恩典的計時器：耶利米書29:10所揭示的七十年期限與神應許美意的堅定不移 【耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的美言，帶你們歸回此地。】耶利米書29:10

 

恩典的計時器：耶利米書29:10所揭示的七十年期限與神應許美意的堅定不移

【耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的美言，帶你們歸回此地。】耶利米書29:10

---

一、希伯來文原文專題研究與耶利米書第二十九章全章引用

【耶利米書29:10】是先知耶利米寫給被擄到巴比倫的猶大百姓信函中的核心應許。這節經文為身處絕望、試圖尋求速成歸回的流亡者，劃定了一個神聖的時間界線，並強調了神對祂選民的最終旨意是眷顧與復興。

1. 「七十年滿了以後」 (ləfî məlō’t ləḇāḇel šib‘îm šānâ - לְפִי מְלֹאת לְבָבֶל שִׁבְעִים שָׁנָה):

   • šib‘îm šānâ（七十年）並非隨機的數字，它標誌著神公義的定時。這數字在先知但以理的時代引發了深思，成為神實現預言的精確指標。這段時間是必需的懲罰期，也是預備歸回的時期。

2. 「我要眷顧你們」 (’eſqōd ’alêkæm - אֶפְקֹד אֲלֵיכֶם):

   • 希伯來文動詞 pāqaḏ（眷顧）是一個強有力的盟約用語，意思不僅是「探訪」，更是「履行盟約、以行動干預、賜予恩典」。在審判結束之時，神的主動眷顧是復興的唯一動力。

3. 「成就我的美言」 (et dibrî hattôb - אֶת־דִּבְרִי הַטּוֹב):

   • dibrî hattôb（我的美言/我的美意/美好的應許）強調了神話語的性質是良善的、充滿希望的。這與假先知所傳達的虛假速成信息形成了鮮明對比，強調了神長遠且美好的計劃。

耶利米書第二十九章全章引用，是先知從耶路撒冷寫給流亡巴比倫的百姓、祭司和長老的信，指導他們如何在被擄之地生活並等待神的應許：

【耶利米書29:1】

【先知耶利米從耶路撒冷寄信與被擄的祭司、先知、長老，和一切百姓，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的。】

【耶利米書29:2】

【（這在耶哥尼雅王和太后、太監，並猶大、耶路撒冷的首領，以及工匠、鐵匠都離了耶路撒冷以後。）】

【耶利米書29:3】

【他藉沙番的兒子以利亞薩和希勒家的兒子基瑪利的手寄去。他們二人是猶大王西底家打發往巴比倫王尼布甲尼撒那裏去的。】

【耶利米書29:4】

【信上說：萬軍之耶和華─以色列的神對一切被擄到巴比倫去的猶大人如此說：】

【耶利米書29:5】

【你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所出的；】

【耶利米書29:6】

【娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，為你們的女兒嫁人，使他們生兒養女。你們在那裏生養眾多，不致減少。】

【耶利米書29:7】

【我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。】

【耶利米書29:8】

【因為萬軍之耶和華─以色列的神如此說：不要被你們中間的先知和占卜的所迷惑，也不要聽你們作夢的所做的夢；】

【耶利米書29:9】

【因為他們託我的名說假預言，我並沒有差遣他們。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:10】

【耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的美言，帶你們歸回此地。】

【耶利米書29:11】

【耶和華說：我深知道我為你們所定的計劃，是施平安的計劃，不是降災禍的計劃，要叫你們末後有指望。】

【耶利米書29:12】

【你們要呼求我，要來向我禱告，我就應允你們。】

【耶利米書29:13】

【你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。】

【耶利米書29:14】

【耶和華說：我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中，就是我趕你們到的各處，招聚出來，又將你們帶回我使你們被擄離開的地方。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:15】

【你們說：耶和華已經在巴比倫為我們興起先知了。】

【耶利米書29:16】

【所以耶和華論到那代替你們祖宗坐大衛寶座的王，和一切住在這城裏的百姓，就是未曾與你們一同被擄到巴比倫的一切人，】

【耶利米書29:17】

【萬軍之耶和華如此說：看哪，我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，使他們像那極壞、不能吃的無花果。】

【耶利米書29:18】

【我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國中拋來拋去，在我所趕他們到的列國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。】

【耶利米書29:19】

【因為他們沒有聽從我的話。這是耶和華說的。我從早起來差遣我的僕人眾先知到他們那裏，他們卻不聽從。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:20】

【所以，你們一切被擄去的，就是我從耶路撒冷打發到巴比倫去的，當聽耶和華的話。】

【耶利米書29:21】

【萬軍之耶和華─以色列的神論到哥賴雅的兒子亞哈和瑪西雅的兒子西底家，他們託我的名向你們說假預言，說：我必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中；他要在你們眼前擊殺他們。】

【耶利米書29:22】

【住巴比倫一切被擄之人都必用他們彼此咒詛說：「願耶和華使你像巴比倫王在火中燒的西底家和亞哈一樣。」】

【耶利米書29:23】

【他們在以色列中行了愚妄的事，與鄰舍的妻行淫，又未經我吩咐假託我的名說話，傳與我。我是知道的，並且作見證。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:24】

【論到尼希蘭人示瑪雅，你當說：】

【耶利米書29:25】

【萬軍之耶和華─以色列的神如此說：你用自己的名寄信給耶路撒冷的眾民和祭司瑪西雅的兒子西番雅，並眾祭司，說：】

【耶利米書29:26】

【耶和華已經立你為祭司，代替祭司耶何耶大，使你們在耶和華殿中看守，將一切狂妄自稱先知的人用枷鎖鎖住。】

【耶利米書29:27】

【現在你為甚麼沒有責備亞拿突人耶利米呢？他向你們自稱是先知。】

【耶利米書29:28】

【因為他寄信給我們在巴比倫的人說：被擄的事必長久；你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所出的。】

【耶利米書29:29】

【祭司西番雅將這信讀給先知耶利米聽。】

【耶利米書29:30】

【於是耶和華的話臨到耶利米說：】

【耶利米書29:31】

【你當寄信給一切被擄的人說：耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說：因為示瑪雅未經我差遣就向你們說預言，使你們倚靠謊言，】

【耶利米書29:32】

【所以耶和華如此說：我必刑罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔，他必無一人住在這百姓中間，也不得見我所要賜與我百姓的福氣，因為他向耶和華說了叛逆的話。這是耶和華說的。】

---

二、懲罰中的時間界線：神公義與盟約的尺度

【耶利米書29:10】所規定的七十年，不僅是時間的計量，更是神公義的彰顯。它將猶大的被擄事件從隨機的政治災難，提升到了盟約懲罰的層面。這段懲罰期有其神學上的根源與目的。

• 安息年的應驗： 七十年被擄期直接呼應了以色列人長期以來對安息年誡命的違背。神藉著巴比倫的統治，讓土地得到了應有的安息。

【歷代志下36:21】

【這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話：地享受安息；因為地多時荒涼，直滿了七十年。】

• 但以理的洞察： 在被擄的末期，但以理正是藉著閱讀耶利米的預言（包括29:10），精確地理解了七十年的時間意義，並為此向神懇切禱告，促使了神應許的實現。這強調了預言的確定性與人信心的回應之間的互動。

【但以理書9:2】

【就是他（但以理）在位第一年，我─但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。】

七十年是一個界線：它清晰地告訴百姓審判是暫時的，而神的旨意是永恆的。流亡的痛苦並非無限，而是為了將他們帶入更深層次的悔改與仰賴。

---

三、美言的內容：從絕望到指望的轉折

【耶利米書29:10】中「成就我的美言」的承諾，在緊隨其後的第11節中得到了最著名的展開，這不僅是個人的安慰，更是神對歷史的主權宣告。

• 超越苦難的計劃： 耶利米書29:11闡明了神在苦難中的終極意圖，這意圖是施平安（šālôm，完滿、幸福、和諧），而非降災禍。這鼓勵流亡的百姓，不要僅看眼前的痛苦，而要將目光投向神在未來所定的指望。

【耶利米書29:11】

【耶和華說：我深知道我為你們所定的計劃，是施平安的計劃，不是降災禍的計劃，要叫你們末後有指望。】

• 從被動等待到主動尋求： 雖然七十年是神所定的時間，但百姓的回應是實現應許的關鍵環節。神呼籲他們在流亡中主動「呼求」、「禱告」和「專心尋求」，這表明神的美言不是在他們被動躺平時成就，而是在他們積極與神相交時臨到。

【耶利米書29:13】

【你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。】

這段經文為所有在等待、試煉或受苦中的信徒提供了堅實的基礎：即使在看似最黑暗的時刻，神的計畫依然是良善的，祂的時間是確定的，而祂的同在是可尋見的。

---

四、最終的歸回：預表新盟約的屬靈復興

【耶利米書29:10】應許的「帶你們歸回此地」，在歷史上部分應驗於波斯王古列（居魯士）下令猶大人歸回，重建聖殿和耶路撒冷。然而，這地理上的回歸更是指向更深層次的屬靈復興，即新約的盼望。

• 新盟約的建立： 耶利米在預言歸回的篇章中，預告了七十年後將發生的最偉大的美言，即新盟約的建立。這盟約不再是寫在石版上，而是刻在心版上，實現了神與人更親密、更個人化的關係。

【耶利米書31:33】

【耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。】

• 末後的盼望在基督裡成全： 七十年後的歸回，最終是預表了在耶穌基督裡，罪人得以從罪惡的流亡中歸回，進入神所應許的永恆安息之地。基督徒的「歸回此地」是進入新天新地的完全國度。

【希伯來書8:6】

【如今耶穌所得的職任是更美的，正如祂作了更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。】

總而言之，【耶利米書29:10】是聖經中關於神信實、主權和預言的里程碑。它以精確的「七十年」宣告了審判的有限性，並以「成就我的美言」確立了恩典的必然性。它教導我們，在人生的每一次「流亡」和等待中，我們不是被遺棄的，而是被神良善的計劃所界定。真正的智慧，在於拒絕假先知的速成謊言，定下心來，在神所賜的時間界線內，尋求祂的同在與平安，等候那超越地理歸回的終極屬靈復興。

---

引用的聖經經文清單

【耶利米書29:1】

【先知耶利米從耶路撒冷寄信與被擄的祭司、先知、長老，和一切百姓，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的。】

【耶利米書29:2】

【（這在耶哥尼雅王和太后、太監，並猶大、耶路撒冷的首領，以及工匠、鐵匠都離了耶路撒冷以後。）】

【耶利米書29:3】

【他藉沙番的兒子以利亞薩和希勒家的兒子基瑪利的手寄去。他們二人是猶大王西底家打發往巴比倫王尼布甲尼撒那裏去的。】

【耶利米書29:4】

【信上說：萬軍之耶和華─以色列的神對一切被擄到巴比倫去的猶大人如此說：】

【耶利米書29:5】

【你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所出的；】

【耶利米書29:6】

【娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，為你們的女兒嫁人，使他們生兒養女。你們在那裏生養眾多，不致減少。】

【耶利米書29:7】

【我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。】

【耶利米書29:8】

【因為萬軍之耶和華─以色列的神如此說：不要被你們中間的先知和占卜的所迷惑，也不要聽你們作夢的所做的夢；】

【耶利米書29:9】

【因為他們託我的名說假預言，我並沒有差遣他們。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:10】

【耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的美言，帶你們歸回此地。】

【耶利米書29:11】

【耶和華說：我深知道我為你們所定的計劃，是施平安的計劃，不是降災禍的計劃，要叫你們末後有指望。】

【耶利米書29:12】

【你們要呼求我，要來向我禱告，我就應允你們。】

【耶利米書29:13】

【你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。】

【耶利米書29:14】

【耶和華說：我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中，就是我趕你們到的各處，招聚出來，又將你們帶回我使你們被擄離開的地方。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:15】

【你們說：耶和華已經在巴比倫為我們興起先知了。】

【耶利米書29:16】

【所以耶和華論到那代替你們祖宗坐大衛寶座的王，和一切住在這城裏的百姓，就是未曾與你們一同被擄到巴比倫的一切人，】

【耶利米書29:17】

【萬軍之耶和華如此說：看哪，我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，使他們像那極壞、不能吃的無花果。】

【耶利米書29:18】

【我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國中拋來拋去，在我所趕他們到的列國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。】

【耶利米書29:19】

【因為他們沒有聽從我的話。這是耶和華說的。我從早起來差遣我的僕人眾先知到他們那裏，他們卻不聽從。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:20】

【所以，你們一切被擄去的，就是我從耶路撒冷打發到巴比倫去的，當聽耶和華的話。】

【耶利米書29:21】

【萬軍之耶和華─以色列的神論到哥賴雅的兒子亞哈和瑪西雅的兒子西底家，他們託我的名向你們說假預言，說：我必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中；他要在你們眼前擊殺他們。】

【耶利米書29:22】

【住巴比倫一切被擄之人都必用他們彼此咒詛說：「願耶和華使你像巴比倫王在火中燒的西底家和亞哈一樣。」】

【耶利米書29:23】

【他們在以色列中行了愚妄的事，與鄰舍的妻行淫，又未經我吩咐假託我的名說話，傳與我。我是知道的，並且作見證。這是耶和華說的。】

【耶利米書29:24】

【論到尼希蘭人示瑪雅，你當說：】

【耶利米書29:25】

【萬軍之耶和華─以色列的神如此說：你用自己的名寄信給耶路撒冷的眾民和祭司瑪西雅的兒子西番雅，並眾祭司，說：】

【耶利米書29:26】

【耶和華已經立你為祭司，代替祭司耶何耶大，使你們在耶和華殿中看守，將一切狂妄自稱先知的人用枷鎖鎖住。】

【耶利米書29:27】

【現在你為甚麼沒有責備亞拿突人耶利米呢？他向你們自稱是先知。】

【耶利米書29:28】

【因為他寄信給我們在巴比倫的人說：被擄的事必長久；你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所出的。】

【耶利米書29:29】

【祭司西番雅將這信讀給先知耶利米聽。】

【耶利米書29:30】

【於是耶和華的話臨到耶利米說：】

【耶利米書29:31】

【你當寄信給一切被擄的人說：耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說：因為示瑪雅未經我差遣就向你們說預言，使你們倚靠謊言，】

【耶利米書29:32】

【所以耶和華如此說：我必刑罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔，他必無一人住在這百姓中間，也不得見我所要賜與我百姓的福氣，因為他向耶和華說了叛逆的話。這是耶和華說的。】

【歷代志下36:21】

【這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話：地享受安息；因為地多時荒涼，直滿了七十年。】

【但以理書9:2】

【就是他（但以理）在位第一年，我─但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。】

【耶利米書29:11】

【耶和華說：我深知道我為你們所定的計劃，是施平安的計劃，不是降災禍的計劃，要叫你們末後有指望。】

【耶利米書29:13】

【你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。】

【耶利米書31:33】

【耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。】

【希伯來書8:6】

【如今耶穌所得的職任是更美的，正如祂作了更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。】