順從天上的異象:使徒行傳26:19中保羅使命的確立與呼召的內在動力
【使徒行傳26:19】
亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象,
希臘文原文深入研究
亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象,
希臘文原文
Ὅθεν, βασιλεῦ Ἀγρίππα, οὐκ ἐγενόμην ἀπειθὴς τῇ οὐρανίῳ ὀπτασίᾳ,
羅馬拼音轉寫
Hothen, basileu Agrippa, ouk egenomēn apeithēs tē ouraniō optasia.
【使徒行傳26:19】是使徒保羅向亞基帕王陳述自己生命轉捩點時的核心宣言。這句話精煉地總結了保羅從逼迫者轉變為使徒的原因,即無條件的順服。
核心副詞:「故此」(Ὅθεν Hothen):
這個詞意為「從那裏、因此」,作為一個邏輯的結論,將保羅從【使徒行傳26:13-18】所描述的大馬色路上與基督的相遇,連接到他接下來所有的傳道事工。它強調了保羅行動的根源和必然性。
核心動詞:「沒有違背」(οὐκ ἐγενόμην ἀπειθὴς ouk egenomēn apeithēs):
這是雙重否定表達(非-成為-不順服),意即**「完全順服了」**或「成為順服的」。
違背(ἀπειθὴς apeithēs)意為「不順從、不相信」,常用來指悖逆上帝或真理的行為。保羅藉此宣稱他對天上異象的反應是完全相反的,即完全的信靠與順從。
核心名詞:「天上來的異象」(τῇ οὐρανίῳ ὀπτασίᾳ tē ouraniō optasia):
異象(ὀπτασίᾳ optasia)指「所看見的景象、顯現」,特指超自然的啟示或顯現。
天上來的(οὐρανίῳ ouraniō)強調了這個啟示的神聖和權威來源。這個異象不是出於人意、也不是夢境,而是直接來自天上的命令,即耶穌基督親自的呼召。
總之,【使徒行傳26:19】是保羅對自己使徒身份的辯護與肯定,他的整個生命軌跡,都由這次來自天上、不可抗拒的異象所塑造和支配。
使徒行傳第二十六章全章引用
【使徒行傳26:1】
亞基帕對保羅說:「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴,說:
【使徒行傳26:2】
「亞基帕王啊,猶太人所告我的一切事,今日得在你面前分訴,實為萬幸;
【使徒行傳26:3】
更可幸的,是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論;所以求你耐心聽我。
【使徒行傳26:4】
我從起初在本國的民中,並在耶路撒冷,自幼為人如何,猶太人都知道。
【使徒行傳26:5】
他們若肯作見證,就曉得我從前是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。
【使徒行傳26:6】
現在我站在這裏受審,是因為指望上帝向我們祖宗所應許的;
【使徒行傳26:7】
這應許,我們十二個支派,晝夜切切地事奉上帝,都指望得著。王啊,我被猶太人控告,就是為這指望。
【使徒行傳26:8】
上帝叫死人復活,你們為甚麼看作不可信的呢?
【使徒行傳26:9】
從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名,
【使徒行傳26:10】
我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄,我就把許多聖徒囚在監裏,他們被殺,我也出名定罪。
【使徒行傳26:11】
在各會堂,我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話,又分外惱恨他們,甚至追逼他們,直到外邦的城邑。
【使徒行傳26:12】
那時,我領了祭司長的權柄和命令,往大馬色去。
【使徒行傳26:13】
王啊,我午間在路上,看見從天發光,比日頭還亮,四面照著我並與我同行的人。
【使徒行傳26:14】
我們都仆倒在地,我就聽見有聲音用希伯來話向我說:「掃羅!掃羅!為甚麼逼迫我?你用腳踢刺是難的。」
【使徒行傳26:15】
我說:「主啊,你是誰?」主說:「我就是你所逼迫的耶穌。
【使徒行傳26:16】
你起來站著!我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。
【使徒行傳26:17】
我也要救你脫離百姓和外邦人的手。
【使徒行傳26:18】
我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗轉向光明,從撒但權下歸向上帝;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」
【使徒行傳26:19】
亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象,
【使徒行傳26:20】
先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,勸勉他們應當悔改歸向上帝,行事與悔改的心相稱。
【使徒行傳26:21】
因此,猶太人在殿裏拿住我,想要殺我。
【使徒行傳26:22】
然而我蒙上帝的幫助,直到今日還站得住,對著尊貴、卑賤、老幼作見證;所講的,並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事,
【使徒行傳26:23】
就是基督必須受害,並且因從死裏復活,要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」
【使徒行傳26:24】
保羅這樣分訴,非斯都大聲說:「保羅,你癲狂了!你的學問太大,反叫你癲狂了!」
【使徒行傳26:25】
保羅說:「非斯都大人,我不是癲狂,我說的乃是真實明白話。
【使徒行傳26:26】
王也曉得這些事,所以我放膽向王說;我深信這些事沒有一件向王是隱藏的,因為都不是在背地裏做的。
【使徒行傳26:27】
亞基帕王啊,你信先知嗎?我知道你是信的。」
【使徒行傳26:28】
亞基帕對保羅說:「你想用幾句話就勸我作基督徒啊!」
【使徒行傳26:29】
保羅說:「無論是少勸是多勸,我向上帝所求的,不但你一個人,就是今天一切聽我的,都要像我一樣,只是不要帶這鎖鍊!」
【使徒行傳26:30】
於是王和巡撫並百妮基與同坐的人都起來,
【使徒行傳26:31】
退到裏面,彼此談論說:「這人並沒有犯甚麼該死該綁的罪。」
【使徒行傳26:32】
亞基帕又對非斯都說:「這人若沒有上告於該撒,就可以釋放了。」
一、呼召的超越性:從人為的狂熱到天上的權柄
保羅在【使徒行傳26:19】中的宣告,首先確立了其事工的超自然源頭。在此之前,保羅(掃羅)是一位狂熱的法利賽人,他的行動是出於人為的熱心和對律法的極端忠誠:
【腓立比書3:6】
【就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。】
這種人意上的熱心驅使他「多方攻擊拿撒勒人耶穌的名」(【使徒行傳26:9】),甚至「追逼他們,直到外邦的城邑」(【使徒行傳26:11】)。
然而,當「從天發光,比日頭還亮」(【使徒行傳26:13】)的異象臨到時,保羅的舊有動力系統徹底崩潰。他的順服不是出於思考或選擇,而是出於上帝威嚴的介入。
【哥林多前書15:8】
【末了,也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。】
保羅的「沒有違背」,強調了上帝呼召的主動性和不可抗拒性。保羅的使命並非源於他的學問(【使徒行傳26:24】)或道德轉變,而是來自基督絕對的權柄。
二、順服的定義:行事與悔改的心相稱
保羅的順服「沒有違背」,並非僅僅是一種內在的應允,它立即體現在他的實際行動和事工內容上。這順服可以被定義為:行事與悔改的心相稱。
【使徒行傳26:20】
【先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,勸勉他們應當悔改歸向上帝,行事與悔改的心相稱。】
這個「悔改歸向」的呼籲,是保羅福音的核心內容,也是他對「天上來的異象」最直接的回應。異象賦予他的使命是**「從黑暗轉向光明,從撒但權下歸向上帝」**(【使徒行傳26:18】)。
【路加福音3:8】
【你們要結出果子來,與悔改的心相稱。】
這裏與施洗約翰對民眾的要求相互呼應,強調真實的信仰轉變必須伴隨生命的改變。保羅的順服是全面性的,涵蓋了他生命的每一個地理和文化領域(從猶太地到外邦)。他的順服,是用一生的傳道來證明其呼召的真實性。
三、福音的內容:受苦的基督與復活的盼望
保羅的順服不僅關於行動,更關於信息。他的事工信息,完全基於基督的吩咐和舊約先知的預言。
【使徒行傳26:22】
【然而我蒙上帝的幫助,直到今日還站得住,對著尊貴、卑賤、老幼作見證;所講的,並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事,】
【使徒行傳26:23】
【就是基督必須受害,並且因從死裏復活,要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」】
保羅的福音,是受難的神學,即**「基督必須受害」**。他所傳的信息與他自己的經歷緊密結合:他因順服異象而受苦(【使徒行傳9:16】),這受苦與基督的受苦產生了共鳴。
【哥林多後書4:10】
【身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。】
他的「沒有違背」,意味著他接受了異象中包含的受苦的代價。他沒有違背,因為他堅信這受苦最終會引向復活的盼望,並將光明的道傳給所有的人。這也是他面對鎖鍊(【使徒行傳26:29】)仍能坦然分訴的力量來源。
四、順服的結局:得蒙赦罪與同得基業
天上異象所帶來的順服,最終指向了兩個偉大的救贖性果效:得蒙赦罪和同得基業。這是【使徒行傳26:18】中基督給保羅的明確指示。
【使徒行傳26:18】
【我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗轉向光明,從撒但權下歸向上帝;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」】
「得蒙赦罪」是恩典的開始,將人從過去的罪惡中釋放出來。
【以弗所書1:7】
【我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。】
「同得基業」是救恩的完成,將信徒帶入上帝為祂的子民預備的永恆產業中。這基業不僅是為猶太人,也是為一切成聖的人,即外邦信徒。
保羅的「沒有違背」異象,就是將這普世性的、基於信心的赦罪和基業的福音,傳遍了全世界。他的順服成為了所有基督徒的典範:真正的信仰不是理性的推論,而是對天上命令的完全順服,其終極目的就是將人帶入基督裏的永恆產業。
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【使徒行傳26:19】
亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象,
【使徒行傳26:1】
亞基帕對保羅說:「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴,說:
【使徒行傳26:2】
「亞基帕王啊,猶太人所告我的一切事,今日得在你面前分訴,實為萬幸;
【使徒行傳26:3】
更可幸的,是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論;所以求你耐心聽我。
【使徒行傳26:4】
我從起初在本國的民中,並在耶路撒冷,自幼為人如何,猶太人都知道。
【使徒行傳26:5】
他們若肯作見證,就曉得我從前是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。
【使徒行傳26:6】
現在我站在這裏受審,是因為指望上帝向我們祖宗所應許的;
【使徒行傳26:7】
這應許,我們十二個支派,晝夜切切地事奉上帝,都指望得著。王啊,我被猶太人控告,就是為這指望。
【使徒行傳26:8】
上帝叫死人復活,你們為甚麼看作不可信的呢?
【使徒行傳26:9】
從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名,
【使徒行傳26:10】
我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄,我就把許多聖徒囚在監裏,他們被殺,我也出名定罪。
【使徒行傳26:11】
在各會堂,我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話,又分外惱恨他們,甚至追逼他們,直到外邦的城邑。
【使徒行傳26:12】
那時,我領了祭司長的權柄和命令,往大馬色去。
【使徒行傳26:13】
王啊,我午間在路上,看見從天發光,比日頭還亮,四面照著我並與我同行的人。
【使徒行傳26:14】
我們都仆倒在地,我就聽見有聲音用希伯來話向我說:「掃羅!掃羅!為甚麼逼迫我?你用腳踢刺是難的。」
【使徒行傳26:15】
我說:「主啊,你是誰?」主說:「我就是你所逼迫的耶穌。
【使徒行傳26:16】
你起來站著!我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。
【使徒行傳26:17】
我也要救你脫離百姓和外邦人的手。
【使徒行傳26:18】
我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗轉向光明,從撒但權下歸向上帝;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」
【使徒行傳26:20】
先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,勸勉他們應當悔改歸向上帝,行事與悔改的心相稱。
【使徒行傳26:21】
因此,猶太人在殿裏拿住我,想要殺我。
【使徒行傳26:22】
然而我蒙上帝的幫助,直到今日還站得住,對著尊貴、卑賤、老幼作見證;所講的,並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事,
【使徒行傳26:23】
就是基督必須受害,並且因從死裏復活,要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」
【使徒行傳26:24】
保羅這樣分訴,非斯都大聲說:「保羅,你癲狂了!你的學問太大,反叫你癲狂了!」
【使徒行傳26:25】
保羅說:「非斯都大人,我不是癲狂,我說的乃是真實明白話。
【使徒行傳26:26】
王也曉得這些事,所以我放膽向王說;我深信這些事沒有一件向王是隱藏的,因為都不是在背地裏做的。
【使徒行傳26:27】
亞基帕王啊,你信先知嗎?我知道你是信的。」
【使徒行傳26:28】
亞基帕對保羅說:「你想用幾句話就勸我作基督徒啊!」
【使徒行傳26:29】
保羅說:「無論是少勸是多勸,我向上帝所求的,不但你一個人,就是今天一切聽我的,都要像我一樣,只是不要帶這鎖鍊!」
【使徒行傳26:30】
於是王和巡撫並百妮基與同坐的人都起來,
【使徒行傳26:31】
退到裏面,彼此談論說:「這人並沒有犯甚麼該死該綁的罪。」
【使徒行傳26:32】
亞基帕又對非斯都說:「這人若沒有上告於該撒,就可以釋放了。」
【腓立比書3:6】
就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。
【哥林多前書15:8】
末了,也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。
【使徒行傳9:16】
我也要指示他,為我的名必須受許多的苦。
【路加福音3:8】
你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
【哥林多後書4:10】
身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。
【以弗所書1:7】
我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37