以攔人拿著箭袋, 騎著馬, 帶著戰車, 來了; 基珥人 也 露出盾牌。

 

弓箭與戰車的陰影:從以賽亞書22:6論外邦工具的審判與耶路撒冷的屬靈失明

以攔人拿著箭袋, 騎著馬, 帶著戰車, 來了; 基珥人  露出盾牌。】以賽亞書22:6


一、希伯來文原文專題研究與以賽亞書第二十二章全章引用

【以賽亞書22:6】是先知以賽亞對「異象谷」(耶路撒冷)所發出沉重預言的一部分,它準確地列出了即將圍攻猶大京城的外邦聯軍,突顯了神審判的普遍性和不可避免性。

  1. 「以攔人」 (‘Êlām - עֵילָם):

    • 這是位於美索不達米亞東部、巴比倫以東的一個強大地區(今伊朗西南部)。以攔人以精準的弓箭手著稱。他們帶著「箭袋」的出現,象徵著遙遠且精銳的軍事力量,表明神對耶路撒冷的懲罰動用了廣泛的勢力。

  2. 「基珥人」 (Qîr - קִיר):

    • 歷史位置較不確定,但通常被認為是美索不達米亞或米底亞附近的一個地區,可能曾是以色列人被擄之地(【阿摩司書1:5】)。基珥人在此與以攔人並列,表明入侵的力量是一支多民族的聯盟,反映了神審判的權柄是跨越國界的

  3. 「露出盾牌」 (ḥāśap̄ măgēn - חָשַׂף מָגֵן):

    • 在古代,盾牌通常會在不用時用皮套或布覆蓋,防止木頭裂開和金屬生鏽。「露出盾牌」意味著解除覆蓋,準備戰鬥。這是一個強烈的軍事動員信號,代表戰爭已經迫在眉睫,且敵軍已進入全面攻擊狀態。

以賽亞書第二十二章全章引用,記述了「異象谷」——耶路撒冷面對被圍攻時的混亂、錯誤的反應以及神嚴厲的審判宣告:

【以賽亞書22:1】

【論異象谷的默示: 你這滿城的人, 都上房頂作甚麼呢?】

【以賽亞書22:2】

【你這喧嚷、 滿有聲音的城, 歡樂的邑啊, 你中間被殺的並不是被刀殺, 也不是因打仗死亡。】

【以賽亞書22:3】

【你所有的官長一同逃跑, 都 被弓箭手捆綁; 你中間一切 尋找 的,都被捆綁; 他們本是跑 出 遠方的。】

【以賽亞書22:4】

【所以 我說: 你們不要看我; 我要痛哭。 不要因我眾民(原文作民女)的毀滅, 就 安慰我。】

【以賽亞書22:5】

【因為主─萬軍之耶和華使異象谷有 擾亂、 踐踏、 慌張的日子。 城牆被 拆毀,向山 的 哀 聲 達到。】

【以賽亞書22:7】

【你的美谷 充滿了戰車, 騎兵 在城門前 排列。】

【以賽亞書22:8】

【他去 掉 猶大的 遮蓋 。 那日, 你就 仰望 林庫裏的 軍器。】

【以賽亞書22:9】

【你們看見大衛城的 破裂甚多, 便 將 猶大 家的房屋拆毀, 來堅固城牆;】

【以賽亞書22:10】

【又將城 內 下 邊 的水 積聚 在 舊池裏;】

【以賽亞書22:11】

【又 在兩道城牆之間 挖一個 池子, 蓄 舊池 的水; 卻 不 仰望 作 這事 的, 也 不 顧 念 從古 定 這 事 的。】

【以賽亞書22:12】

【當那日, 主─萬軍之耶和華叫人哭泣哀號, 剃頭披麻;】

【以賽亞書22:13】

【誰知, 人倒 歡喜 快樂, 宰牛殺羊, 吃肉喝酒, 說: 「我們 只管 吃喝快樂吧! 因為明天要死了。」】

【以賽亞書22:14】

【萬軍之耶和華親自 指示 我說: 「這罪 孽 直到你們死 亡, 斷不得 贖。」** 這是主─萬軍之耶和華說的。】

【以賽亞書22:15】

【主─萬軍之耶和華這樣說: 你去 見 那 掌管銀庫的, 就是 家宰 舍 伯 , 對他說:】

【以賽亞書22:16】

【「你在這裏 作甚麼 ? 在這裏有誰 是你 的 親屬 , 竟 在這裏 鑿出墳墓? 你在高處 為自己 鑿出墳墓, 在磐石中 刻出 安身之 所。】

【以賽亞書22:17】

【看哪, 耶和華必 像 大能 的 男子, 緊緊 纏裹你, 將你 趕 逐 到 寬闊之地。】

【以賽亞書22:18】

【他必 把 你 像 球 一樣 拋 到 寬闊 之 地 。 在那裏, 你 的 榮 耀 車輛 必 歸 於 羞 恥, 你 這 你 主人 家 的 羞 辱!】

【以賽亞書22:19】

【我必 趕 逐 你 離開 你的 職位, 你必 從你 的 本位 撤下。】

【以賽亞書22:20】

【到那日, 我必 召 我 僕人 希勒家 的 兒子 以利亞敬 來,】

【以賽亞書22:21】

【將你的 朝服 給他 穿上, 將你的 冠冕 給他 戴上, 將你的 權柄 交在他 手中。 他必 作 耶路撒冷 居民 和猶大 家的 父。】

【以賽亞書22:22】

【我必 將 大衛 家 的 鑰匙 放在他 肩頭上。 他 開, 無人 能關; 他 關, 無人 能開。】

【以賽亞書22:23】

【我必 將他 安 在 堅固 之處, 他 必 作 他 父家 榮耀的 寶座。】

【以賽亞書22:24】

【他 父家 所有的 榮耀, 連 兒女 帶 子孫, 從 最小 的 器皿 到 一切 的 杯 碗 , 都 要 掛 在他 身上。】

【以賽亞書22:25】

【萬軍之耶和華說: 到那日, 釘在 堅固 之處的 釘子 必 挪 去, 被砍 斷 落地; 其 上的 重 擔 必 要 脫 落, 因為 這 是 耶和華 說的。】


二、外邦工具的審判性角色:神手中的「箭袋」

【以賽亞書22:6】中的以攔人和基珥人,作為異地、甚至可能是曾經被擄之地的人民,他們組成的軍隊奇特地出現在耶路撒冷城下,這強烈印證了一個重要的聖經神學主題:耶和華是歷史的主宰,祂可以使用任何國家作為懲罰祂子民的工具

  • 亞述是耶和華手中的杖:

    • 在以賽亞時代,亞述是主要的威脅,先知明確指出,亞述強大的軍事力量並非獨立存在,而是服從於神更高的旨意。

【以賽亞書10:5】

【亞述是我怒氣的棍, 我手中 拿著 他們 惱恨 的 杖。】

  • 迦勒底人被神興起:

    • 即使是後來興起的巴比倫(迦勒底人),也被先知哈巴谷描述為一個**「行事急躁」「兇惡」**的國度,是神為審判猶大所興起的工具。

【哈巴谷書1:6】

【我 必 興起 那殘忍 暴躁 的 迦勒底人, 去 佔領 不屬於 他們的 居所 。】

  • 審判的普遍性原則:

    • 以攔人帶著「箭袋」的到來,強調了神審判的精準與預備。每一個敵人,無論其來歷多麼遙遠,都只是神從祂「箭袋」中取出,瞄準並射向耶路撒冷的箭。這提醒我們,世間一切權勢的興衰,都在神主權的控制之下


三、箭袋、戰車與盾牌:人力的信靠與屬靈的失明

當外邦聯軍「露出盾牌」、帶著「戰車」和「箭袋」來到城下時,耶路撒冷本應有的反應是謙卑、悔改和尋求神。然而,以賽亞書22:8-11描繪了猶大領袖們完全錯誤的信心放置

  • 只仰望林庫裡的軍器:

    • 經文說到「他去  猶大的 遮蓋  那日, 你就 仰望 林庫裏的 軍器」(22:8)。「遮蓋」指的是神對猶大的保護。當這份保護被移除時,他們不是仰望神,而是轉向物質的軍事儲備(林庫裡的軍器),以及人為的工程

【以賽亞書22:9】

【你們看見大衛城的 破裂甚多, 便 將 猶大 家的房屋拆毀, 來堅固城牆;】

【以賽亞書22:11】

【又 在兩道城牆之間 挖一個 池子, 蓄 舊池 的水; 卻 不 仰望 作 這事 的, 也 不 顧 念 從古 定 這 事 的。】

  • 人力的有限性:

    • 耶路撒冷的領袖們忙於拆房加固城牆、修築水池以備圍城,他們忙碌於自己的籌劃,卻「不仰望作這事的」(耶和華)。這種對車輛、馬兵和工程的信賴,正是先知們一再譴責的罪。

【詩篇20:7】

【有人靠車, 有人靠馬, 但我們要 提 到 耶和華 ─ 我們 神 的名。】

  • 耶和華的失望與忿怒:

    • 這種屬靈的失明,使得神發出最嚴厲的宣告:「萬軍之耶和華親自 指示 我說: 這罪  直到你們死亡, 斷不得 贖。」(22:14)。這種輕慢和不悔改的態度,遠比外邦的箭袋更令神忿怒。


四、從崩潰的危機到彌賽亞的永恆鑰匙

以賽亞書22章並沒有以悲劇收場,它在對家宰舍伯的審判中,插入了一個指向彌賽亞的預言(22:20-25),為耶路撒冷從外邦入侵中帶來的絕望,注入了最終的盼望

  • 君王權柄的轉移:

    • 舍伯因驕傲和貪婪被撤職(22:15-19),以利亞敬被興起,他將承擔「大衛家  鑰匙」的權柄(22:22)。這個鑰匙的意象,象徵著無可動搖的、開啟救恩和審判的權柄

【以賽亞書22:22】

【我必 將 大衛 家 的 鑰匙 放在他 肩頭上。 他 開, 無人 能關; 他 關, 無人 能開。】

  • 基督的終極權柄:

    • 新約將這把「大衛家的鑰匙」歸於耶穌基督。基督擁有超越一切人間君王和家宰的至高權柄,祂才是真正的「釘在堅固之處的釘子」(22:23),是神子民唯一可以信賴的榮耀寶座

【啟示錄3:7】

【你要寫信給非拉鐵非教會的使者, 說: 「那聖潔、 真實、 拿著 大衛 的 鑰匙、 開了 就 沒有人 能關、 關了 就 沒有人 能開的, 說:」**】

【以賽亞書22:6】作為一幅關於外邦入侵的生動畫面,不僅標誌著耶路撒冷的政治與軍事危機,更揭示了其屬靈的背叛。神主動地去除掉猶大的遮蓋,使他們必須面對以攔人的箭袋和基珥人的盾牌。最終的啟示在於,人類的籌劃、軍事的力量,甚至是城市的結構,都無法抵擋神公義的審判。唯有將信心完全置於那手握大衛鑰匙的基督身上,才是信徒和教會唯一的堅固之處


引用的聖經經文清單

【以賽亞書22:6】

【以攔人拿著箭袋, 騎著馬, 帶著戰車, 來了; 基珥人 也 露出盾牌。】

【以賽亞書22:1】

【論異象谷的默示: 你這滿城的人, 都上房頂作甚麼呢?】

【以賽亞書22:2】

【你這喧嚷、 滿有聲音的城, 歡樂的邑啊, 你中間被殺的並不是被刀殺, 也不是因打仗死亡。】

【以賽亞書22:3】

【你所有的官長一同逃跑, 都 被弓箭手捆綁; 你中間一切 尋找 的,都被捆綁; 他們本是跑 出 遠方的。】

【以賽亞書22:4】

【所以 我說: 你們不要看我; 我要痛哭。 不要因我眾民(原文作民女)的毀滅, 就 安慰我。】

【以賽亞書22:5】

【因為主─萬軍之耶和華使異象谷有 擾亂、 踐踏、 慌張的日子。 城牆被 拆毀,向山 的 哀 聲 達到。】

【以賽亞書22:7】

【你的美谷 充滿了戰車, 騎兵 在城門前 排列。】

【以賽亞書22:8】

【他去 掉 猶大的 遮蓋 。 那日, 你就 仰望 林庫裏的 軍器。】

【以賽亞書22:9】

【你們看見大衛城的 破裂甚多, 便 將 猶大 家的房屋拆毀, 來堅固城牆;】

【以賽亞書22:10】

【又將城 內 下 邊 的 水 積聚 在 舊池裏;】

【以賽亞書22:11】

【又 在兩道城牆之間 挖一個 池子, 蓄 舊池 的 水; 卻 不 仰望 作 這事 的, 也 不 顧 念 從古 定 這 事 的。】

【以賽亞書22:12】

【當那日, 主─萬軍之耶和華叫人哭泣哀號, 剃頭披麻;】

【以賽亞書22:13】

【誰知, 人倒 歡喜 快樂, 宰牛殺羊, 吃肉喝酒, 說: 「我們 只管 吃喝快樂吧! 因為明天要死了。」】

【以賽亞書22:14】

【萬軍之耶和華親自 指示 我說: 「這罪 孽 直到你們死 亡, 斷不得 贖。」 這是主─萬軍之耶和華說的。】

【以賽亞書22:15】

【主─萬軍之耶和華這樣說: 你去 見 那 掌管銀庫的, 就是 家宰 舍 伯, 對他說:】

【以賽亞書22:16】

【「你在這裏 作甚麼? 在這裏有誰 是你 的 親屬, 竟 在這裏 鑿出墳墓? 你在高處 為自己 鑿出墳墓, 在磐石中 刻出 安身之 所。】

【以賽亞書22:17】

【看哪, 耶和華必 像 大能 的 男子, 緊緊 纏裹你, 將你 趕 逐 到 寬闊之地。】

【以賽亞書22:18】

【他必 把 你 像 球 一樣 拋 到 寬闊 之 地 。 在那裏, 你 的 榮 耀 車輛 必 歸 於 羞 恥, 你 這 你 主人 家 的 羞 辱!】

【以賽亞書22:19】

【我必 趕 逐 你 離開 你的 職位, 你必 從你 的 本位 撤下。】

【以賽亞書22:20】

【到那日, 我必 召 我 僕人 希勒家 的 兒子 以利亞敬 來,】

【以賽亞書22:21】

【將你的 朝服 給他 穿上, 將你的 冠冕 給他 戴上, 將你的 權柄 交在他 手中。 他必 作 耶路撒冷 居民 和猶大 家的 父。】

【以賽亞書22:22】

【我必 將 大衛 家 的 鑰匙 放在他 肩頭上。 他 開, 無人 能關; 他 關, 無人 能開。】

【以賽亞書22:23】

【我必 將他 安 在 堅固 之處, 他 必 作 他 父家 榮耀的 寶座。】

【以賽亞書22:24】

【他 父家 所有的 榮耀, 連 兒女 帶 子孫, 從 最小 的 器皿 到 一切 的 杯 碗 , 都 要 掛 在他 身上。】

【以賽亞書22:25】

【萬軍之耶和華說: 到那日, 釘在 堅固 之處的 釘子 必 挪 去, 被砍 斷 落地; 其 上的 重 擔 必 要 脫 落, 因為 這 是 耶和華 說的。】

【以賽亞書10:5】

【亞述是我怒氣的棍, 我手中 拿著 他們 惱恨 的 杖。】

【哈巴谷書1:6】

【我 必 興起 那殘忍 暴躁 的 迦勒底人, 去 佔領 不屬於 他們 的 居所 。】

【詩篇20:7】

【有人靠車, 有人靠馬, 但我們要 提 到 耶和華 ─ 我們 神 的 名。】

【啟示錄3:7】

【你要寫信給非拉鐵非教會的使者, 說: 「那聖潔、 真實、 拿著 大衛 的 鑰匙、 開了 就 沒有人 能關、 關了 就 沒有人 能開的, 說:」】

【阿摩司書1:5】

【我必折斷大馬士革的門閂, 除滅亞文平原的居民和伯伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到基珥;這是耶和華說的。】

沒有留言:

張貼留言

Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.

耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37