、威嚴都是你的；天上地下的一切都是你的；耶和華啊，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。

【歷代志上29:12】

豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裏有力量、有權能，使人尊大、強盛都出於你的手。

【歷代志上29:13】

我們的上帝啊，現在我們稱謝你，頌揚你榮耀的聖名！

【歷代志上29:14】

我算甚麼，我的民算甚麼，竟能這樣樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你手裏得來的獻給你。

【歷代志上29:15】

我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們的列祖一樣。我們在世上的日子如影兒，沒有指望。

【歷代志上29:16】

耶和華—我們的上帝啊，我們為建造居所，為你的聖名所預備的這一切財物，都是從你而來，都歸於你。

【歷代志上29:17】

我的上帝啊，我知道你察驗人心，喜悅正直；我以正直的心樂意獻上這一切。你的百姓在這裏，我也看見他們歡歡喜喜地樂意獻給你。

【歷代志上29:18】

耶和華—我們祖宗亞伯拉罕、以撒、以色列的上帝啊，求你使你的百姓常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你。

【歷代志上29:19】

又求你賜給我兒子所羅門誠實的心，遵守你的誡命、法度、律例，行這一切事，用我所預備的建造宮殿。」

【歷代志上29:20】

大衛對全會眾說：「你們應當稱頌耶和華—你們的上帝。」於是全會眾稱頌耶和華—他們列祖的上帝，低頭敬拜耶和華和王。

【歷代志上29:21】

次日，他們向耶和華獻平安祭和燔祭：為以色列人獻公牛一千頭，公綿羊一千隻，羊羔一千隻，並同獻的奠祭，又為以色列眾人獻許多祭物。

【歷志上29:22】

他們那天在耶和華面前吃喝，大大歡喜。他們第二次擁立大衛的兒子所羅門作王，膏他歸耶和華作君王，又膏撒督作祭司。

【歷代志上29:23】

於是所羅門坐耶和華所賜的位，接續他父親大衛作王，萬事亨通，以色列眾人都聽從他。

【歷代志上29:24】

眾首領和勇士，以及大衛王所有的兒子，都順服所羅門王。

【歷代志上29:25】

耶和華使所羅門在以色列眾人眼前甚為尊大，又賜他君王的威嚴，勝過在他以前的以色列王。

【歷代志上29:26】

耶西的兒子大衛作以色列眾人的王，

【歷代志上29:27】

作王共四十年：在希伯崙作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。

【歷代志上29:28】

他年紀老邁，日子滿足，享盡豐富、尊榮，就死了。他兒子所羅門接續他作王。

【歷代志上29:29】

大衛王始終的事都寫在先見撒母耳的書上和先知拿單的書上，並先見迦得的書上。

【歷代志上29:30】

他作王的一切事蹟，他的權能，以及在他身上、在以色列和各國所臨到的時期，都寫在這些書上。

---

二、奉獻的基礎：萬物皆出於你

【歷代志上29:11】所宣告的上帝的宇宙性主權，直接引導至第14節中對人類奉獻行為的重新定義。大衛深知，奉獻的價值不在於數量的多寡，而在於對所有權的正確認知。

（一）客旅與寄居者的本質：

大衛將自己和百姓定位為**「客旅，是寄居的」（【歷代志上29:15】）。這種定位與【利未記25:23】中對以色列人作為「客旅」身份的規定相呼應，表明所有權的絕對和暫時性的居留**。

【歷代志上29:15】

【我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們的列祖一樣。我們在世上的日子如影兒，沒有指望。】

正是因為人類是短暫的，地上的財富是無常的，所以將本屬於上帝的歸還給祂，成為了唯一合理的行動。

（二）奉獻的真實性：

【歷代志上29:14】是大衛禱告的核心神學論點，它是【歷代志上29:11】主權宣告的邏輯結論：

【歷代志上29:14】

【我算甚麼，我的民算甚麼，竟能這樣樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你手裏得來的獻給你。】

這裏明確地指出：人類奉獻不是捐贈，而是歸還（或再分配）。真正的施予者始終是上帝。這教導我們，一切物質的豐富都必須首先被視為上帝的託管，而非個人的成就。

---

三、權能的來源：豐富尊榮都從你而來

【歷代志上29:11】宣告上帝擁有**「能力、榮耀、勝利、威嚴」，這些屬性在【歷代志上29:12】中被延伸到人類的權勢和成功**。

（一）世俗權勢的終極源頭：

大衛知道，任何地上的權柄都不是獨立存在的，而是從上帝那裏領受的反映和分賜。

【歷代志上29:12】

【豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裏有力量、有權能，使人尊大、強盛都出於你的手。】

「使人尊大、強盛都出於你的手」，這句話呼應了先知丹尼爾對尼布甲尼撒王的教導，即至高者在人的國中掌權：

【但以理書4:17】

【…使世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜予誰就賜予誰，或立極卑微的人執掌國權。】

這提醒了所有掌權者和有影響力的人，他們的**「尊大」和「能力」，最終都受制於並源於那「為萬有之首」的耶和華**（【歷代志上29:11】）。

（二）對未來君王的教導：

大衛公開頌讚的目的之一，是教導繼承者所羅門（【歷代志上29:1】）。他為所羅門禱告，不僅求他建造聖殿的成功，更求他有**「誠實的心」**：

【歷代志上29:19】

【又求你賜給我兒子所羅門誠實的心，遵守你的誡命、法度、律例，行這一切事，用我所預備的建造宮殿。」】

這表明，君王真正的能力不在於財富和軍事（這些都是上帝的），而在於對上帝的忠心和正直。

---

四、榮耀的頌揚：稱頌榮耀的聖名

大衛的禱告（【歷代志上29:10-19】）是以頌讚為核心的，將屬性歸於上帝（【歷代志上29:11-12】），並以稱謝結束。

（一）頌讚的最終目標：

禱告的最終目的不是為了向人展示自己的奉獻，而是頌揚上帝的本性：

【歷代志上29:13】

【我們的上帝啊，現在我們稱謝你，頌揚你榮耀的聖名！】

這種榮耀的頌揚，是對上帝的尊大和能力最恰當的回應。大衛的禱告不僅是語言上的讚美，也是行為上的敬拜，因為他帶領全會眾：

【歷代志上29:20】

【你們應當稱頌耶和華—你們的上帝。」於是全會眾稱頌耶和華—他們列祖的上帝，低頭敬拜耶和華和王。】

（二）國度與末世的盼望：

【歷代志上29:11】中**「國度也是你的」的宣告，指向了基督的彌賽亞國度**。大衛作為以色列的君王，將最高的國度主權歸於上帝，預示了那將要來的**「萬有之首」**。

【啟示錄11:15】

【第七位天使吹號，天上就有大聲音說：「世上的國成了我們的主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」】

大衛的頌讚，因此超越了建造聖殿的行動，成為了對上帝永恆國度的信心宣告和熱切期盼。

引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【歷代志上29:11】

耶和華啊，尊大、能力、榮耀、勝利、威嚴都是你的；天上地下的一切都是你的；耶和華啊，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。

【歷代志上29:1】

大衛王對全會眾說：「我兒子所羅門是上帝特選的，還年幼識淺，這工程甚大，因這殿不是為人，而是為耶和華上帝建造的。

【歷代志上29:2】

我為我的上帝殿宇盡了我的力量，預備了金子做金器，銀子做銀器，銅做銅器，鐵做鐵器，木頭做木器，還有紅瑪瑙、鑲嵌的寶石、光亮的石頭、各樣寶石，以及許多大理石。

【歷代志上29:3】

不但如此，因我愛慕我上帝的殿，就在為聖殿所預備的一切之外，又將我自己積蓄的金銀獻給我上帝的殿，

【歷代志上29:4】

就是俄斐金三千他連得，精銀七千他連得，用以貼殿牆。

【歷代志上29:5】

金子做金器，銀子做銀器，並藉匠人的手製造一切。今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」

【歷代志上29:6】

於是，各族的首領、以色列各支派的領袖、千夫長、百夫長，並管理王家事務的官長都樂意獻上。

【歷代志上29:7】

他們為上帝殿的使用獻上金子五千他連得零一萬達利克，銀子一萬他連得，銅一萬八千他連得，鐵十萬他連得。

【歷代志上29:8】

凡有寶石的都交給革順人耶歇，送入耶和華殿的府庫。

【歷代志上29:9】

百姓因他們樂意獻上而歡喜，因為他們誠心樂意地獻給耶和華。大衛王也大大歡喜。

【歷代志上29:10】

所以大衛在會眾面前稱頌耶和華說：「耶和華—我們的祖宗以色列的上帝，是應當稱頌的，從亙古直到永遠！

【歷代志上29:12】

豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裏有力量、有權能，使人尊大、強盛都出於你的手。

【歷代志上29:13】

我們的上帝啊，現在我們稱謝你，頌揚你榮耀的聖名！

【歷代志上29:14】

我算甚麼，我的民算甚麼，竟能這樣樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你手裏得來的獻給你。

【歷代志上29:15】

我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們的列祖一樣。我們在世上的日子如影兒，沒有指望。

【歷代志上29:16】

耶和華—我們的上帝啊，我們為建造居所，為你的聖名所預備的這一切財物，都是從你而來，都歸於你。

【歷代志上29:17】

我的上帝啊，我知道你察驗人心，喜悅正直；我以正直的心樂意獻上這一切。你的百姓在這裏，我也看見他們歡歡喜喜地樂意獻給你。

【歷代志上29:18】

耶和華—我們祖宗亞伯拉罕、以撒、以色列的上帝啊，求你使你的百姓常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你。

【歷代志上29:19】

又求你賜給我兒子所羅門誠實的心，遵守你的誡命、法度、律例，行這一切事，用我所預備的建造宮殿。」

【歷代志上29:20】

大衛對全會眾說：「你們應當稱頌耶和華—你們的上帝。」於是全會眾稱頌耶和華—他們列祖的上帝，低頭敬拜耶和華和王。

【歷代志上29:21】

次日，他們向耶和華獻平安祭和燔祭：為以色列人獻公牛一千頭，公綿羊一千隻，羊羔一千隻，並同獻的奠祭，又為以色列眾人獻許多祭物。

【歷代志上29:22】

他們那天在耶和華面前吃喝，大大歡喜。他們第二次擁立大衛的兒子所羅門作王，膏他歸耶和華作君王，又膏撒督作祭司。

【歷代志上29:23】

於是所羅門坐耶和華所賜的位，接續他父親大衛作王，萬事亨通，以色列眾人都聽從他。

【歷代志上29:24】

眾首領和勇士，以及大衛王所有的兒子，都順服所羅門王。

【歷代志上29:25】

耶和華使所羅門在以色列眾人眼前甚為尊大，又賜他君王的威嚴，勝過在他以前的以色列王。

【歷代志上29:26】

耶西的兒子大衛作以色列眾人的王，

【歷代志上29:27】

作王共四十年：在希伯崙作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。

【歷代志上29:28】

他年紀老邁，日子滿足，享盡豐富、尊榮，就死了。他兒子所羅門接續他作王。

【歷代志上29:29】

大衛王始終的事都寫在先見撒母耳的書上和先知拿單的書上，並先見迦得的書上。

【歷代志上29:30】

他作王的一切事蹟，他的權能，以及在他身上、在以色列和各國所臨到的時期，都寫在這些書上。

【利未記25:23】

地不可永賣，因為地是我的；你們在我面前是客旅，是寄居的。

【但以理書4:17】

這事是藉着守望者所發的命令，藉着聖者所出的話。使世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜予誰就賜予誰，或立極卑微的人執掌國權。

【啟示錄11:15】

第七位天使吹號，天上就有大聲音說：「世上的國成了我們的主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」