拒絕基督的審判：【希伯來書10:28】論背棄新約的嚴厲後果
【希伯來書10:28】
人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死。
希臘文原文深入研究
【希伯來書10:28】
人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死。
希臘文原文
ἀθετήσας τις νόμον Μωϋσέως, χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει.
羅馬拼音轉寫
Athetḗsas tis nómon Mōüséōs, chōrìs oiktirmōn epì dysìn è trisìn mártysin apothnḗiskei.
核心動詞：干犯、廢棄（ἀθετήσας athetḗsas）
Athetḗsas 意為「廢除、拒絕、使之無效」，特指主動且惡意地拋棄或違背律法或約定。在此處，它強調的不是單純的無心過失，而是對摩西律法權威的公然蔑視。
核心結果：不得憐恤而死（χωρὶς οἰκτιρμῶν ἀποθνῄσκει chōrìs oiktirmōn apothnḗiskei）
Chōrìs oiktirmōn 意為「沒有憐憫、毫無慈悲」。
Apothnḗiskei 意為「他死亡」。這指出干犯律法的後果是絕對的、不可避免的死亡刑罰，完全排除了人間的寬容或赦免。
核心程序：憑兩三個見證人（ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν epì dysìn è trisìn mártysin）
這引用了舊約律法中定罪的司法標準（【申命記19:15】），強調即使是基於舊約中既定的法律程序，其懲罰也極其嚴厲和確定。
這節經文的核心信息是：作者藉由回顧摩西律法下對嚴重罪行的嚴厲懲罰，鋪陳並警告信徒，若公然拒絕基督所帶來的新約，將面臨比舊約更為可怕的、沒有憐憫的審判。
希伯來書第十章全章引用
【希伯來書10:1】
律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，所以總不能憑著每年常獻一樣的祭物，叫那近前來的人得以完全。
【希伯來書10:2】
若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
【希伯來書10:3】
但這些祭物是叫人每年想起罪來。
【希伯來書10:4】
因為公牛和山羊的血斷不能除罪。
【希伯來書10:5】
所以基督到世上來的時候，就說：上帝啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。
【希伯來書10:6】
燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。
【希伯來書10:7】
那時我說：上帝啊，我來了，為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
【希伯來書10:8】
以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是祢不願意的，也是祢不喜歡的。」（這都是按著律法獻的。）
【希伯來書10:9】
後又說：「我來了為要照祢的旨意行。」可見祂是除去在先的，為要立定在後的。
【希伯來書10:10】
我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上祂的身體，就得以成聖。
【希伯來書10:11】
凡祭司天天站著事奉上帝，屢次獻上同樣的祭物，這祭物永不能除罪。
【希伯來書10:12】
但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在上帝的右邊坐下了。
【希伯來書10:13】
從此等候祂仇敵成了祂的腳凳。
【希伯來書10:14】
因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
【希伯來書10:15】
聖靈也對我們作見證；因為祂既已說過：
【希伯來書10:16】
主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們裏面。
【希伯來書10:17】
又說：我不再記念他們的罪惡和他們的過犯。
【希伯來書10:18】
這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
【希伯來書10:19】
弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，
【希伯來書10:20】
是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。
【希伯來書10:21】
又有一位大祭司治理上帝的家。
【希伯來書10:22】
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前；
【希伯來書10:23】
又要堅守我們所承認的指望，不致搖動，因為那應許我們的是信實的。
【希伯來書10:24】
又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
【希伯來書10:25】
你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。
【希伯來書10:26】
因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
【希伯來書10:27】
惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
【希伯來書10:28】
人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死。
【希伯來書10:29】
何況人踐踏上帝的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
【希伯來書10:30】
因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判祂的百姓。」
【希伯來書10:31】
落在永生上帝的手裏，真是可怕的！
【希伯來書10:32】
你們要追念往日，你們蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。
【希伯來書10:33】
一面被眾人戲弄，毀謗，成了戲景，叫人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
【希伯來書10:34】
因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
【希伯來書10:35】
所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
【希伯來書10:36】
你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。
【希伯來書10:37】
因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
【希伯來書10:38】
只是義人必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。
【希伯來書10:39】
我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
一、舊約審判的堅定性與其背後的神聖權威
【希伯來書10:28】首先回顧舊約律法下對嚴重悖逆行為的懲罰機制，這不僅是為了說明歷史事實，更是為新約的審判奠定神聖的權威基礎。
1. 律法執行與見證人的要求：
摩西律法要求至少「兩三個見證人」才能定罪，特別是在涉及死刑的案件中。
【申命記19:15】
【人無論犯甚麼罪，作甚麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。】
這種嚴格的司法程序體現了上帝律法的公正性與對人生命的尊重。然而，一旦罪名成立，刑罰的執行是「不得憐恤而死」，這反映了上帝對罪惡的零容忍。
【利未記24:16】
【那褻瀆耶和華名的，必被治死，全會眾總要用石頭打死他。無論是寄居的，是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死。】
這顯示舊約的懲罰是絕對性的，特別是針對直接冒犯上帝尊嚴的罪。
2. 律法的影兒與審判的實體：
希伯來書的作者強調律法只是「將來美事的影兒」（【希伯來書10:1】）。律法的嚴厲懲罰，預示了實體（即基督）所帶來的恩典和審判將更為真實、更具決定性。舊約的死亡是肉體的終結，而新約的審判則關乎永恆的沉淪。
【希伯來書10:4】
【因為公牛和山羊的血斷不能除罪。】
舊約祭物的無力，凸顯了基督一次性獻祭的完全性與決定性（【希伯來書10:10】、【希伯來書10:14】）。因此，對基督的拒絕，就是對唯一贖罪方式的拒絕。
二、從干犯摩西律法到踐踏上帝的兒子
【希伯來書10:28】是個強烈的對比論證的起點，引導讀者思考：若干犯舊約律法尚且如此嚴厲，那麼背棄新約的刑罰將會如何「加重」？
1. 背棄真道的故意犯罪：
在【希伯來書10:26】中，作者指出「得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了」。這裡的「故意犯罪」與【希伯來書10:28】中「干犯」（廢除、拒絕）摩西律法是同等性質的嚴重叛逆行為。
【希伯來書10:26】
【因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；】
這種罪不是無心之過，而是主動且有意識地背棄了他們已經接受的真理和恩典。
2. 刑罰的加重：三重褻慢：
【希伯來書10:29】直接將對舊約律法的干犯與對新約的褻慢進行比較，指出後者的刑罰將遠超前者。
【希伯來書10:29】
【何況人踐踏上帝的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！】
對新約的背棄構成三重嚴重的褻慢：
踐踏上帝的兒子： 蔑視耶穌基督的位格和權威。
將約的血當作平常： 貶低基督寶血一次性救贖的價值（【希伯來書10:19-20】）。
褻慢施恩的聖靈： 拒絕聖靈的見證和感動（【希伯來書10:15】）。
這種背棄是對三位一體上帝的整體拒絕，其罪行遠超過干犯單一的律法條文。
三、審判的必然性與落在上帝手裏的可怕
【希伯來書10:28】最終指向上帝作為審判者的必然行動，並呼籲信徒要面對這份神聖的審判權。
1. 審判的最終決定者：
作者引用舊約經文來堅定地宣告上帝的審判權柄，提醒信徒不可輕忽。
【希伯來書10:30】
【因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判祂的百姓。」】
這兩處引用自【申命記32:35-36】，強調伸冤和審判完全屬於上帝的主權。
【申命記32:35】
【他們失腳的時候，為我所定的，報應在我，因他們遭難的日子近了；那要來的必速速來到。】
審判不是人為的恐嚇，而是信實上帝對其子民背約的公義反應。
2. 永生上帝手中的可怕：
對比舊約下「不得憐恤而死」的刑罰，新約下背棄者的命運被描述為「落在永生上帝的手裏」。
【希伯來書10:31】
【落在永生上帝的手裏，真是可怕的！】
這份可怕性在於刑罰的永恆性。舊約的死亡是暫時的終結，而對基督的拒絕則意味著要面對那「燒滅眾敵人的烈火」（【希伯來書10:27】）以及永生上帝的烈怒。這也與新約中對不信者的警告一致。
【馬太福音25:41】
【王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！』】
因此，【希伯來書10:28】是對當時可能因受逼迫而想要「退後」（【希伯來書10:38】）的信徒發出的最嚴厲的警告，提醒他們要堅守所承認的指望（【希伯來書10:23】），因為只有在基督裏才有真正的赦免和完全。
引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
【希伯來書10:28】
人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死。
【希伯來書10:1】
律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，所以總不能憑著每年常獻一樣的祭物，叫那近前來的人得以完全。
【希伯來書10:2】
若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
【希伯來書10:3】
但這些祭物是叫人每年想起罪來。
【希伯來書10:4】
因為公牛和山羊的血斷不能除罪。
【希伯來書10:5】
所以基督到世上來的時候，就說：上帝啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。
【希伯來書10:6】
燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。
【希伯來書10:7】
那時我說：上帝啊，我來了，為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
【希伯來書10:8】
以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是祢不願意的，也是祢不喜歡的。」（這都是按著律法獻的。）
【希伯來書10:9】
後又說：「我來了為要照祢的旨意行。」可見祂是除去在先的，為要立定在後的。
【希伯來書10:10】
我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上祂的身體，就得以成聖。
【希伯來書10:11】
凡祭司天天站著事奉上帝，屢次獻上同樣的祭物，這祭物永不能除罪。
【希伯來書10:12】
但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在上帝的右邊坐下了。
【希伯來書10:13】
從此等候祂仇敵成了祂的腳凳。
【希伯來書10:14】
因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
【希伯來書10:15】
聖靈也對我們作見證；因為祂既已說過：
【希伯來書10:16】
主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們裏面。
【希伯來書10:17】
又說：我不再記念他們的罪惡和他們的過犯。
【希伯來書10:18】
這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
【希伯來書10:19】
弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，
【希伯來書10:20】
是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。
【希伯來書10:21】
又有一位大祭司治理上帝的家。
【希伯來書10:22】
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前；
【希伯來書10:23】
又要堅守我們所承認的指望，不致搖動，因為那應許我們的是信實的。
【希伯來書10:24】
又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
【希伯來書10:25】
你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。
【希伯來書10:26】
因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
【希伯來書10:27】
惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
【希伯來書10:29】
何況人踐踏上帝的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
【希伯來書10:30】
因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判祂的百姓。」
【希伯來書10:31】
落在永生上帝的手裏，真是可怕的！
【希伯來書10:32】
你們要追念往日，你們蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。
【希伯來書10:33】
一面被眾人戲弄，毀謗，成了戲景，叫人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
【希伯來書10:34】
因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
【希伯來書10:35】
所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
【希伯來書10:36】
你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。
【希伯來書10:37】
因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
【希伯來書10:38】
只是義人必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。
【希伯來書10:39】
我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
【申命記19:15】
人無論犯甚麼罪，作甚麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。
【利未記24:16】
那褻瀆耶和華名的，必被治死，全會眾總要用石頭打死他。無論是寄居的，是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死。
【申命記32:35】
他們失腳的時候，為我所定的，報應在我，因他們遭難的日子近了；那要來的必速速來到。
【申命記32:36】
耶和華見他們沒有能力，無論是困住的、自由的，都沒有留下的，就為祂的百姓伸冤，為祂的僕人後悔。
【馬太福音25:41】
王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！』
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37