主耶和華如此說：你們要按着以色列十二支派，分地為業。約瑟必得兩分。

 彌賽亞時代的疆界：以西結書47:13中聖地的重新分配與屬靈的完全

【以西結書47:13】

主耶和華如此說：你們要按着以色列十二支派，分地為業。約瑟必得兩分。

希伯來文原文深入研究

主耶和華如此說：你們要按着以色列十二支派，分地為業。約瑟必得兩分。

希伯來文原文

כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה גְּבוּל זֹאת אֲשֶׁר תִּתְנַחֲלוּ אֶת־הָאָרֶץ לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל שְׁנֵים עָשָׂר יוֹסֵף חֲבָלִים

羅馬拼音轉寫

Kōh ’āmar ’Ăḏōnāy YHWH gəḇūl zō’ṯ ’ăšer tiṯnaḥălū ’eṯ-hā’āreṣ ləšiḇṭê yiśrā’ēl šənêm ‘āśār yōsēf ḥăḇālîm.

【以西結書47:13】這節經文是以西結書最後異象（40-48章）的關鍵開篇，它宣告了未來聖地重新分配的原則，標誌着一個全新的、完整的以色列復興時代的來臨。

核心宣告：「主耶和華如此說」（כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה Kōh ’āmar ’Ăḏōnāy YHWH）：

• 這是一個先知性的、權威性的宣告，確立了接下來關於土地邊界和分配的指示是直接來自上帝的命令，具有不可更改的執行力。

核心行動：「分地為業」（תִּתְנַחֲלוּ אֶת־הָאָרֶץ tiṯnaḥălū ’eṯ-hā’āreṣ）：

• 動詞 nāḥal 意為「承受產業」、「佔有」。這裏的動詞形態（Hithpael）強調將土地作為繼承的產業進行劃分。這證明了這片土地是上帝賜予以色列的永恆產業。

核心原則：「以色列十二支派」（לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל שְׁנֵים עָשָׂר ləšiḇṭê yiśrā’ēl šənêm ‘āśār）：

• 這裏明確提到了**「十二支派」，強調了以色列全體的恢復和統一**。在以西結時代，十個北方支派早已流散，因此這異象指向的必然是末世的完全復興。

核心細節：「約瑟必得兩分」（יוֹסֵף חֲבָלִים yōsēf ḥăḇālîm）：

• Ḥăḇālîm 原意是「繩索」或「分配的繩索」，引申為「分額」、「份」。這句話確認了約瑟的兒子瑪拿西和以法蓮將分別計算為兩個支派（如同雅各對他們的祝福，【創世記48:5】），從而彌補了利未人（作為祭司職分）不分地的空缺，確保了土地依然被劃分成十二份。

綜上所述，【以西結書47:13】是未來完美地業的宣告，它不僅恢復了以色列的十二支派體系，更預示了彌賽亞時代中聖地分配的完美秩序和公平原則。

以西結書第四十七章全章引用

【以西結書47:1】

他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水流出，從朝東的殿前流去。這水從檻下，由殿的南邊，在祭壇的南邊往下流。

【以西結書47:2】

他帶我出北門，又領我從外邊轉到朝東的外門，見水從右邊流出。

【以西結書47:3】

他手拿量度之繩，出到東邊，量了一千肘，使我趟過水，水到腳踝。

【以西結書47:4】

他又量了一千肘，使我趟過水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟過水，水便到腰；

【以西結書47:5】

又量了一千肘，水已成河，使我不能趟過。因為水勢漲起，成為可洑的水，變成不能趟的河。

【以西結書47:6】

他對我說：「人子啊，你看見了甚麼？」他就帶我回來到河邊。

【以西結書47:7】

我回到河邊的時候，見在河的兩岸有極多的樹木。

【以西結書47:8】

他對我說：「這水往東方流去，下到亞拉巴，直到海。所發出來的水就入海，使海裏的水變甜。

【以西結書47:9】

這河水所到之處，凡滋生的動物都必存活，並且因這流來的水，海裏的魚甚多。這水一到，水便變甜，凡這河水所到之處，都必存活。

【以西結書47:10】

必有漁夫站在河邊，從隱‧基底直到隱‧以革蓮，都作曬網之處。那海裏的魚各從其類，好像大海的魚甚多。

【以西結書47:11】

只是泥濘之地與窪濕之處不得治癒，仍為鹽地。

【以西結書47:12】

在河這邊與那邊的岸上必生長各種果樹。它們的葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子必作治病的藥材。」

【以西結書47:13】

主耶和華如此說：你們要按着以色列十二支派，分地為業。約瑟必得兩分。

【以西結書47:14】

你們承受這地為業，要彼此均分。我曾起誓應許將這地賜給你們的列祖，所以這地必歸你們為業。

【以西結書47:15】

地的四界乃是如此：北界從大海往希特倫，直到西達達口。

【以西結書47:16】

又往哈馬、比羅他、西伯蓮（西伯蓮是在大馬士革境界和哈馬境界中間），到浩蘭邊界的哈薩‧中間。

【以西結書47:17】

這樣，北界從海邊到大馬士革邊界的哈薩‧以難。這就是北界。

【以西結書47:18】

東界從哈薩‧以難、浩蘭、大馬士革、基列和以色列地中間的約旦河，到東邊的海。這就是東界。

【以西結書47:19】

南界從他瑪到米利巴‧加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。這就是南界。

【以西結書47:20】

西界就是大海，從南界直到哈馬口對面。這就是西界。

【以西結書47:21】

你們要按着以色列的支派分這地。

【以西結書47:22】

你們分地為業，就要為自己和寄居在你們中間的外人，就是生養兒女在你們中間的外人，拈鬮分地。你們要看他們如同以色列人，與你們一同在以色列支派中分地為業。

【以西結書47:23】

在以色列支派中，外人寄居在哪裏，你們就在哪裏分給他地業。這是主耶和華說的。

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一、聖河的湧流與復興的生命力

以西結書第47章的前半部分描述了從聖殿流出的活水，這段異象為隨後的土地分配（【以西結書47:13】）提供了屬靈的背景和依據。

【以西結書47:9】

【這河水所到之處，凡滋生的動物都必存活，並且因這流來的水，海裏的魚甚多。這水一到，水便變甜，凡這河水所到之處，都必存活。】

這條從聖所流出的河，象徵着上帝無窮無盡的生命力、潔淨能力與醫治恩典。它使死海變甜（【以西結書47:8】），使沿岸樹木每月結新果（【以西結書47:12】）。

這種生命的復興，是土地分配的先決條件。只有在上帝的恩典和生命力完全恢復之後，新的聖地才能被劃分，因為地業不再是單純的地理問題，而是上帝與祂子民同在的聖潔領域。

這種異象在後來的新約中得到了呼應，將上帝的恩典比作活水：

【啟示錄22:1】

【天使又指示我一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來。】

在彌賽亞的國度裏，生命水的河取代了舊約中血的祭祀，成為永恆生命的源頭。

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二、十二支派的完整性與公平原則

【以西結書47:13】強調的「以色列十二支派」以及「約瑟必得兩分」，是糾正歷史錯誤、達成屬靈完美的關鍵步驟。

（一）消除歷史上的分裂：

以色列在歷史上曾分裂為南國猶大（兩支派）和北國以色列（十支派）。以西結的異象（【以西結書37:22】：【我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，也不再分列為二國。】）表明，未來地業的分配將是以一個統一的、屬靈完整的以色列民族為基礎。

（二）利未人的納入與取代：

利未支派在舊約中不分地業，以耶和華為業（【申命記18:2】）。在新的異象中，雖然利未人（祭司）和「君王」（以西結書45:7-8中被稱為「王」或「首領」）獲得了聖所周圍的**「聖貢地」，但為了維持土地劃分的完整性，約瑟的兩個兒子瑪拿西和以法蓮**（【創世記48:5】）被計算為兩個獨立的支派，從而保持了十二份地業的完整與公平。

【以西結書47:14】

【你們承受這地為業，要彼此均分。我曾起誓應許將這地賜給你們的列祖，所以這地必歸你們為業。】

這句話保證了地業的均分原則，確保了每位以色列後裔在上帝的產業中都擁有平等且穩固的份額，這超越了舊約中可能因支派大小而產生的不平衡。

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三、對外人的包容與基督裏的擴展

以西結書在確立了以色列內部十二支派的分地原則後，立即將視野擴展到寄居的外邦人：

【以西結書47:22】

【你們分地為業，就要為自己和寄居在你們中間的外人，就是生養兒女在你們中間的外人，拈鬮分地。你們要看他們如同以色列人，與你們一同在以色列支派中分地為業。】

這條命令是極為革命性的。在舊約時代，外人（特別是未歸化者）通常不允許擁有產業。然而，在彌賽亞的國度異象中，外人被完全接納，並享有與以色列人同等的權利。

這深刻地預示了新約時代的福音擴展與教會的普世性。在基督裏，所有信徒，無論是猶太人還是外邦人，都藉着信心成為亞伯拉罕的真後裔：

【加拉太書3:28】

【並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男、或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。】

【以西結書47:13】所描述的土地邊界，最終指向了上帝在地上的國度，這個國度建立在基督裏的平等和接納之上，其產業不再僅限於迦南的土地，而是天上更美的家鄉（【希伯來書11:16】）。地業的重新分配，正是上帝永恆救贖計畫的實體化寫照。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【以西結書47:13】

主耶和華如此說：你們要按着以色列十二支派，分地為業。約瑟必得兩分。

【以西結書47:1】

他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水流出，從朝東的殿前流去。這水從檻下，由殿的南邊，在祭壇的南邊往下流。

【以西結書47:2】

他帶我出北門，又領我從外邊轉到朝東的外門，見水從右邊流出。

【以西結書47:3】

他手拿量度之繩，出到東邊，量了一千肘，使我趟過水，水到腳踝。

【以西結書47:4】

他又量了一千肘，使我趟過水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟過水，水便到腰；

【以西結書47:5】

又量了一千肘，水已成河，使我不能趟過。因為水勢漲起，成為可洑的水，變成不能趟的河。

【以西結書47:6】

他對我說：「人子啊，你看見了甚麼？」他就帶我回來到河邊。

【以西結書47:7】

我回到河邊的時候，見在河的兩岸有極多的樹木。

【以西結書47:8】

他對我說：「這水往東方流去，下到亞拉巴，直到海。所發出來的水就入海，使海裏的水變甜。

【以西結書47:9】

這河水所到之處，凡滋生的動物都必存活，並且因這流來的水，海裏的魚甚多。這水一到，水便變甜，凡這河水所到之處，都必存活。

【以西結書47:10】

必有漁夫站在河邊，從隱‧基底直到隱‧以革蓮，都作曬網之處。那海裏的魚各從其類，好像大海的魚甚多。

【以西結書47:11】

只是泥濘之地與窪濕之處不得治癒，仍為鹽地。

【以西結書47:12】

在河這邊與那邊的岸上必生長各種果樹。它們的葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子必作治病的藥材。」

【以西結書47:14】

你們承受這地為業，要彼此均分。我曾起誓應許將這地賜給你們的列祖，所以這地必歸你們為業。

【以西結書47:15】

地的四界乃是如此：北界從大海往希特倫，直到西達達口。

【以西結書47:16】

又往哈馬、比羅他、西伯蓮（西伯蓮是在大馬士革境界和哈馬境界中間），到浩蘭邊界的哈薩‧中間。

【以西結書47:17】

這樣，北界從海邊到大馬士革邊界的哈薩‧以難。這就是北界。

【以西結書47:18】

東界從哈薩‧以難、浩蘭、大馬士革、基列和以色列地中間的約旦河，到東邊的海。這就是東界。

【以西結書47:19】

南界從他瑪到米利巴‧加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。這就是南界。

【以西結書47:20】

西界就是大海，從南界直到哈馬口對面。這就是西界。

【以西結書47:21】

你們要按着以色列的支派分這地。

【以西結書47:22】

你們分地為業，就要為自己和寄居在你們中間的外人，就是生養兒女在你們中間的外人，拈鬮分地。你們要看他們如同以色列人，與你們一同在以色列支派中分地為業。

【以西結書47:23】

在以色列支派中，外人寄居在哪裏，你們就在哪裏分給他地業。這是主耶和華說的。

【啟示錄22:1】

天使又指示我一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來。

【以西結書37:22】

我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，也不再分列為二國。

【創世記48:5】

我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的；他們要和我同歸，算為流便和西緬一樣。

【申命記18:2】

所以他們在弟兄中沒有產業。耶和華是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。

【加拉太書3:28】

並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男、或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。

【希伯來書11:16】

他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝，並不以為恥，因為他已經給他們預備了城。