聖潔與赦罪的邊界：民數記十五章廿六節論誤犯之罪的救贖機制、盟約的包容性與基督的代贖完成 【因為百姓都是誤犯的，就必蒙赦免，是為以色列全會眾和那寄居在他們中間的外人；】民數記15:26

 

聖潔與赦罪的邊界：民數記十五章廿六節論誤犯之罪的救贖機制、盟約的包容性與基督的代贖完成

【因為百姓都是誤犯的，就必蒙赦免，是為以色列全會眾和那寄居在他們中間的外人；】民數記15:26

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一、希伯來文原文專題研究與民數記十五章上下文

【民數記15:26】位於民數記中段，緊隨以色列人因懼怕迦南人而倒斃曠野的審判（民數記13-14章）之後。本章的設立，是為了在神聖潔的律法與人類普遍的軟弱之間劃定一條救贖的界線，確保即使在失敗之後，盟約的生命仍可延續。

1. 「誤犯」 (bišḡāḡâ - בִּשְׁגָגָה):

   • 這是這節經文的核心，意為**「因錯誤」、「無意中」、「不經意地」。這與【民數記15:30】中「擅敢行事」（bĕyāḏ rāmâ - 高舉的手）形成了鮮明的對比。擅敢行事是出於剛硬的心和對神權威的公然藐視**；而誤犯則來自於人性的軟弱、疏忽或無知，雖然仍是罪，但並非挑戰神的權柄。這種區分是舊約贖罪機制的基石。

2. 「必蒙赦免」 (wənislaḥ lāhem - וְנִסְלַח לָהֶם):

   • 該動詞是 sālaḥ（赦免）的尼弗爾（Niphal）形式，表達了赦免的必然性，但這赦免是被動地臨到，即透過獻上贖罪祭的行動而成就。它強調了神的主動恩典，而不是人的自我救贖。

3. 「那寄居在他們中間的外人」 (wəlaḡêr haggār bəṯôḵām - וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם):

   • Gēr 指的是**「寄居者、外人」，他們不是以色列血統，但自願住在以色列社群中，受盟約律法的管轄。將他們明確納入赦罪的範圍，彰顯了神聖潔律法的普世性和盟約恩典的包容性**。

民數記十五章上下文引用如下：

【民數記15:1】

【耶和華曉諭摩西說：】

【民數記15:2】

【「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜給你們居住的地，】

【民數記15:3】

【若願意從牛群羊群中，取燔祭或是平安祭，獻給耶和華，作為特許的願，或是甘心獻的，或是在你們的節期獻的，作成馨香的祭，獻給耶和華，】

【民數記15:4】

【那獻供物的，就要將細麵伊法十分之一，與油一欣四分之一調和，作素祭獻給耶和華。】

【民數記15:5】

【無論是燔祭是平安祭，每隻羊羔要用酒一欣四分之一作奠祭。】

【民數記15:6】

【若獻公綿羊，就要用細麵伊法十分之二，與油一欣三分之一調和，作素祭獻上。】

【民數記15:7】

【也要用酒一欣三分之一作奠祭，獻給耶和華為馨香的祭。】

【民數記15:8】

【你若預備公牛作燔祭，或是作平安祭，為要還特許的願，或是作平安祭，獻給耶和華，】

【民數記15:9】

【就要把細麵伊法十分之三，與油半欣調和，作素祭獻在公牛那裏。】

【民數記15:10】

【又用酒半欣作奠祭，作火祭獻給耶和華，成為馨香的祭。】

【民數記15:11】

【你們獻公牛、公綿羊、綿羊羔、山羊羔，都要照著這例辦理。】

【民數記15:12】

【按著你們所預備的數目，你們都要照這例辦理。】

【民數記15:13】

【凡以色列人按此例為馨香的火祭獻給耶和華，都要這樣行。】

【民數記15:14】

【若有外人****寄居在你們中間，或是有你們中間世世代代的人，願意將馨香的火祭獻給耶和華，也要照你們所行的例辦理。】

【民數記15:15】

【至於會眾，你們和寄居的外人同歸一例，作為世世代代永遠的定例。在耶和華面前，你們怎樣，寄居的也要怎樣。】

【民數記15:16】

【你們並與你們同居的外人，只有一個律例，一個典章。」】

【民數記15:17】

【耶和華曉諭摩西說：】

【民數記15:18】

【「你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們去的那地，】

【民數記15:19】

【吃那地的糧食，就要給耶和華獻舉祭。】

【民數記15:20】

【你們要用初熟的麥子磨麵做餅，當作舉祭奉上，如同獻禾場上的舉祭一樣。】

【民數記15:21】

【你們世世代代要用初熟的麥子磨麵做餅，當作舉祭獻給耶和華。】

【民數記15:22】

【你們若偶然有錯誤，沒有行耶和華所曉諭摩西的一切條例，】

【民數記15:23】

【就是耶和華藉摩西所曉諭你們的一切事，自從耶和華吩咐的日子，直到你們世世代代，】

【民數記15:24】

【全會眾若是一時錯誤，是隱而未現的，就要獻一隻公牛作燔祭，並照例獻素祭和奠祭，給耶和華為馨香的火祭，又獻一隻公山羊作贖罪祭。】

【民數記15:25】

【祭司要為以色列全會眾贖罪，他們就必蒙赦免，因為這是錯誤，他們又把供物，就是向耶和華獻的火祭和為錯誤獻的贖罪祭，一同奉到耶和華面前。】

【民數記15:26】

【因為百姓都是誤犯的，就必蒙赦免，是為以色列全會眾和那寄居在他們中間的外人；】

【民數記15:27】

【若有一人誤犯了罪，就要獻一歲的母山羊作贖罪祭。】

【民數記15:28】

【祭司要在耶和華面前為那誤犯錯的人贖罪，他就必蒙赦免。】

【民數記15:29】

【以色列人，或是寄居在他們中間的外人，凡誤犯了罪的，你們要同歸一例。】

【民數記15:30】

【至於那擅敢行事的，無論是以色列人，或是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。】

【民數記15:31】

【因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。」】

【民數記15:32】

【以色列人在曠野的時候，有人安息日出去撿柴。】

【民數記15:33】

【把他當場的人將他帶到摩西、亞倫，並全會眾那裏。】

【民數記15:34】

【他們把那人收在監內，因為沒有指明當怎樣辦他。】

【民數記15:35】

【耶和華吩咐摩西說：「總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭打死他。」】

【民數記15:36】

【於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死，是照耶和華所吩咐摩西的。】

【民數記15:37】

【耶和華曉諭摩西說：】

【民數記15:38】

【「你曉諭以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在所做的繸子上釘一根藍細帶子。】

【民數記15:39】

【你們佩帶這繸子，好看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；】

【民數記15:40】

【使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸與你們的神。】

【民數記15:41】

【我是耶和華─你們的神，曾把你們從埃及地領出來，要作你們的神。我是耶和華─你們的神。」】

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二、救贖的邊界：誤犯與擅敢的道德鴻溝

【民數記15:26】所強調的「誤犯」（bišḡāḡâ）與其對立面「擅敢行事」（bĕyāḏ rāmâ，15:30）之間的區分，是舊約神學中恩典與審判的關鍵分野。神設立贖罪祭的機制，顯示了祂的律法並非旨在完全消滅軟弱的人類，而是提供一條在聖潔中恢復關係的道路。

• 神對人性的體恤： 神深知以色列人在曠野的旅程中，或因無知、或因疏忽，必然會違犯律法。因此，祂慈愛地提供了一個赦罪的管道，使那些非出於惡意和藐視而犯罪的人，可以藉由祭司制度重獲潔淨。這種體恤是對人類有限性的承認。

【詩篇103:14】

【因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。】

• 擅敢之罪的嚴重性： 與誤犯之罪不同，「擅敢行事」的人是公開藐視神，其罪行無法用任何祭物來贖。這種罪行直接破壞了盟約的基礎，其後果是嚴厲的「剪除」（15:30-31），暗示了恩典的極限在於人心的剛硬和悖逆。這反映了所有罪惡的核心：驕傲。

【撒母耳記上15:23】

【悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」】

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三、盟約的廣度：赦罪對寄居者的包容

經文明確指出，誤犯之罪的赦免是「為以色列全會眾和那寄居在他們中間的外人」（15:26）。這份包容性，將舊約的救贖恩典提升到一個超越血緣、著重信仰群體的層次。

• 律法的平等原則： 在以色列社群中，律法對本地人和寄居的外人是一視同仁的。既然外人要遵守以色列的律例典章（15:15），他們也就同樣有權利獲得律例所提供的贖罪恩典。這份平等原則是基於神是普世的主，祂對所有受造物都施以恩慈。

【出埃及記12:49】

【本地人和寄居在你們中間的外人，同歸一例。」】

【民數記9:14】

【若有外人寄居在你們中間，願意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例、典章行；你們要給他定一個律例，本地人和寄居的，都是一樣。」】

• 新約的實現： 這種舊約對外邦人的包容，完美預表了新約時代基督的救贖打破了猶太人與外邦人之間的隔閡。在基督裏，恩典不再被血統或地理界線所限制，而是藉由信心向萬民開放。

【以弗所書2:19】

【這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；】

【以賽亞書56:7】

【我必領他們到我的聖山，使他們在我禱告的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因為我的殿必稱為萬民禱告的殿。」】

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四、基督的代贖：從獻祭到完全的潔淨

舊約中透過公牛或山羊羔獻祭來獲得「必蒙赦免」的機制，雖然有效，卻是週期性且不完全的。這些動物的血預表著那位將來要成就一次永遠贖罪的大祭司耶穌基督。

• 不完全的潔淨： 根據希伯來書的教導，舊約的獻祭雖然能夠潔淨肉體（除去了儀式上的不潔），但不能完全潔淨獻祭者的良心（希9:9）。每一次的獻祭都提醒百姓：罪的工價是死亡，且罪的問題尚未被徹底根除。

【希伯來書10:1】

【律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常常獻一樣的祭物，叫那近前來的人得以完全。】

• 完美的赦免： 基督的犧牲，即是那最終且最完美的贖罪祭。祂一次獻上自己，徹底解決了誤犯之罪和所有罪惡的隔閡。因著基督，我們不再需要擔憂自己是否「誤犯」了罪，因為祂的寶血完全且永遠地潔淨了我們的良心。

【希伯來書10:14】

【因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。】

【歌羅西書2:13】

【你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；】

【民數記15:26】是神對人類軟弱的慈愛回應，它在律法與恩典之間劃出了明確的道路，確保了以色列盟約社群的持續聖潔。這條道路不僅向本地人開放，也向寄居者開放，最終藉由耶穌基督的代贖犧牲，在普世的教會中得到了最完全且永恆的實現。我們的赦免，不再依賴動物的血，而是依賴那流了更美之血的羔羊。

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引用的聖經經文清單

【民數記15:1】

【耶和華曉諭摩西說：】

【民數記15:2】

【「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜給你們居住的地，】

【民數記15:3】

【若願意從牛群羊群中，取燔祭或是平安祭，獻給耶和華，作為特許的願，或是甘心獻的，或是在你們的節期獻的，作成馨香的祭，獻給耶和華，】

【民數記15:4】

【那獻供物的，就要將細麵伊法十分之一，與油一欣四分之一調和，作素祭獻給耶和華。】

【民數記15:5】

【無論是燔祭是平安祭，每隻羊羔要用酒一欣四分之一作奠祭。】

【民數記15:6】

【若獻公綿羊，就要用細麵伊法十分之二，與油一欣三分之一調和，作素祭獻上。】

【民數記15:7】

【也要用酒一欣三分之一作奠祭，獻給耶和華為馨香的祭。】

【民數記15:8】

【你若預備公牛作燔祭，或是作平安祭，為要還特許的願，或是作平安祭，獻給耶和華，】

【民數記15:9】

【就要把細麵伊法十分之三，與油半欣調和，作素祭獻在公牛那裏。】

【民數記15:10】

【又用酒半欣作奠祭，作火祭獻給耶和華，成為馨香的祭。】

【民數記15:11】

【你們獻公牛、公綿羊、綿羊羔、山羊羔，都要照著這例辦理。】

【民數記15:12】

【按著你們所預備的數目，你們都要照這例辦理。】

【民數記15:13】

【凡以色列人按此例為馨香的火祭獻給耶和華，都要這樣行。】

【民數記15:14】

【若有外人寄居在你們中間，或是有你們中間世世代代的人，願意將馨香的火祭獻給耶和華，也要照你們所行的例辦理。】

【民數記15:15】

【至於會眾，你們和寄居的外人同歸一例，作為世世代代永遠的定例。在耶和華面前，你們怎樣，寄居的也要怎樣。】

【民數記15:16】

【你們並與你們同居的外人，只有一個律例，一個典章。」】

【民數記15:17】

【耶和華曉諭摩西說：】

【民數記15:18】

【「你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們去的那地，】

【民數記15:19】

【吃那地的糧食，就要給耶和華獻舉祭。】

【民數記15:20】

【你們要用初熟的麥子磨麵做餅，當作舉祭奉上，如同獻禾場上的舉祭一樣。】

【民數記15:21】

【你們世世代代要用初熟的麥子磨麵做餅，當作舉祭獻給耶和華。】

【民數記15:22】

【你們若偶然有錯誤，沒有行耶和華所曉諭摩西的一切條例，】

【民數記15:23】

【就是耶和華藉摩西所曉諭你們的一切事，自從耶和華吩咐的日子，直到你們世世代代，】

【民數記15:24】

【全會眾若是一時錯誤，是隱而未現的，就要獻一隻公牛作燔祭，並照例獻素祭和奠祭，給耶和華為馨香的火祭，又獻一隻公山羊作贖罪祭。】

【民數記15:25】

【祭司要為以色列全會眾贖罪，他們就必蒙赦免，因為這是錯誤，他們又把供物，就是向耶和華獻的火祭和為錯誤獻的贖罪祭，一同奉到耶和華面前。】

【民數記15:26】

【因為百姓都是誤犯的，就必蒙赦免，是為以色列全會眾和那寄居在他們中間的外人；】

【民數記15:27】

【若有一人誤犯了罪，就要獻一歲的母山羊作贖罪祭。】

【民數記15:28】

【祭司要在耶和華面前為那誤犯錯的人贖罪，他就必蒙赦免。】

【民數記15:29】

【以色列人，或是寄居在他們中間的外人，凡誤犯了罪的，你們要同歸一例。】

【民數記15:30】

【至於那擅敢行事的，無論是以色列人，或是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。】

【民數記15:31】

【因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。」】

【民數記15:32】

【以色列人在曠野的時候，有人安息日出去撿柴。】

【民數記15:33】

【把他當場的人將他帶到摩西、亞倫，並全會眾那裏。】

【民數記15:34】

【他們把那人收在監內，因為沒有指明當怎樣辦他。】

【民數記15:35】

【耶和華吩咐摩西說：「總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭打死他。」】

【民數記15:36】

【於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死，是照耶和華所吩咐摩西的。】

【民數記15:37】

【耶和華曉諭摩西說：】

【民數記15:38】

【「你曉諭以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在所做的繸子上釘一根藍細帶子。】

【民數記15:39】

【你們佩帶這繸子，好看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；】

【民數記15:40】

【使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸與你們的神。】

【民數記15:41】

【我是耶和華─你們的神，曾把你們從埃及地領出來，要作你們的神。我是耶和華─你們的神。」】

【詩篇103:14】

【因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。】

【撒母耳記上15:23】

【悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」】

【出埃及記12:49】

【本地人和寄居在你們中間的外人，同歸一例。」】

【民數記9:14】

【若有外人寄居在你們中間，願意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例、典章行；你們要給他定一個律例，本地人和寄居的，都是一樣。」】

【以弗所書2:19】

【這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；】

【以賽亞書56:7】

【我必領他們到我的聖山，使他們在我禱告的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因為我的殿必稱為萬民禱告的殿。」】

【希伯來書10:1】

【律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常常獻一樣的祭物，叫那近前來的人得以完全。】

【希伯來書10:14】

【因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。】

【歌羅西書2:13】

【你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；】