贖罪祭中血與脂油的處理及其屬靈意義 【利未記9:10】 又將祭肉和皮用火焚燒在營外，都照耶和華所吩咐的。

 潔淨與焚燒：【利未記9:10】論贖罪祭中血與脂油的處理及其屬靈意義

【利未記9:10】

又將祭肉和皮用火焚燒在營外，都照耶和華所吩咐的。

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希伯來文原文深入研究

【利未記9:10】

又將祭肉和皮用火焚燒在營外，都照耶和華所吩咐的。

希伯來文原文

וְאֶת־הַבָּשָׂר וְאֶת־הָעוֹר שָׂרַף בָּאֵשׁ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה׃

羅馬拼音轉寫

Wĕ’eṯ-habbāśār wĕ’eṯ-hā‘ôr śārap̄ bā’ēš miḥûṣ lammaḥănèh ka’ăšer ṣiwwâ YHWH ’eṯ-Mōšèh.

這節經文是利未記第九章，亞倫和他的兒子們行受膏禮並獻上首次祭物時，關於贖罪祭（חַטָּאת ḥaṭṭā’ṯ）處理規定的關鍵步驟。它闡明了對罪惡絕對潔淨的要求。

核心動詞（一）：焚燒（שָׂרַף śārap̄）：

動詞 śārap̄ 意為「燒盡、徹底焚毀」。這個動詞的選擇帶有徹底和不可逆轉的意味。這裏焚燒的對象是「祭肉和皮」，而非像燔祭那樣將一切獻在壇上。這種焚燒是為了處理那些極其污穢，不能被獻為食物或被祭司食用的祭物。

核心名詞（二）：祭肉和皮（הַבָּשָׂר וְאֶת־הָעוֹר habbāśār wĕ’eṯ-hā‘ôr）：

在普通的贖罪祭中，祭司會吃肉以「擔當會眾的罪孽」（【利未記10:17】）。然而，在利未記第九章所獻的，是為祭司自己和全會眾贖罪的祭物，特別是那些血被帶入會幕中的祭牲。這類祭牲的肉，因罪惡的極度玷污，必須完全除去，不得被食用。皮也被焚燒，防止任何殘留物帶有污穢。

核心片語（三）：在營外（מִחוּץ לַמַּחֲנֶה miḥûṣ lammaḥănèh）：

Miḥûṣ lammaḥănèh 意為「在營地之外、遠離營地」。這是這節經文最關鍵的地理和屬靈規定。營地代表著上帝同在的聖潔領域。將極其污穢的贖罪祭物焚燒在營外，象徵著將罪惡和它的後果從上帝的聖潔領域中徹底地、不可逆地清除出去。

這節經文的核心信息是：亞倫必須將贖罪祭的肉和皮徹底焚燒在營外，這項行動強調了祭司職分和全體會眾對罪惡的絕對分離和潔淨，以確保上帝同在的聖潔領域不被玷污。

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利未記第九章全章引用

【利未記9:1】

第八天，摩西召了亞倫和他兒子並以色列的眾長老來，

【利未記9:2】

對亞倫說：「你當取牛羣中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。

【利未記9:3】

也要對以色列人說：『你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔作燔祭，都要一歲，沒有殘疾的；

【利未記9:4】

又取公牛和公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭；因為今天耶和華要向你們顯現。』」

【利未記9:5】

於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前，全會眾都近前來，站在耶和華面前。

【利未記9:6】

摩西說：「這就是耶和華吩咐你們所當行的，耶和華的榮光就要向你們顯現。」

【利未記9:7】

摩西對亞倫說：「你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」

【利未記9:8】

於是，亞倫就近壇前，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。

【利未記9:9】

亞倫的兒子把血遞給他，他把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又將血倒在壇腳那裏。

【利未記9:10】

又將祭肉和皮用火焚燒在營外，都照耶和華所吩咐的。

【利未記9:11】

惟有脂油和腰子並肝上取的網油，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。

【利未記9:12】

亞倫宰了燔祭牲，他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍。

【利未記9:13】

又把燔祭牲，一塊一塊地連頭送到他面前，他就燒在壇上。

【利未記9:14】

又洗了臟腑與腿，燒在壇上的燔祭上。

【利未記9:15】

他獻上百姓的供物，把那為百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先前的贖罪祭一樣。

【利未記9:16】

也獻上燔祭，照例而行。

【利未記9:17】

他又獻上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上，是在早晨的燔祭以外。

【利未記9:18】

亞倫又宰了為百姓作平安祭的公牛和公綿羊。他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍；

【利未記9:19】

又把公牛和公綿羊的脂油，就是肥尾巴與蓋臟的脂油，和腰子並肝上的網油，都遞給他。

【利未記9:20】

他們把脂油放在胸上，亞倫就把脂油燒在壇上；

【利未記9:21】

只是胸和右腿，亞倫作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。

【利未記9:22】

亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。

【利未記9:23】

摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。

【利未記9:24】

有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

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一、潔淨的極致：營外焚燒的屬靈象徵

【利未記9:10】關於「將祭肉和皮用火焚燒在營外」的規定，是潔淨儀式中至關重要的一步，它標誌著對罪惡的徹底隔離和清除。

1. 罪惡的污穢與排斥：

利未記對營地（上帝同在之處）的聖潔要求極為嚴格。當贖罪祭的血被帶入會幕（聖所）為祭司和全會眾贖罪時，祭牲本身就極度地承載了罪的污穢。因此，它必須被帶到營外，即遠離聖潔之處的「不潔淨之地」焚燒，以確保營地不被罪惡殘餘所玷污。

【利未記4:12】

【就是公牛所有的肉，連皮帶頭，並腿、臟、腑、糞，都帶到營外潔淨之地，倒灰之處，用火燒在柴上。】

這項規定強調了罪的毒性，即使是作為代贖的祭物，也不能在聖所範圍內被處理，必須將它和罪的實體性後果一併驅逐。

2. 預表基督的代贖：

這「營外焚燒」的儀式在《新約聖經》中得到了最深刻的屬靈詮釋。它預表了耶穌基督為全人類所做的代贖，祂在耶路撒冷城門外，即「營外」被釘十字架：

【希伯來書13:11】

【原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。】

【希伯來書13:12】

【所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。】

基督在「營外」受苦，與罪惡和世界徹底隔離，從而將我們從罪惡中救贖出來，引導我們進入上帝的聖潔領域。

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二、血與脂油的對比處理：贖罪的核心

利未記的獻祭系統對祭牲的不同部分有著精確的處理方式，這在【利未記9:10】與【利未記9:11】中形成鮮明對比：祭肉和皮焚燒在營外，而脂油和腰子卻燒在壇上。

1. 脂油獻給耶和華：

【利未記9:11】

【惟有脂油和腰子並肝上取的網油，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。】

在所有獻祭中，脂油（חֵלֶב ḥēleḇ）被視為最好的部分，是專屬於上帝的。在壇上焚燒脂油，產生的馨香之氣，象徵著對上帝的尊崇與悅納。這與【利未記3:16】中平安祭的規定一致：

【利未記3:16】

【祭司要在壇上焚燒，作為馨香的火祭，獻給耶和華。脂油都是耶和華的。】

2. 血的潔淨與生命：

在【利未記9:9】中，亞倫將血抹在壇的四角，並將其餘的血倒在壇腳。這強調了「血」是潔淨的媒介，是贖罪的核心。

【利未記17:11】

【因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裏有生命，所以能贖罪。】

因此，在贖罪祭中：血（生命）潔淨了壇，脂油（最好的部分）獻給上帝，而肉和皮（承載污穢的媒介）則被帶到營外徹底消除。這三者共同構成了對罪惡的完全處理，使上帝的榮光得以顯現。

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三、上帝榮光的顯現與律法的完成

利未記第九章的最終目標，正是要引導亞倫和以色列百姓進入一個狀態，使「耶和華的榮光就要向你們顯現」（【利未記9:6】）。

1. 聖潔帶來榮光：

所有精確的獻祭和【利未記9:10】規定的潔淨程序，都是為了達到聖潔，使人可以進入上帝的同在。當亞倫完成所有獻祭和祝福後，上帝以神蹟回應：

【利未記9:24】

【有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。】

這證明瞭亞倫和百姓的獻祭被上帝悅納。聖潔的儀式是人得以看見上帝榮耀的前提。

2. 律法規定的總結：

整章的重複強調：「都照耶和華所吩咐的」（【利未記9:10】）。這句話貫穿了所有獻祭條例，體現了完全順服的重要性。律法的每一個細節，包括營外焚燒祭肉，都是為了指向基督，祂是律法的成全：

【馬太福音5:17】

【莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。】

【利未記9:10】所規定的徹底焚燒在營外，是神聖的智慧，它不僅處理了眼前的罪，更預言了那位將要來到「營外」為我們受死、一次將罪徹底移除的基督。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【利未記9:10】

又將祭肉和皮用火焚燒在營外，都照耶和華所吩咐的。

【利未記9:1】

第八天，摩西召了亞倫和他兒子並以色列的眾長老來，

【利未記9:2】

對亞倫說：「你當取牛羣中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。

【利未記9:3】

也要對以色列人說：『你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔作燔祭，都要一歲，沒有殘疾的；

【利未記9:4】

又取公牛和公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭；因為今天耶和華要向你們顯現。』」

【利未記9:5】

於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前，全會眾都近前來，站在耶和華面前。

【利未記9:6】

摩西說：「這就是耶和華吩咐你們所當行的，耶和華的榮光就要向你們顯現。」

【利未記9:7】

摩西對亞倫說：「你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」

【利未記9:8】

於是，亞倫就近壇前，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。

【利未記9:9】

亞倫的兒子把血遞給他，他把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又將血倒在壇腳那裏。

【利未記9:11】

惟有脂油和腰子並肝上取的網油，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。

【利未記9:12】

亞倫宰了燔祭牲，他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍。

【利未記9:13】

又把燔祭牲，一塊一塊地連頭送到他面前，他就燒在壇上。

【利未記9:14】

又洗了臟腑與腿，燒在壇上的燔祭上。

【利未記9:15】

他獻上百姓的供物，把那為百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先前的贖罪祭一樣。

【利未記9:16】

也獻上燔祭，照例而行。

【利未記9:17】

他又獻上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上，是在早晨的燔祭以外。

【利未記9:18】

亞倫又宰了為百姓作平安祭的公牛和公綿羊。他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍；

【利未記9:19】

又把公牛和公綿羊的脂油，就是肥尾巴與蓋臟的脂油，和腰子並肝上的網油，都遞給他。

【利未記9:20】

他們把脂油放在胸上，亞倫就把脂油燒在壇上；

【利未記9:21】

只是胸和右腿，亞倫作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。

【利未記9:22】

亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。

【利未記9:23】

摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。

【利未記9:24】

有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油。眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

【利未記4:12】

就是公牛所有的肉，連皮帶頭，並腿、臟、腑、糞，都帶到營外潔淨之地，倒灰之處，用火燒在柴上。

【希伯來書13:11】

原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。

【希伯來書13:12】

所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。

【利未記3:16】

祭司要在壇上焚燒，作為馨香的火祭，獻給耶和華。脂油都是耶和華的。

【利未記17:11】

因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裏有生命，所以能贖罪。

【馬太福音5:17】

莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。