焚燒與和睦：利未記9:16中燔祭的完全奉獻與聖潔事奉的確立 【利未記9:16】 又奉上燔祭，就是按例而獻的。

 焚燒與和睦：利未記9:16中燔祭的完全奉獻與聖潔事奉的確立

【利未記9:16】

又奉上燔祭，就是按例而獻的。

希伯來文原文深入研究

又奉上燔祭，就是按例而獻的。

希伯來文原文

וַיַּקְרֵ֛ב אֶת־הָעֹלָ֖ה וַיַּֽעֲשֶׂ֣הָ כַמִּשְׁפָּֽט׃

羅馬拼音轉寫

Wayyaqrēḇ ’eṯ-hā‘ōlâ wayya‘ăśehā kammīšpāṭ.

【利未記9:16】記載了亞倫和他的兒子們在祭司就職典禮的第八天，為自己和以色列百姓獻祭的過程中，獻上燔祭（עֹלָה ‘ōlâ）的動作。這節經文雖短，卻強調了儀式的精確性和遵從性，是祭司事奉聖潔與順服的縮影。

核心祭物：「燔祭」（עֹלָה ‘ōlâ）：

• ‘ōlâ 源自動詞 עָלָה (‘ālâ)，意為**「上升」、「上去」。燔祭的特點是祭物全部焚燒**，化為煙氣完全升到上帝面前，因此它象徵著完全的委身、奉獻和代贖。

• 與贖罪祭和素祭不同，燔祭的重點不在於贖罪或感恩，而在於將整個生命完全奉獻給上帝，使獻祭者得以親近上帝，恢復與上帝的和睦關係。

核心動作：「又奉上... 按例而獻」（וַיַּקְרֵ֛ב ... וַיַּֽעֲשֶׂ֣הָ כַמִּשְׁפָּֽט Wayyaqrēṇ ... wayya‘ăśehā kammīšpāṭ）：

• 奉上（וַיַּקְרֵ֛ב Wayyaqrēḇ）： 是動詞 קָרַב (qāraḇ) 的使役動詞形式，意為**「使靠近」、「使親近」。強調祭司在儀式中，將祭物帶到上帝面前**，以中保身份促成人的親近。

• 按例而獻（כַמִּשְׁפָּֽט kammīšpāṭ）： 意為**「照著條例」、「按照法度」。這是一個關鍵詞，強調儀式必須絕對準確地遵照上帝的指示**進行（如【利未記1:3-17】所規定的步驟）。

• 在祭司剛剛就職的時刻，強調「按例而獻」顯得尤為重要，因為祭司的事奉必須建立在對上帝話語的絕對順服之上，不可有絲毫人為的添加或刪減。這也是對隨後【利未記10章】中拿答和亞比戶擅自獻祭的悲劇性預示。

總體而言，【利未記9:16】是聖潔事奉的宣言：唯有完全奉獻且嚴格遵守上帝律法的事奉，才能帶來上帝的悅納與同在。

利未記第九章全章引用

【利未記9:1】

第八天，摩西召了亞倫和他兒子並以色列的眾長老來，

【利未記9:2】

對亞倫說：「你當取牛羣中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。

【利未記9:3】

你也要對以色列人說：『你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔作燔祭，都要一歲、沒有殘疾的；

【利未記9:4】

又取公牛和公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭；因為今天耶和華要向你們顯現。』」

【利未記9:5】

於是他們把摩西所吩咐的，帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。

【利未記9:6】

摩西說：「這是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。」

【利未記9:7】

摩西對亞倫說：「你近前到壇那裏，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」

【利未記9:8】

於是亞倫近前到壇那裏，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。

【利未記9:9】

亞倫的兒子把血遞給他，他就把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又把血倒在壇腳那裏。

【利未記9:10】

惟有贖罪祭的脂油和腰子，並肝上取的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。

【利未記9:11】

又用火將肉和皮燒在營外。

【利未記9:12】

亞倫宰了燔祭牲，亞倫的兒子就把血遞給他，他就灑在壇的周圍。

【利未記9:13】

又把燔祭牲，就是頭和肉塊，遞給他，他都燒在壇上。

【利未記9:14】

又洗了臟腑與腿，和燔祭一同燒在壇上。

【利未記9:15】

他奉上百姓的供物，把那為百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先前的贖罪祭一樣。

【利未記9:16】

又奉上燔祭，就是按例而獻的。

【利未記9:17】

他又奉上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上，是照例而獻的。

【利未記9:18】

又宰了那為百姓作平安祭的公牛和公綿羊。亞倫的兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍。

【利未記9:19】

又把公牛的脂油和公綿羊肥尾巴，並蓋臟的脂油與腰子，和肝上的網子，都遞給他。

【利未記9:20】

又把脂油放在胸上，他就把脂油燒在壇上。

【利未記9:21】

只是胸和右腿，亞倫照摩西所吩咐的，在耶和華面前作了搖祭。

【利未記9:22】

亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭，就下來了。

【利未記9:23】

摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。

【利未記9:24】

有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

一、事奉的聖潔與完全：燔祭的意義

【利未記9:16】所強調的燔祭（‘ōlâ），是一切犧牲祭的模範，它體現了事奉的完全性和聖潔的必要性。

（一）完全的奉獻：

燔祭的獨特之處在於祭物必須全部焚燒，無一保留。這象徵獻祭者將自己的一切完全歸給上帝。

【羅馬書12:1】

【所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。】

在舊約中，獻上燔祭就是宣告**「我的生命和所有都屬於你」。亞倫在就職時獻上此祭，標誌著他作為祭司完全的、毫無保留的委身**，才能擔負承載上帝榮耀的中保職責。

（二）按例而獻：對順服的嚴格要求：

「按例而獻」（kammīšpāṭ）的要求，是事奉的基礎。儀式的規範性反映了上帝的聖潔性，不允許人以自己的方式或喜好來親近祂。

【撒母耳記上15:22】

【撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。】

儘管祭司獻上了正確的祭物（燔祭），但程序和態度必須正確。這條例是神聖的界限，任何逾越（如【利未記10:1】中拿答和亞比戶獻上**「凡火」**）都會招致嚴厲的審判。

二、榮耀的顯現：祭祀的果效與中保的確立

【利未記9:16】的動作，是為了達成章末的榮耀目標：「耶和華的榮光就要向眾民顯現」（【利未記9:23】）。

（一）祭司的中保身份：

亞倫的祭祀是**「為自己與百姓贖罪」（【利未記9:7】），這表明祭司作為中保，必須先潔淨自己**，才能代為潔淨百姓。

獻祭的次序：

1. 亞倫為自己獻贖罪祭（【利未記9:8-11】）：除去自身的罪孽，使自己聖潔。

2. 亞倫為自己獻燔祭（【利未記9:12-14】）：完全奉獻自己於事奉。

3. 亞倫為百姓獻贖罪祭（【利未記9:15】）和燔祭（【利未記9:16】）：使百姓的罪孽得贖，並使他們被上帝悅納。

這種次序體現了聖潔的遞進性，只有當祭司自身被潔淨且完全委身後，才能有效地帶領百姓進入上帝的榮光。

（二）上帝對悅納的印證：

當所有的祭祀，包括【利未記9:16】的燔祭都「按例而獻」完畢後，上帝以超自然的火焰印證了祂的悅納。

【利未記9:24】

【有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。】

這天火的降臨，標誌著會幕的儀式正式啟動，上帝的榮耀真實地與祂的子民同在。這是對百姓最大的安慰和信心的強化，也證明了亞倫的祭司職分是由上帝親自設立和認可的。

三、新約的實踐：從會幕祭司到基督的完全獻祭

【利未記9:16】中對完全燔祭和按例而獻的要求，在耶穌基督身上得到了終極和完全的實現。

（一）基督是完全的燔祭：

舊約的燔祭需要每日或節期重複獻上，但基督的獻祭是一次永遠的獻上。

【希伯來書10:10, 14】

【我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。】

【因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。】

耶穌的生命是最完全的「按例而獻」，祂沒有殘疾，且完全順服父神的旨意，將自己當作毫無瑕疵的活祭獻上。祂的犧牲不僅贖了我們的罪，更成就了【利未記9:16】所象徵的完全奉獻，使信徒可以直接與上帝和好。

（二）信徒的事奉：

基督徒的事奉，即是對【利未記9:16】原則的屬靈化實踐。信徒藉由基督成為**「有君尊的祭司」**（【彼得前書2:9】：【惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。】）。

我們的**「奉上」，是透過生活中的順服和敬拜來進行。我們必須「按例而獻」，即照著聖經的教導**，而不是照著世界的潮流來事奉。只有當我們完全委身，並照著上帝的旨意行時，才能期待上帝榮光的顯現。

【利未記9:16】作為亞倫祭司事奉的首日記錄，不僅是一項祭祀的技術細節，更是上帝對一切事奉的永恆宣告：事奉必須是完全的奉獻（燔祭的意義），且必須是嚴格的順服（按例而獻的要求）。這項原則在舊約中帶來了會眾的歡呼和榮光的顯現，而在新約中，則透過基督的一次完全獻祭，為所有信徒開啟了永恆的、與上帝和睦的道路。

引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【利未記9:16】

又奉上燔祭，就是按例而獻的。

【利未記9:1】

第八天，摩西召了亞倫和他兒子並以色列的眾長老來，

【利未記9:2】

對亞倫說：「你當取牛羣中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。

【利未記9:3】

你也要對以色列人說：『你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔作燔祭，都要一歲、沒有殘疾的；

【利未記9:4】

又取公牛和公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭；因為今天耶和華要向你們顯現。』」

【利未記9:5】

於是他們把摩西所吩咐的，帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。

【利未記9:6】

摩西說：「這是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。」

【利未記9:7】

摩西對亞倫說：「你近前到壇那裏，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」

【利未記9:8】

於是亞倫近前到壇那裏，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。

【利未記9:9】

亞倫的兒子把血遞給他，他就把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又把血倒在壇腳那裏。

【利未記9:10】

惟有贖罪祭的脂油和腰子，並肝上取的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。

【利未記9:11】

又用火將肉和皮燒在營外。

【利未記9:12】

亞倫宰了燔祭牲，亞倫的兒子就把血遞給他，他就灑在壇的周圍。

【利未記9:13】

又把燔祭牲，就是頭和肉塊，遞給他，他都燒在壇上。

【利未記9:14】

又洗了臟腑與腿，和燔祭一同燒在壇上。

【利未記9:15】

他奉上百姓的供物，把那為百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先前的贖罪祭一樣。

【利未記9:17】

他又奉上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上，是照例而獻的。

【利未記9:18】

又宰了那為百姓作平安祭的公牛和公綿羊。亞倫的兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍。

【利未記9:19】

又把公牛的脂油和公綿羊肥尾巴，並蓋臟的脂油與腰子，和肝上的網子，都遞給他。

【利未記9:20】

又把脂油放在胸上，他就把脂油燒在壇上。

【利未記9:21】

只是胸和右腿，亞倫照摩西所吩咐的，在耶和華面前作了搖祭。

【利未記9:22】

亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭，就下來了。

【利未記9:23】

摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。

【利未記9:24】

有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

【羅馬書12:1】

所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

【撒母耳記上15:22】

撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。

【利未記10:1】

亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。

【希伯來書10:10】

我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。

【希伯來書10:14】

因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。

【彼得前書2:9】

惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。