聖所的褻瀆與守約的斷裂：從以西結書 23:38 探討屬靈淫亂與神聖空間的崩解
以西結書 23:38
「此外，他們還有向我所行的，就是同日褻瀆我的聖所，干犯我的安息日。」
希伯來文原文深入逐字研究
以西結書 23:38 處於先知針對耶路撒冷與撒馬利亞屬靈淫亂行為最嚴厲的控訴之中。這節經文揭露了被選之民在信仰上的極端虛偽：一方面參與偶像崇拜與流血祭祀，另一方面卻仍踏入神的殿，將神聖與世俗混亂交織。
希伯來文原文：
עוֹד הִיא עָשׂוּ לִי טִמְּאוּ אֶת־מִקְדָּשִׁי בַּיּוֹם הַהוּא וְאֶת־שַׁבְּתוֹתַי חִלֵּלוּ׃
羅馬拼音轉寫：
‘ōḏ hî’ ‘āśū lî; ṭimmə’ū ’eṯ-miq dāšî bayyōm hahū’ wə’eṯ-šabbəṯōṯay ḥillēlū.
核心單詞解析：
此外 (עוֹד, ‘ōḏ)： 指的是在前面提到的殺人與偶像崇拜罪行「之外」，這是一個遞進式的控訴，指出罪惡的層次不斷加深。
褻瀆 (טִמְּאוּ, ṭimmə’ū)： 來自字根 ṭāmē’，指使之不潔、污染。這不僅是道德上的敗壞，更是儀式性與神聖性質的毀壞。
聖所 (מִקְדָּשִׁי, miq dāšî)： 原意是「我的神聖之地」。上帝強調那是「祂的」地方，人卻將其當作淫亂與拜偶像的背景。
干犯 (חִלֵּלוּ, ḥillēlū)： 來自字根 ḥālal，意為將神聖之物「平凡化」或「世俗化」，使其失去聖潔的價值。
安息日 (שַׁבְּתוֹתַי, šabbəṯōṯay)： 上帝特選的聖日，作為聖約的記號（出 31:13），干犯安息日即等同於公開背棄聖約。
以西結書第二十三章全章引用
以西結書 23:1
耶和華的話又臨到我說：
以西結書 23:2
人子啊，有兩個女子，是一母所生的。
以西結書 23:3
她們在埃及行淫，在幼年時行淫；她們在那裡被撫弄乳房，在那裡被摸胸部的處女乳頭。
以西結書 23:4
大姐名叫阿荷拉，小妹名叫阿荷利巴。她們都歸於我，生了兒女。論到她們的名字，阿荷拉就是撒馬利亞，阿荷利巴就是耶路撒冷。
以西結書 23:5
阿荷拉歸我的時候行淫，戀慕她的情夫，就是近鄰的亞述人。
以西結書 23:6
他們穿著藍色衣服，都是省長、副省長，是可愛的少年人，都是騎馬的兵。
以西結書 23:7
她向亞述選出的少年人行淫，因戀慕他們，就用他們一切的偶像玷污自己。
以西結書 23:8
她自從在埃及與人行淫，也沒有斷絕。因為她在幼年時，人就與她同寢，摸她處女的乳房，向她施展淫行。
以西結書 23:9
所以我將她交在她情夫手中，就是她所戀慕的亞述人手中。
以西結書 23:10
他們露她的下體，帶去她的兒女，用刀殺了她。她受了刑罰，在婦女中就名聲難聽。
以西結書 23:11
她妹子阿荷利巴看見了，卻比她姐姐更有淫慾，淫行比她姐姐更多。
以西結書 23:12
她戀慕近鄰的亞述人，就是省長、副省長，穿著極其華美，都是騎馬的兵，是可愛的少年人。
巴比倫人的相貌，就是描刻在牆上的。
以西結書 23:13
我看見她也玷污了，她們姊妹走一條路。
以西結書 23:14
她加增淫行，看見牆上刻著人像，就是用丹朱刻在牆上的迦勒底人相貌，
以西結書 23:15
腰束皮帶，頭戴染色的巾冠，都是軍長的相貌，是巴比倫人、迦勒底地人的樣子。
以西結書 23:16
她一見就戀慕他們，差遣使者往迦勒底去見他們。
以西結書 23:17
巴比倫人就來上她淫亂的床，與她行淫玷污了她。她被玷污了，隨後心就與他們疏遠。
以西結書 23:18
她這樣露顯淫行，露顯下體，我的心就與她疏遠，像先前與她姐姐疏遠一樣。
以西結書 23:19
她還加增淫行，追念她幼年在埃及地行淫的日子。
以西結書 23:20
她戀慕那些情夫，他們的肉如驢的肉，他們的精如馬的精。
以西結書 23:21
這樣，你追念幼年的淫行，那時埃及人在那裡撫弄你的乳房，摸你處女的乳頭。
以西結書 23:22
阿荷利巴啊，主耶和華如此說：我必激動你先前心所疏遠的情夫來攻擊你，我必使他們從四圍來攻擊你。
以西結書 23:23
就是巴比倫人、迦勒底眾人、比割人、紹亞人、哥亞人，同著他們還有亞述眾人。他們都是可愛的少年人，是省長、副省長、軍長、有名望的人，都是騎馬的兵。
以西結書 23:24
他們必帶兵器、戰車、輜重車，率領大眾來攻擊你。他們要拿大盾牌、小盾牌、頭盔，在四圍圍攻你。我要將審判的事交給他們，他們要按自己的律例審判你。
以西結書 23:25
我必向你發憤恨，他們要憤怒待你。他們必割去你的鼻子和耳朵，你剩餘的人必倒在刀下。他們必帶去你的兒女，你剩餘的人必被火焚燒。
以西結書 23:26
他們必剝去你的衣服，奪取你華美的飾物。
以西結書 23:27
這樣，我必使你的淫行和你從埃及地帶來的淫行息止了，使你不再仰望他們，也不再追念埃及。
以西結書 23:28
主耶和華如此說：我必將你交在你所恨惡的人手中，就是你心所疏遠的人手中。
以西結書 23:29
他們必因恨惡你，待你，奪取你一切勞碌得來的，留下你赤身露體。你淫行中的羞恥和你的淫行淫慾，都要露顯。
以西結書 23:30
你行這些事，是因為你隨從外邦人行淫，被他們的偶像玷污了。
以西結書 23:31
你走你姐姐的路，所以我必將她的杯交在你手中。
以西結書 23:32
主耶和華如此說：你必喝你姐姐那深而寬的杯。這杯盛得甚多，你必受人戲笑譏刺。
以西結書 23:33
你必充滿愁苦，喝盡你姐姐撒馬利亞的杯，就是使人驚駭淒涼的杯。
以西結書 23:34
你必喝這杯，喝盡了，還要啃杯中的碎片，撕裂自己的乳房，因為我已經說了。這是主耶和華說的。
以西結書 23:35
所以主耶和華如此說：因為你忘記我，將我丟在背後，所以你也必擔當你淫行淫慾的報應。
以西結書 23:36
耶和華對我說：人子啊，你要審問阿荷拉和阿荷利巴嗎？當將她們可憎的事指示她們。
以西結書 23:37
她們行淫，手中有殺人的血，又與偶像行淫，並使她們為我所生的兒女經火奉給偶像為食物。
以西結書 23:38
此外，他們還有向我所行的，就是同日褻瀆我的聖所，干犯我的安息日。
以西結書 23:39
她們殺了兒女獻給偶像，當日又入我的聖所褻瀆我的名。在她們殿中所行的正是這樣。
以西結書 23:40
不但如此，她們還差遣使者去召遠方的人。使者去了，那些人就來到。你為他們沐浴、抹眼膏，用飾物妝飾自己，
以西結書 23:41
坐在華美的床上，前面擺設桌子，將我的香和我的油擺在其上。
以西結書 23:42
在那裡有群眾歡呼的聲音，也有從曠野來的雜類和醉酒的人。他們把手釧戴在女子手上的，把華冠戴在女子頭上。
以西結書 23:43
我論那淫亂已久的人說：現在他們還要與她行淫嗎？
以西結書 23:44
人就去親近她，像親近妓女一樣。親近淫婦阿荷拉和阿荷利巴，也是這樣。
以西結書 23:45
義人必按審判淫婦和流人血之婦人的條例審判她們；因為她們是淫婦，手中有殺人的血。
以西結書 23:46
主耶和華如此說：我必使大眾上來攻擊她們，使她們拋來拋去，被人搶奪。
以西結書 23:47
大眾要用石頭打死她們，用刀殺死她們，殺死她們的兒女，用火焚燒她們的房屋。
以西結書 23:48
這樣，我必使淫行從這地止息，好叫眾婦人受警戒，不效法她們的淫行。
以西結書 23:49
她們必將你們淫行的報應歸在你們身上，你們要擔當拜偶像的罪。你們就知道我是主耶和華。
一、 混雜的敬拜：聖所中的偽善
以西結書 23:38 揭示了耶路撒冷最令人髮指的罪行：在同一天之內（同日），他們殺了孩子獻給偶像，隨即進入上帝的殿（23:39）。這種將極惡之行與神聖敬拜混雜的行為，是聖經中最嚴重的屬靈淫亂。
神聖空間的玷污：
上帝居住在聖潔之中，不容許邪惡進入祂的居所。
利未記 20:3
「我也要向那人變臉，把他從民中剪除；因為他把兒女獻給摩洛，玷污我的聖所，褻瀆我的聖名。」
偽善的宗教行為：
僅有外表的聖所活動，心卻遠離神，這在神眼中是可憎的。
以賽亞書 1:12-13
「你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？你們不要再奉獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；安息日和宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。」
二、 安息日的干犯：聖約標記的破碎
23:38 特別提到「干犯我的安息日」。安息日不僅是休息的日子，更是上帝與以色列人立約的永恆記號。干犯安息日象徵著從根基上否定了與上帝的屬靈連結。
安息日作為聖約記號：
干犯安息日即是藐視創造主。
出埃及記 31:13
「你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成聖的。」
屬靈淫亂與背約：
以色列像阿荷利巴（耶路撒冷）一樣，在享受神的供應時卻轉向列強（亞述、巴比倫），這在安息日的干犯中顯明無遺。
以西結書 20:13
「但是以色列家在曠野悖逆我，不順從我的律例，厭棄我的典章（人若遵行就必因此活著），極大地干犯我的安息日。我就說，要在曠野將我的憤怒傾在他們身上，滅絕他們。」
三、 偶像崇拜與暴力：致命的聯姻
在 23:37-38 的語境中，褻瀆聖所與「流人血」及「使兒女經火」緊密相連。這說明屬靈的背叛必然導致社會性的邪惡與對生命的殘殘害。
殘害幼小的罪惡：
將兒女獻給偶像，徹底違背了神對生命的主權。
詩篇 106:37-38
「把自己的兒女祭祀鬼魔，流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血污穢了。」
偶像帶來的盲目：
迷戀列強的華美與武力（23:12），使人忘記了真正的保護者，轉而將資源與生命奉獻給虛無。
耶利米書 2:13
「因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能儲水的池子。」
四、 審判與止息：公義的必然結局
23:48-49 宣告了審判的目的：不是為了毀滅而毀滅，而是為了止息淫行，使人重新認識上帝的主權。
公義的審判：
上帝將使用以色列所迷戀的列強作為審判的工具，使其羞恥露顯。
以西結書 16:37
「看哪，我要照著你所愛、所恨、所疏遠的一切情夫，把他們聚集，從四圍攻擊你，又要在他們面前露出你的下體，使他們看盡你的羞恥。」
重新認識主：
审判最終的呼聲是令人回轉，承認耶和華的主權。
以西結書 23:49
「她們必將你們淫行的報應歸在你們身上，你們要擔當拜偶像的罪。你們就知道我是主耶和華。」
結論：守護靈魂的聖潔空間
以西結書 23:38 是一面沉重的鏡子。它提醒我們，屬靈的墮落往往始於「混雜」。當一個人企圖同時擁有世界的情夫與上帝的聖所時，他便是在褻瀆那神聖的連結。
安息日與聖所不只是建築與時間，更是心靈對神的專一。阿荷利巴的悲劇在於她忘記了那救拔她的主（23:35），轉而追求眼目的情慾。願我們在這段經文中受警戒，保守我們的心，不讓聖所被褻瀆，使我們的信仰生活在神面前是純淨且真實的。
引用聖經經文清單
以西結書 23:38
此外，他們還有向我所行的，就是同日褻瀆我的聖所，干犯我的安息日。
利未記 20:3
我也要向那人變臉，把他從民中剪除；因為他把兒女獻給摩洛，玷污我的聖所，褻瀆我的聖名。
以賽亞書 1:12-13
你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？你們不要再奉獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；安息日和宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。
出埃及記 31:13
你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成聖的。
以西結書 20:13
但是以色列家在曠野悖逆我，不順從我的律例，厭棄我的典章（人若遵行就必因此活著），極大地干犯我的安息日。我就說，要在曠野將我的憤怒傾在他們身上，滅絕他們。
詩篇 106:37-38
把自己的兒女祭祀鬼魔，流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血污穢了。
耶利米書 2:13
因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能儲水的池子。
以西結書 16:37
看哪，我要照著你所愛、所恨、所疏遠的一切情夫，把他們聚集，從四圍攻擊你，又要在他們面前露出你的下體，使他們看盡你的羞恥。
以西結書 23:49
她們必將你們淫行的報應歸在你們身上，你們要擔當拜偶像的罪。你們就知道我是主耶和華。
（以西結書第二十三章 1-49 節全章經文已在論文中完整呈現）
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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37