戰爭的餘燼與仇恨的伏筆：從列王紀上 11:15 探討國度興衰中的因果與報應
列王紀上 11:15
「先前大衛攻擊以東，元帥約押上去葬埋陣亡的人，將以東的男丁都殺了。」
希伯來文原文深入逐字研究
列王紀上 11:15 記錄了大衛王朝全盛時期對外擴張所留下的血債，這段往事在所羅門晚年成為仇敵興起的火種。這節經文揭示了戰爭殘酷的後遺症如何影響後世的國情。
希伯來文原文：
וַיְהִ֗י בִּֽהְי֤וֹת דָּוִד֙ אֶת־אֱד֔וֹם בַּעֲל֣וֹת ׀ יוֹאָ֣ב שַׂר־הַצָּבָ֗א לְקַבֵּר֙ אֶת־הַחֲלָלִ֔ים וַיַּ֥ךְ כָּל־זָכָ֖ר בֶּאֱדֽוֹם׃
羅馬拼音轉寫：
Wayhî, bihʸôṯ Dāwiḏ ’eṯ-’Ĕḏôm, ba‘ălôṯ Yô’āḇ śar-haṣṣāḇā’ ləqabbēr ’eṯ-haḥălālîm, wayyaḵ kāl-zāḵār be’Ĕḏôm.
核心單詞解析：
攻擊/與...同在 (בִּֽהְי֤וֹת, bihʸôṯ)： 此處結合上下文指大衛在以東進行軍事行動。大衛對以東的征服是徹底的，但也種下了世仇。
葬埋陣亡的人 (לְקַבֵּר֙ אֶת־הַחֲלָלִ֔ים, ləqabbēr ’eṯ-haḥălālîm)： 約押在埋葬自家陣亡士兵的同時，進行了殘酷的清算。
殺了所有男丁 (וַיַּ֥ךְ כָּל־זָכָ֖ר, wayyaḵ kāl-zāḵār)： Yaḵ 源自 naḵāh，意為擊打或殺戮。這是一種毀滅性的軍事政策，旨在徹底根除以東的反抗能力。
以東 (אֱדֽוֹם, ’Ĕḏôm)： 以東人是雅各哥哥以掃的後裔，兩族之間的恩怨從母腹開始，在大衛時期達到了血腥的高峰。
列王紀上第十一章全章引用
列王紀上 11:1
所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。
列王紀上 11:2
論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：你們不可與他們往來通婚，因為他們必誘惑你們的心去隨從他們的神。所羅門卻戀愛這些女子。
列王紀上 11:3
所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。
列王紀上 11:4
所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華─他的神。
列王紀上 11:5
因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯他錄和亞捫人可憎的神米勒公。
列王紀上 11:6
所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不專心順服耶和華，像他父親大衛一樣。
列王紀上 11:7
所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。
列王紀上 11:8
他為那些外邦女子，就是給她們的神燒香獻祭的妃嬪也是這樣行。
列王紀上 11:9
耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華─以色列的神。
列王紀上 11:10
耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。
列王紀上 11:11
所以耶和華對所羅門說：你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣僕。
列王紀上 11:12
然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活著的日子行這事，必從你兒子手中奪回。
列王紀上 11:13
只是我不將全國奪回，要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，留一個支派給你的兒子。
列王紀上 11:14
耶和華興起一個敵人，就是以東人哈達，使他作所羅門的敵人；他是以東王的後裔。
列王紀上 11:15
先前大衛攻擊以東，元帥約押上去葬埋陣亡的人，將以東的男丁都殺了。
列王紀上 11:16
約押和以色列眾人在那裡住了六個月，直到將以東的男丁盡都剪除。
列王紀上 11:17
那時哈達還是幼童；他和他父親的臣僕幾個以東人逃往埃及。
列王紀上 11:18
他們從米甸起行，到了巴蘭；從巴蘭帶著幾個人來到埃及見埃及王法老。法老為他派定房屋，賜他食物，又給他田地。
列王紀上 11:19
哈達在法老面前大蒙恩惠，以致法老將自己的妻后、答比匿的妹子賜他為妻。
列王紀上 11:20
答比匿的妹子給哈達生了一個兒子，名叫基努拔。答比匿使他在法老的宮裡斷奶，基努拔就與法老的眾子一同住在宮裡。
列王紀上 11:21
哈達在埃及聽見大衛與他列祖同睡，元帥約押也死了，就對法老說：求你容我回本國去。
列王紀上 11:22
法老對他說：你在我這裡有什麼缺乏，你竟要回你本國去呢？他回答說：沒有缺乏，只求你容我回去。
列王紀上 11:23
神又興起一個敵人，就是以利亞大的兒子利遜。他先前逃避主人瑣巴王哈大底謝。
列王紀上 11:24
大衛擊殺瑣巴人的時候，利遜招聚人馬，自立為王，作了這幫人的頭目，往大馬士革居住，在那裡作王。
列王紀上 11:25
所羅門活著的日子，哈達為患之外，利遜也作以色列的敵人。他恨惡以色列人，作了亞蘭人的王。
列王紀上 11:26
所羅門的臣僕、尼八的兒子耶羅波安也舉手攻擊王。他是以法蓮支派的洗利達人，他母親是寡婦，名叫洗魯亞。
列王紀上 11:27
他舉手攻擊王的緣故，乃是照樣說：所羅門修築米羅，修補他父親大衛城的破口。
列王紀上 11:28
耶羅波安是大有才能的人。所羅門見這少年人殷勤，就派他監管約瑟家的一切工程。
列王紀上 11:29
一日，耶羅波安出了耶路撒冷，示羅人先知亞希雅在路上遇見他；亞希雅身上穿著一件新衣。房中只有他們二人。
列王紀上 11:30
亞希雅將自己身上穿的那件新衣撕成十二片，
列王紀上 11:31
對耶羅波安說：給你十片。耶和華─以色列的神如此說：我必將國從所羅門手中奪回，將十個支派賜給你。
列王紀上 11:32
（我因僕人大衛和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城，還給所羅門留一個支派。）
列王紀上 11:33
因為他離棄我，敬拜西頓人的女神亞斯他錄、摩押的神基抹，和亞捫人的神米勒公，都沒有遵行我的道，行我眼中看為正的事，守我的律例典章，像他父親大衛一樣。
列王紀上 11:34
但我不從他手裡將全國奪回；要因我所揀選、遵守我命令行我的僕人大衛的緣故，使他終身為君。
列王紀上 11:35
我必從他兒子的手中將國奪回，賜給你十個支派。
列王紀上 11:36
還留一個支派給他的兒子，使我僕人大衛在我所選擇立我名的耶路撒冷城裡，在我面前常有燈光。
列王紀上 11:37
我必揀選你，使你照心裡一切所願的，治理以色列，作王。
列王紀上 11:38
你若聽從我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看為正的事，謹守我的律例誡命，像我僕人大衛所行的，我就與你同在，為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，將以色列賜給你。
列王紀上 11:39
我必因所羅門所行的使大衛後裔受難，但不至於永遠。
列王紀上 11:40
所羅門因此想要殺耶羅波安。耶羅波安卻起身逃往埃及；到了埃及王示撒那裡，就住在埃及，直到所羅門死了。
列王紀上 11:41
所羅門其餘的事，凡他所行的和他的智慧都寫在所羅門記上。
列王紀上 11:42
所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。
列王紀上 11:43
所羅門與他列祖同睡，葬在他父親大衛的城裡。他兒子羅波安接續他作王。
一、 暴力與復仇的循環：大衛戰功的陰影
列王紀上 11:15 提到的軍事屠殺，原是為了鞏固大衛國度的疆域，但在靈性層面上，這成為後來「哈達」興起的心理根源。當所羅門偏離神時，神利用這些舊日的仇恨作為管教的工具。
以東與以色列的世仇：
兩族之爭源遠流長，大衛的屠殺雖然暫時平定了以東，卻未能真正解決問題。
創世記 27:41
「以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裡說：為我父親報喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。」
殘酷軍事政策的回響：
約押的「剪除男丁」政策在當時看來是防微杜漸，但在上帝的主權下，餘剩的人（哈達）最終成為報應的使者。
俄巴底亞書 1:10
「因你向兄弟雅各行強暴，羞愧必遮蓋你，你也必永遠斷絕。」
二、 興起敵人的神聖介入：當平安被奪去
11:15 所記述的慘劇，在 11:14 中被賦予了新的意義。聖經明確指出是「耶和華興起一個敵人」。這說明國家的安全不在於曾經消滅了多少男丁，而在於君王是否與神立約。
上帝對仇敵的主權：
上帝能使仇敵與人和好，也能興起仇敵作為杖來管教背道的領袖。
箴言 16:7
「人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。」
平安是神的賜予：
所羅門（意為平安）在年老背約時失去了這份平安。
列王紀上 5:4
「現在耶和華─我的神使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。」
三、 血債與逃亡：哈達的倖存與埃及的庇護
11:15 的屠殺直接導致了哈達的逃亡（11:17）。他在埃及的受寵與回歸，與以色列的出埃及記形成了一種諷刺的對比。當以色列的王不再敬畏神，埃及反而成了仇敵的孵化器。
餘民的保存與復仇：
哈達在埃及聽見大衛與約押（那兩個令他恐懼的人）死了，便決定回歸，這應驗了罪惡必有報應。
列王紀上 11:21
「哈達在埃及聽見大衛與他列祖同睡，元帥約押也死了，就對法老說：求你容我回本國去。」
國度破口的警示：
所羅門修補了大衛城的破口（11:27），卻無法修補因敬拜別神而在國度防線上留下的靈性破口。
四、 結論：國度的穩固在於敬畏而非刀劍
列王紀上 11:15 的往事提醒我們，大衛與約押的軍事強權雖然顯赫一時，但若後代領袖如所羅門偏離了真道，昔日的戰功就會變為明日的禍患。大衛誠實的順服（11:4）是國度的燈光，而所羅門對外邦神的隨從（11:5）則是國度的黑暗。
真正的「剪除仇敵」並非肉體上的屠殺，而是心靈上的歸正。當所羅門在耶路撒冷對面的山上為基抹和摩洛築壇時，他其實是在親手摧毀大衛用刀劍為他換來的太平盛世。願我們明白，歷史的興衰不僅在於戰場上的勝負，更在於人對上帝盟約的忠信。
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列王紀上 11:15
先前大衛攻擊以東，元帥約押上去葬埋陣亡的人，將以東的男丁都殺了。
創世記 27:41
以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裡說：為我父親報喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。
俄巴底亞書 1:10
因你向兄弟雅各行強暴，羞愧必遮蓋你，你也必永遠斷絕。
箴言 16:7
人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。
列王紀上 5:4
現在耶和華─我的神使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。
列王紀上 11:21
哈達在埃及聽見大衛與他列祖同睡，元帥約押也死了，就對法老說：求你容我回本國去。
（列王紀上第十一章 1-43 節全章經文已在論文中完整呈現）
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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37