【撒母耳記上 2:28】 【我也從以色列各支派中揀選他作我的祭司，使他登我的壇，向我燒香，在我面前穿以弗得。我又將以色列人所獻的火祭都賜給他的父家。】

 【撒母耳記上 2:28】

【我也從以色列各支派中揀選他作我的祭司，使他登我的壇，向我燒香，在我面前穿以弗得。我又將以色列人所獻的火祭都賜給他的父家。】

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聖職的揀選與敗壞的審判：撒母耳記上 2:28 論神約中的恩典與責任

【撒母耳記上 2:28】這節經文是先知撒母耳的母親哈拿在感恩頌讚中所發出的預言性宣告的一部分，它回顧了神對亞倫後裔的祭司職分設立，同時也為即將到來的以利家族被棄埋下了伏筆。經文說：「我也從以色列各支派中揀選他作我的祭司，使他登我的壇，向我燒香，在我面前穿以弗得。我又將以色列人所獻的火祭都賜給他的父家。」這裏詳細列舉了祭司職位的三大特權與責任：在壇上事奉、燒香、穿以弗得。這些恩典的賜予，卻成為了審判以利家族失職的公義依據。本論文將深入探討這份祭司職分應許的原文意涵，考察其與摩西之約及哈拿之歌的聯繫，並透過聖經中對「揀選」、「事奉」與「永遠的祭司」主題的呼應，闡釋神在恩典中設立聖職，卻也嚴厲審判背約者的原則。

希伯來文原文與深入研究：

經文原文：וּבָחֹור אֹתֹו לִי כֹהֵן מִכֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל לְהַעֲלֹות עַל־מִזְבְּחִי לְהַקְטִיר קְטֹרֶת לָשֵׂאת אֵפֹוד לְפָנָי וָאֶתְּנָה לְבֵית אָבִיךָ אֶת־כָּל־אִשֵּׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃

(Ūḇāḥōwr ’ōṯōw lî kōhēn mikkōl šibṭēy Yiśrā’ēl ləha‘ălōwṯ ‘al-mizbəḥî ləhaqṭîr qəṭōreṯ lāśē’ṯ ’ēpōwḏ ləpānāy wā’eṯtənâ ləḇêṯ ’āḇîḵā ’eṯ-kol-’iššê ḇənê Yiśrā’ēl.)

1. 揀選 (וּבָחֹור, Ūḇāḥōwr):

   • 動詞 Bāḥar（選擇、揀選）的分詞形式，強調這是一種特權的、主權性的選擇。神從以色列十二支派中單單挑選了利未支派（亞倫後裔）來事奉祂。

2. 登我的壇 (לְהַעֲלֹות עַל־מִזְבְּחִי, ləha‘ălōwṯ ‘al-mizbəḥî):

   • מִזְבְּחִי (mizbəḥî) 意為「我的壇」。這是指在會幕或聖殿中的獻祭之壇。祭司的核心責任是獻上燔祭和火祭，作為人與神之間中保的角色。

3. 燒香 (לְהַקְטִיר קְטֹרֶת, ləhaqṭîr qəṭōreṯ):

   • 香在聖經中象徵著百姓的禱告（詩篇 141:2）。這是祭司屬靈事奉的環節，確保百姓的敬拜能夠達到神面前。

4. 穿以弗得 (לָשֵׂאת אֵפֹוד לְפָנָי, lāśē’ṯ ’ēpōwḏ ləpānāy):

   • 以弗得是祭司服飾的關鍵部分，特別是大祭司的胸牌上帶有烏陵和土明，用於尋求神的旨意。這象徵祭司的教導與引導功能。

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以下是【撒母耳記上 2】全章的引用：

【撒母耳記上 2:1】

【哈拿禱告說：「我的心因耶和華快樂；我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我因耶和華的救恩歡欣。】

【撒母耳記上 2:2】

【只有耶和華為聖；除祂以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的神。】

【撒母耳記上 2:3】

【人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語；因耶和華是全知的神，人的行為被祂衡量。】

【撒母耳記上 2:4】

【勇士的弓都已折斷；跌倒的人以力量束腰。】

【撒母耳記上 2:5】

【素來飽足的，反作傭人求食；飢餓的，再不飢餓。不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。】

【撒母耳記上 2:6】

【耶和華使人死，也使人活；使人下陰間，也使人往上升。】

【撒母耳記上 2:7】

【祂使人貧窮，也使人富足；使人卑微，也使人高貴。】

【撒母耳記上 2:8】

【祂從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華；祂將世界立在其上。】

【撒母耳記上 2:9】

【祂必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動；因為人不能靠力量得勝。】

【撒母耳記上 2:10】

【與耶和華爭競的，必被打碎；祂必從天上以雷聲攻擊他。耶和華必審判地的四極，將力量賜給所立的王，高舉受膏者的角。」】

【撒母耳記上 2:11】

【以利回了拉瑪家裏；那孩子卻在祭司以利面前事奉耶和華。】

【撒母耳記上 2:12】

【以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。】

【撒母耳記上 2:13】

【這些祭司待百姓是這樣的規矩：有人獻祭，正在煮肉的時候，祭司的僕人就來，手裏拿著三齒的叉子，】

【撒母耳記上 2:14】

【向鍋裏或鼎裏或罐裏或釜裏插進去，叉子所取上來的肉，祭司都取為自己。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣待他們。】

【撒母耳記上 2:15】

【又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「將肉給祭司，叫他烤吧。祂不要煮過的，要生的。」】

【撒母耳記上 2:16】

【獻祭的人若說：「且等燒了脂油，你盡可以取你所願意的。」僕人就說：「你現在給我，不然我便搶去。」】

【撒母耳記上 2:17】

【如此，那二少年的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物。】

【撒母耳記上 2:18】

【那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前事奉。】

【撒母耳記上 2:19】

【他母親每年為他做一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的時候，帶給他。】

【撒母耳記上 2:20】

【以利為以利加拿和他的妻祝福，說：「願耶和華由這婦人再賜你後裔，代替你從前許願求來的孩子。」他們就回自己的地方去了。】

【撒母耳記上 2:21】

【耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。】

【撒母耳記上 2:22】

【以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合。】

【撒母耳記上 2:23】

【他就對他們說：「你們為甚麼做這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。】

【撒母耳記上 2:24】

【我兒啊，不可這樣！我聽見的是惡聲，使耶和華的百姓犯了罪。】

【撒母耳記上 2:25】

【人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。】

【撒母耳記上 2:26】

【孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。】

【撒母耳記上 2:27】

【有一個神人來見以利，對他說：「耶和華如此說：你祖宗在埃及法老家作奴僕的時候，我不是向他們顯現嗎？】

【撒母耳記上 2:28】

【我也從以色列各支派中揀選他作我的祭司，使他登我的壇，向我燒香，在我面前穿以弗得。我又將以色列人所獻的火祭都賜給他的父家。】

【撒母耳記上 2:29】

【你們為何踐踏我所吩咐的祭物和供物，又尊重你的兒子過於尊重我，將我百姓以色列所獻美好的祭物肥己呢？】

【撒母耳記上 2:30】

【因此，耶和華以色列的神說：我曾說，你家和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行！因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，他必被輕視。】

【撒母耳記上 2:31】

【日子將到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。】

【撒母耳記上 2:32】

【在神使以色列人享福的時候，你必看見我居所的敗落；你家中必沒有一個老年人。】

【撒母耳記上 2:33】

【我必不將你家的人從我壇前剪除，那人必使你眼目乾癟、心中憂傷；你家所生的人都必死在中年。】

【撒母耳記上 2:34】

【你兩個兒子何弗尼、非尼哈必在一日同死；這就是給你父家的證據。】

【撒母耳記上 2:35】

【我要為自己立一個忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。】

【撒母耳記上 2:36】

【你家所剩下的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅，說：『求你賜我祭司的職分，使我得點食物喫。』」】

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一、聖職的設立與約的恩典：揀選的意義

【撒母耳記上 2:28】首先回顧了神揀選祭司的行為。神從利未支派中揀選亞倫的後裔來擔任祭司，這份揀選是單方面的、出於恩典的行動，目的是建立一個中保階層，維護神與以色列民之間的聖約關係。

這份恩典的根基可追溯到西奈山之約和亞倫的設立：

【出埃及記 28:1】

【「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。」】

這份職分附帶著神聖的權柄和巨大的物質供應（火祭的份）。祭司家族從百姓所獻的祭物中獲得供養，這不僅是一種俸祿，更是神對他們事奉的公開認可和祝福：

【民數記 18:20】

【耶和華對亞倫說：「你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。」】

【撒母耳記上 2:28】強調神將「以色列人所獻的火祭都賜給他的父家」，這是恩典的明證，但同時也暗示了祭司的濫用將是對這份恩典的極大侮辱。

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二、恩典下的背約與審判的公義：以利家的敗壞

神人引用【撒母耳記上 2:28】來對比神所賜予的特權與以利兒子的實際行為。這兩個兒子何弗尼和非尼哈，雖然享有「登我的壇」、「燒香」、「穿以弗得」的權利，卻完全藐視了這些神聖職責：

【撒母耳記上 2:17】

【如此，那二少年的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物。】

他們透過強奪祭物（2:14-16）和行淫亂（2:22）來「踐踏」神所吩咐的祭物和供物（2:29），這構成了對聖職的嚴重褻瀆。祭司的職責本是使百姓親近神，但他們卻使百姓犯了罪（2:24）。

因此，神所宣告的審判是公義且必然的：

【撒母耳記上 2:30】

【因此，耶和華以色列的神說：我曾說，你家和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行！因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，他必被輕視。】

這體現了聖經中反覆出現的約的原則：神雖有恩典，但人若持續悖逆和藐視，必將面臨約的咒詛和審判。

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三、忠心的祭司與永遠的聖職：指向基督的實現

在宣告對以利家族的審判和廢棄之後，神立刻轉向一個新的、永遠的祭司應許：

【撒母耳記上 2:35】

【我要為自己立一個忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。】

這裏所預言的「忠心的祭司」在歷史上部分應驗在撒督的後裔身上，但最終完全且完美地應驗在耶穌基督身上。基督是那位完全順服、忠心到底的大祭司。

• 完美的祭司： 基督的祭司職分是不被廢除的，因為祂是照著麥基洗德的等次永遠為祭司：

  【希伯來書 7:24】

  【至於耶穌，祂是永遠長存的，祂祭司的職任就不更改。】

• 最終的獻祭： 祂藉著一次完美的獻祭，永遠地成就了贖罪之工，使人得以坦然無懼地進入至聖所：

  【希伯來書 10:12】

  【但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。】

因此，【撒母耳記上 2:28】雖然是對以色列舊約祭司體制的設立，但其所蘊含的忠心事奉、聖潔要求和神主權揀選的原則，最終指向了那一位在天上「登壇」、為我們「燒香」（代求）、永遠「穿以弗得」（引導）的偉大救主和永遠的大祭司——耶穌基督。

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引用的聖經經文清單

【撒母耳記上 2:1】

【哈拿禱告說：「我的心因耶和華快樂；我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我因耶和華的救恩歡欣。】

【撒母耳記上 2:2】

【只有耶和華為聖；除祂以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的神。】

【撒母耳記上 2:3】

【人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語；因耶和華是全知的神，人的行為被祂衡量。】

【撒母耳記上 2:4】

【勇士的弓都已折斷；跌倒的人以力量束腰。】

【撒母耳記上 2:5】

【素來飽足的，反作傭人求食；飢餓的，再不飢餓。不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。】

【撒母耳記上 2:6】

【耶和華使人死，也使人活；使人下陰間，也使人往上升。】

【撒母耳記上 2:7】

【祂使人貧窮，也使人富足；使人卑微，也使人高貴。】

【撒母耳記上 2:8】

【祂從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華；祂將世界立在其上。】

【撒母耳記上 2:9】

【祂必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動；因為人不能靠力量得勝。】

【撒母耳記上 2:10】

【與耶和華爭競的，必被打碎；祂必從天上以雷聲攻擊他。耶和華必審判地的四極，將力量賜給所立的王，高舉受膏者的角。」】

【撒母耳記上 2:11】

【以利回了拉瑪家裏；那孩子卻在祭司以利面前事奉耶和華。】

【撒母耳記上 2:12】

【以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。】

【撒母耳記上 2:13】

【這些祭司待百姓是這樣的規矩：有人獻祭，正在煮肉的時候，祭司的僕人就來，手裏拿著三齒的叉子，】

【撒母耳記上 2:14】

【向鍋裏或鼎裏或罐裏或釜裏插進去，叉子所取上來的肉，祭司都取為自己。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣待他們。】

【撒母耳記上 2:15】

【又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「將肉給祭司，叫他烤吧。祂不要煮過的，要生的。」】

【撒母耳記上 2:16】

【獻祭的人若說：「且等燒了脂油，你盡可以取你所願意的。」僕人就說：「你現在給我，不然我便搶去。」】

【撒母耳記上 2:17】

【如此，那二少年的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物。】

【撒母耳記上 2:18】

【那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前事奉。】

【撒母耳記上 2:19】

【他母親每年為他做一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的時候，帶給他。】

【撒母耳記上 2:20】

【以利為以利加拿和他的妻祝福，說：「願耶和華由這婦人再賜你後裔，代替你從前許願求來的孩子。」他們就回自己的地方去了。】

【撒母耳記上 2:21】

【耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。】

【撒母耳記上 2:22】

【以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合。】

【撒母耳記上 2:23】

【他就對他們說：「你們為甚麼做這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。】

【撒母耳記上 2:24】

【我兒啊，不可這樣！我聽見的是惡聲，使耶和華的百姓犯了罪。】

【撒母耳記上 2:25】

【人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。】

【撒母耳記上 2:26】

【孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。】

【撒母耳記上 2:27】

【有一個神人來見以利，對他說：「耶和華如此說：你祖宗在埃及法老家作奴僕的時候，我不是向他們顯現嗎？】

【撒母耳記上 2:28】

【我也從以色列各支派中揀選他作我的祭司，使他登我的壇，向我燒香，在我面前穿以弗得。我又將以色列人所獻的火祭都賜給他的父家。】

【撒母耳記上 2:29】

【你們為何踐踏我所吩咐的祭物和供物，又尊重你的兒子過於尊重我，將我百姓以色列所獻美好的祭物肥己呢？】

【撒母耳記上 2:30】

【因此，耶和華以色列的神說：我曾說，你家和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說，決不容你們這樣行！因為尊重我的，我必尊重他；藐視我的，他必被輕視。】

【撒母耳記上 2:31】

【日子將到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。】

【撒母耳記上 2:32】

【在神使以色列人享福的時候，你必看見我居所的敗落；你家中必沒有一個老年人。】

【撒母耳記上 2:33】

【我必不將你家的人從我壇前剪除，那人必使你眼目乾癟、心中憂傷；你家所生的人都必死在中年。】

【撒母耳記上 2:34】

【你兩個兒子何弗尼、非尼哈必在一日同死；這就是給你父家的證據。】

【撒母耳記上 2:35】

【我要為自己立一個忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。】

【撒母耳記上 2:36】

【你家所剩下的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅，說：『求你賜我祭司的職分，使我得點食物喫。』」】

【出埃及記 28:1】

【「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。」】

【民數記 18:20】

【耶和華對亞倫說：「你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。」】

【詩篇 141:2】

【願我的禱告如香陳列在祢面前！願我舉手，如獻晚祭！】

【希伯來書 7:24】

【至於耶穌，祂是永遠長存的，祂祭司的職任就不更改。】

【希伯來書 10:12】

【但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。】