懼怕大眾與內心純全的衝突 【約伯記31:34】 因我懼怕大眾，又因宗族嗤笑，我就靜默不言，不敢出門

 人前的正直與隱藏的罪：【約伯記31:34】論懼怕大眾與內心純全的衝突

【約伯記31:34】

因我懼怕大眾，又因宗族嗤笑，我就靜默不言，不敢出門。

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希伯來文原文深入研究

【約伯記31:34】

因我懼怕大眾，又因宗族嗤笑，我就靜默不言，不敢出門。

希伯來文原文

כִּי עָרַצְתִּי הָמוֹן רַב וּבוּז מִשְׁפָּחוֹת יְחִתֵּנִי וָאֶדֹּם לֹא־אֵצֵא פֶתַח׃

羅馬拼音轉寫

kī ‘āratstī hāmôn rav ūḇūz mišpāḥōṯ yəḥittēnī wā’edōm lō’-’ētsē’ pheṯaḥ.

核心動詞：懼怕（עָרַצְתִּי ‘āratstī）

這個動詞源於 ‘āraṣ，意為「恐懼、敬畏、驚駭」。約伯在此處的辯詞中，是以一種反問或假設的語氣來表達：我是否曾因為「懼怕大眾」（הָמוֹן רַב hāmôn rav，意指龐大的群眾或公眾輿論），又因「宗族嗤笑」（וּבוּז מִשְׁפָּחוֹת ūḇūz mišpāḥōṯ，意指家族的蔑視），而「靜默不言，不敢出門」？約伯以此強烈否認自己是個因害怕公眾審判而隱藏罪惡的偽君子。

核心名詞：大眾（הָמוֹן רַב hāmôn rav）

Hāmôn 意為「喧嚷、嘈雜、人群、財富」。此處指公開的、眾多的群體，代表了公眾的評價和社會壓力。約伯的辯護中心在於，真正的純全者不會因為害怕人言而掩蓋自己的行為。

核心意象：靜默不言（וָאֶדֹּם wā’edōm）

Dāmam 意為「安靜、沉默、停止」。這個意象與「不敢出門」形成強烈的對比，描繪了一種因羞恥或罪疚感而自我隔離的狀態。約伯以此表明，他的純全使他能夠坦然面對公眾，不像那些有罪而不得不自我隱藏的人。

這節經文的核心信息是：約伯在冗長的自我辯護中，以極為嚴肅的誓言強調，他從未因為懼怕公眾輿論或社會壓力而隱藏自己的過犯。他堅持自己內在的純全，是經得起上帝和人類審視的。

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約伯記第三十一章全章引用

【約伯記31:1】

我與我的眼睛立約，怎敢戀戀瞻望處女呢？

【約伯記31:2】

從上而來的分是甚麼？從高處全能者所得的業是甚麼？

【約伯記31:3】

豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢？

【約伯記31:4】

上帝豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？

【約伯記31:5】

我若與虛謊同行，我的腳若急於詭詐；

【約伯記31:6】

願上帝用公道的天平稱度我，叫祂知道我的純正。

【約伯記31:7】

我的腳步若偏離正路，我的心若隨著我的眼目，我手若被不潔淨的沾污；

【約伯記31:8】

就願我所種的有別人吃，我所出的全然拔出。

【約伯記31:9】

我若受迷惑，向婦人起淫念，在鄰舍的門口蹲伏；

【約伯記31:10】

就願我的妻子給別人推磨，別人與她同室。

【約伯記31:11】

因為這是大罪，是可判斷的罪孽，

【約伯記31:12】

是火燒到滅亡，除盡我一切所有的。

【約伯記31:13】

我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情理；

【約伯記31:14】

上帝興起，我該怎樣行呢？祂察問，我該如何回答呢？

【約伯記31:15】

造我在腹中的，不也是造他嗎？造我們在母腹裏的豈不是一位嗎？

【約伯記31:16】

我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望；

【約伯記31:17】

或獨自喫我一點食物，孤兒沒有與我同喫；

【約伯記31:18】

（從我幼年時孤兒與我同長，好像父子一樣；我從出母腹就扶助寡婦。）

【約伯記31:19】

我若見人因無衣服死亡，見窮乏人身體赤露；

【約伯記31:20】

我若不使他因我羊的毛得暖，心中為我祝福；

【約伯記31:21】

我若在場上見人幫助我，就舉手攻擊孤兒；

【約伯記31:22】

情願我的肩胛從骨節脫落，我的膀臂從橈骨折斷。

【約伯記31:23】

因我懼怕上帝降的災禍，因祂的威嚴，我不能這樣行。

【約伯記31:24】

我若以黃金為指望，對精金說：「你是我的倚靠。」

【約伯記31:25】

我若因財物豐裕，因我手多得資財就歡喜；

【約伯記31:26】

我若見太陽發光，明月行在空中，

【約伯記31:27】

心就暗暗被引誘，親手向口吹親嘴之禮；

【約伯記31:28】

這也是可判斷的罪孽，又是我背棄在上的上帝。

【約伯記31:29】

我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災就高興；

【約伯記31:30】

（我沒有容我的口犯罪，以致用咒罵詛咒他的性命。）

【約伯記31:31】

若我帳棚的人未嘗說：「誰不吃他的食物就得了飽呢？」

【約伯記31:32】

（從來沒有客旅在街上住宿；我開我的門迎接行路的人。）

【約伯記31:33】

我若像亞當遮掩自己的過犯，將罪孽藏在懷中；

【約伯記31:35】

惟願有一位肯聽我！看哪，在這裏有我所劃的押，願全能者回答我！願那與我爭訟的，寫出他的狀詞！

【約伯記31:36】

我必把狀詞戴在肩上，又像冠冕戴在頭上。

【約伯記31:37】

我必向祂說明我腳步的數目，像君王進到祂面前。

【約伯記31:38】

我的田地若向我喊冤，地的犁溝若一同哭泣；

【約伯記31:39】

我若喫地的出產不給價值，或是叫原主喪命；

【約伯記31:40】

願蒺藜代替麥子長出來，願惡草代替大麥長出來。約伯的話說完了。

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一、對懼怕大眾的否定：坦蕩公開的義行

【約伯記31:34】是約伯在整章誓言中，對自己公眾行為所作的總結性辯護。他用否定句式，來駁斥「隱藏的罪孽」這一對苦難者的標準指控。約伯的純全，是經得起世人和宗族的審視的。

1. 亞當的遮掩與約伯的坦然：

約伯在緊鄰的經文【約伯記31:33】中，提出了人類面對罪惡時的兩種根本態度：遮掩與揭露。

【約伯記31:33】

【我若像亞當遮掩自己的過犯，將罪孽藏在懷中；】

亞當犯罪後試圖躲藏（【創世記3:8-10】），這是人類原罪中對罪惡本能的迴避。約伯在此聲明，他沒有採取這種「亞當式的遮掩」，即便是面對可能被大眾嘲笑和宗族唾棄的風險（【約伯記31:34】）。真正的義人，其內心與外在是一致的。

【箴言28:13】

【遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。】

約伯的辯護超越了外在的儀式，深入到一個人面對社會壓力時，是否仍選擇誠實和公開。他表明，驅動他的不是「懼怕大眾」，而是「懼怕上帝降的災禍」（【約伯記31:23】）。

2. 內心的純全與公道的天平：

約伯要求上帝用「公道的天平」稱度他（【約伯記31:6】），這是一個對其內心純正的極高要求。他所有的誓言，從不戀戀瞻望處女（【約伯記31:1】）、不藐視僕婢（【約伯記31:13】）、不貪戀財富（【約伯記31:24】），直到最終否認隱藏罪惡（【約伯記31:34】），都基於他相信上帝是「察看我的道路，數點我的腳步」（【約伯記31:4】）的。

【詩篇51:6】

【你喜歡人內裏誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。】

約伯的辯詞闡明瞭一個真理：正直不僅是人前的善行，更是「內裏誠實」，是在隱密處也經得起上帝審查的純正。

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二、懼怕人與懼怕上帝：智慧的選擇

【約伯記31:34】所否定的「懼怕大眾」（懼怕人），在聖經中被視為一種網羅，與敬畏上帝的智慧形成鮮明對比。

1. 懼怕人的網羅：

懼怕人會導致人為了維護形象、避免羞辱而妥協真理、掩蓋罪行，這正是約伯所否認的行為。

【箴言29:25】

【懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。】

約伯身為東方富翁，其社會地位極高，所受到的「宗族嗤笑」和「大眾」的壓力無疑巨大。但他堅持自己的發言和立場，最終將審判權交給了全能者（【約伯記31:35】），顯示了超越世俗評判的勇氣。他從未「靜默不言，不敢出門」來隱藏自己的生活，這份坦蕩源於對上帝的敬畏。

2. 敬畏上帝的威嚴：

約伯明確指出，真正阻止他犯罪的動力是上帝的威嚴。

【約伯記31:23】

【因我懼怕上帝降的災禍，因祂的威嚴，我不能這樣行。】

這種對上帝威嚴的懼怕，是一種敬虔的畏懼（yir’āh），是智慧的開端。當人敬畏上帝，認識到祂是生命的源頭（【約伯記31:15】）和最終的審判者時，公眾的輿論和宗族的嘲笑便不再重要。這份敬畏使約伯抵制了隱藏罪惡的誘惑，保持了公開的正直。

【箴言1:7】

【敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。】

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三、隱藏之事與末後的顯現：最終的公義

約伯要求上帝回答他、寫出狀詞（【約伯記31:35】），體現了他對最終公義的盼望。他相信，一切的「靜默不言」和「隱藏的罪孽」都將在末後被揭露，而他的純全也將獲得證實。

1. 隱藏的罪必被揭露：

聖經強調，所有試圖隱藏的罪惡，無論是出於「懼怕大眾」還是內心詭詐，都將在上帝的光中顯現。

【路加福音12:2】

【因為掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事沒有不被人知道的。】

約伯以否定的方式指出了偽善者的困境：他們因害怕人的評判而掩蓋罪行，但這種隱藏在上帝面前毫無意義。基督的教導亦強調，即使是人在暗中所行的事，也將被上帝察看。這與約伯相信上帝察看他的腳步（【約伯記31:4】）是一致的。

2. 迎接上帝審判的勇氣：

約伯以一個極為大膽的行動結束他的辯護：他願意將上帝的狀詞「戴在肩上，又像冠冕戴在頭上」（【約伯記31:36】），甚至「像君王進到祂面前」（【約伯記31:37】）。

【希伯來書4:13】

【並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在我們主人的眼前都是赤露敞開的。】

這種勇氣，正是因為約伯確信自己沒有「像亞當遮掩自己的過犯」（【約伯記31:33】），且沒有因「懼怕大眾」（【約伯記31:34】）而犧牲正直。他準備好迎接那位最終的審判者，這份信心是對他至死持守純全的最高證明。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【約伯記31:34】

因我懼怕大眾，又因宗族嗤笑，我就靜默不言，不敢出門。

【約伯記31:1】

我與我的眼睛立約，怎敢戀戀瞻望處女呢？

【約伯記31:2】

從上而來的分是甚麼？從高處全能者所得的業是甚麼？

【約伯記31:3】

豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢？

【約伯記31:4】

上帝豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？

【約伯記31:5】

我若與虛謊同行，我的腳若急於詭詐；

【約伯記31:6】

願上帝用公道的天平稱度我，叫祂知道我的純正。

【約伯記31:7】

我的腳步若偏離正路，我的心若隨著我的眼目，我手若被不潔淨的沾污；

【約伯記31:8】

就願我所種的有別人吃，我所出的全然拔出。

【約伯記31:9】

我若受迷惑，向婦人起淫念，在鄰舍的門口蹲伏；

【約伯記31:10】

就願我的妻子給別人推磨，別人與她同室。

【約伯記31:11】

因為這是大罪，是可判斷的罪孽，

【約伯記31:12】

是火燒到滅亡，除盡我一切所有的。

【約伯記31:13】

我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情理；

【約伯記31:14】

上帝興起，我該怎樣行呢？祂察問，我該如何回答呢？

【約伯記31:15】

造我在腹中的，不也是造他嗎？造我們在母腹裏的豈不是一位嗎？

【約伯記31:16】

我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望；

【約伯記31:17】

或獨自喫我一點食物，孤兒沒有與我同喫；

【約伯記31:18】

（從我幼年時孤兒與我同長，好像父子一樣；我從出母腹就扶助寡婦。）

【約伯記31:19】

我若見人因無衣服死亡，見窮乏人身體赤露；

【約伯記31:20】

我若不使他因我羊的毛得暖，心中為我祝福；

【約伯記31:21】

我若在場上見人幫助我，就舉手攻擊孤兒；

【約伯記31:22】

情願我的肩胛從骨節脫落，我的膀臂從橈骨折斷。

【約伯記31:23】

因我懼怕上帝降的災禍，因祂的威嚴，我不能這樣行。

【約伯記31:24】

我若以黃金為指望，對精金說：「你是我的倚靠。」

【約伯記31:25】

我若因財物豐裕，因我手多得資財就歡喜；

【約伯記31:26】

我若見太陽發光，明月行在空中，

【約伯記31:27】

心就暗暗被引誘，親手向口吹親嘴之禮；

【約伯記31:28】

這也是可判斷的罪孽，又是我背棄在上的上帝。

【約伯記31:29】

我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災就高興；

【約伯記31:30】

（我沒有容我的口犯罪，以致用咒罵詛咒他的性命。）

【約伯記31:31】

若我帳棚的人未嘗說：「誰不吃他的食物就得了飽呢？」

【約伯記31:32】

（從來沒有客旅在街上住宿；我開我的門迎接行路的人。）

【約伯記31:33】

我若像亞當遮掩自己的過犯，將罪孽藏在懷中；

【約伯記31:35】

惟願有一位肯聽我！看哪，在這裏有我所劃的押，願全能者回答我！願那與我爭訟的，寫出他的狀詞！

【約伯記31:36】

我必把狀詞戴在肩上，又像冠冕戴在頭上。

【約伯記31:37】

我必向祂說明我腳步的數目，像君王進到祂面前。

【約伯記31:38】

我的田地若向我喊冤，地的犁溝若一同哭泣；

【約伯記31:39】

我若喫地的出產不給價值，或是叫原主喪命；

【約伯記31:40】

願蒺藜代替麥子長出來，願惡草代替大麥長出來。約伯的話說完了。

【創世記3:8】

天起了涼風，耶和華上帝在園中行走。那人和他妻子聽見上帝的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華上帝的面。

【創世記3:9】

耶和華上帝呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」

【創世記3:10】

他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」

【箴言28:13】

遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。

【詩篇51:6】

你喜歡人內裏誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。

【箴言29:25】

懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。

【箴言1:7】

敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。

【路加福音12:2】

因為掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事沒有不被人知道的。

【希伯來書4:13】

並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在我們主人的眼前都是赤露敞開的。