民數記 34:22 「但支派有一個首領，約利的兒子布基。」

 

應許之地的產業分派與神聖選召：從民數記 34:22 探討領袖的責任與繼承

民數記 34:22

「但支派有一個首領，約利的兒子布基。」

---

希伯來文原文深入逐字研究

民數記 34:22 記載了在以色列人進入迦南地之前，神指定分派產業的名單。這看似簡短的名單，實則彰顯了上帝對各支派的細緻安排與主權。

希伯來文原文：

וּלְמַטֵּ֥ה בְנֵי־דָ֖ן נָשִׂ֑יא בֻּקִּ֖י בֶּן־יָגְלִֽי׃

羅馬拼音轉寫：

Ūləmaṭṭēh ḇənê-ḏān nāśî’, Buqqî ben-Yāḡlî.

核心單詞解析：

1. 支派 (מַטֶּה, maṭṭēh)： 原意為「杖」或「棍」，代表支派的權威與支撐。

2. 但 (דָּן, Dān)： 雅各的第五子，意為「審判者」。

3. 首領 (נָשִׂיא, nāśî’)： 指被提升的人、族長或領袖。這詞強調了其在神面與人面前被舉薦的身分，負責執行分地的神聖任務。

4. 布基 (בֻּקִּ֖י, Buqqî)： 意為「耶和華所試驗的」或「清空者」。

5. 約利 (יָגְלִֽי, Yāḡlî)： 意為「被遷徙」或「被顯明」。

---

民數記第三十四章全章引用

民數記 34:1

耶和華曉諭摩西說：

民數記 34:2

你吩咐以色列人說：你們到了迦南地，就是歸你們為業的迦南地，這地境界如下：

民數記 34:3

南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界；南界要從鹽海東頭起，

民數記 34:4

繞到亞克拉濱坡的南邊，接連到尋，直通到加低斯‧巴尼亞的南邊，又通到哈薩‧亞達，接連到押蒙，

民數記 34:5

從押蒙轉到埃及小河，直通到海為止。

民數記 34:6

西邊要以大海為界；這就是你們的西界。

民數記 34:7

北界要從大海起，劃到荷珥山，

民數記 34:8

從荷珥山劃到哈馬口，通到西達達，

民數記 34:9

又通到西斐崙，止於哈薩‧以難。這就是你們的北界。

民數記 34:10

你們要從哈薩‧以難劃到示番為東界。

民數記 34:11

這界要從示番下到亞延東邊的利比拉，又下到基尼烈湖的東邊；

民數記 34:12

這界下到約旦河，止於鹽海。這就是你們四圍的境界。

民數記 34:13

摩西吩咐以色列人說：這地就是耶和華吩咐用拈鬮給九個半支派承受為業的；

民數記 34:14

因為流便支派和迦得支派按著宗族受了產業，瑪拿西半個支派也受了產業。

民數記 34:15

這兩個半支派已經在耶利哥對面、約旦河東向日出之地受了產業。

民數記 34:16

耶和華曉諭摩西說：

民數記 34:17

要給你們分地為業之人的名字是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞。

民數記 34:18

你們還要從每支派中選一個首領幫助他們分地。

民數記 34:19

這些人的名字如下：猶大支派有耶孚尼的兒子迦勒。

民數記 34:20

西緬支派有亞米忽的兒子示母利。

民數記 34:21

便雅憫支派有基斯倫的兒子以利達。

民數記 34:22

但支派有一個首領，約利的兒子布基。

民數記 34:23

約瑟的子孫瑪拿西支派有一個首領，以弗的兒子漢尼。

民數記 34:24

以法蓮支派有一個首領，拾番的兒子基母利。

民數記 34:25

西布倫支派有一個首領，帕那的兒子以利撒番。

民數記 34:26

以薩迦支派有一個首領，阿散的兒子帕鐵。

民數記 34:27

亞設支派有一個首領，示羅米的兒子亞希忽。

民數記 34:28

拿弗他利支派有一個首領，亞米忽的兒子比大黑。

民數記 34:29

這些人就是耶和華所吩咐，在迦南地把產業分給以色列人的。

---

一、 產業的界限：神主權的劃定

民數記 34 章詳盡紀錄了迦南地的邊界（34:1-12）。這說明應許之地的產業並非以色列人憑己意奪取，而是上帝按其旨意量給祂子民的。邊界的精確性呼應了神對個人生命計畫的嚴謹。

1. 神聖的量帶：

   上帝為每個支派與家庭預備了界限，這界限是蒙福的範疇。

詩篇 16:6

「用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」

2. 土地與聖約：

   這地是神對亞伯拉罕之約的實現。

創世記 15:18

「當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地。」

---

二、 布基與首領的職責：守護神聖分派

在 34:22 中提到的布基，是代表但支派參與分地的關鍵人物。首領（Nāśî’）的職責在於確保分配的公平性與神聖性。

1. 按支派承受產業：

   分地不是隨機的競爭，而是按著宗族與支派，神政統治下的次序。

民數記 34:13

「摩西吩咐以色列人說：這地就是耶和華吩咐用拈鬮給九個半支派承受為業的；」

2. 領袖的公正與忠心：

   首領必須協助以利亞撒與約書亞，在神面前以公義行事。

箴言 20:28

「王因仁慈和誠實得以保全他的位，他的寶座也因仁慈立穩。」

---

三、 但支派的產業與屬靈呼應

布基所代表的「但」支派，在以色列歷史中具有特殊的地位。雖然在分地名單中位列其中，但在後來的歷史中，但支派卻面臨了守住界限的挑戰。

1. 但支派的預言：

   雅各對但的祝福預示了其作為領袖與審判者的角色。

創世記 49:16

「但必判斷他的民，作以色列支派之一。」

2. 守住地界的屬靈挑戰：

   雖然 34:22 確立了首領與權利，但產業的得著與保守取決於對神的信心。

約書亞記 19:47

「但人的地界越過原得的地界；因為但人上去攻取利善，用刀殺了城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名字稱利善為但。」

---

四、 彌賽亞的預表：永恆產業的領袖

布基（Buqqî）的名字暗示了試驗與清空。這在預表學上指向了那位承受萬有、並引領我們進入永恆產業的真正首領——耶穌基督。

1. 更美的產業：

   基督徒所繼承的產業不在地上的迦南，而在天上。

彼得前書 1:4

「可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的產業。」

2. 終極的首領：

   基督是引領我們進入神國的元帥。

希伯來書 2:10

「原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」

---

結論：在神的應許中各按其職

民數記 34:22 中布基的名字被記錄在聖經中，是為了提醒我們：在神國度的宏圖大業中，每一個名字、每一個職分都有其定準。分地不只是行政事務，更是一場關於信心與順服的屬靈宣告。

邊界的劃定（34:2）保護了子民的產業，而首領的選召（34:18）則確保了恩典的流淌。願我們如同布基一般，在神所量給我們的地界中，忠心守候那一份神聖的產業，直到進入那永恆不震動的國度。

---

引用聖經經文清單

民數記 34:22

但支派有一個首領，約利的兒子布基。

詩篇 16:6

用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。

創世記 15:18

當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地。

民數記 34:13

摩西吩咐以色列人說：這地就是耶和華吩咐用拈鬮給九個半支派承受為業的；

箴言 20:28

王因仁慈和誠實得以保全他的位，他的寶座也因仁慈立穩。

創世記 49:16

但必判斷他的民，作以色列支派之一。

約書亞記 19:47

但人的地界越過原得的地界；因為但人上去攻取利善，用刀殺了城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名字稱利善為但。

彼得前書 1:4

可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的產業。

希伯來書 2:10

原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。

（民數記第三十四章 1-29 節全章經文已在論文中完整呈現）