【創世記 36:9】
【這是以掃的後代,在西珥山作王。以掃就是以東。】
命定的分野與歷史的託付:創世記 36:9中「以東之父」的族譜神學與西珥山的疆界確立
【創世記 36:9】是聖經中一項歷史與神學的關鍵宣告。在創世記的「後代記略」(Tōlĕdōṯ)結構中,這節經文正式確立了以掃及其後裔以東在西珥山的地位,完成了雅各與以掃這對孿生兄弟命定的分野。這段經文標誌著以色列民族歷史敘事的聚焦轉向,將雅各的支脈(以色列)與以掃的支脈(以東)在地理上和族系上明確劃分,藉此預備進入神與雅各所立單獨的聖約。這節經文的核心意義在於:它證明了神的預知與揀選,即使是失去長子名分的以掃,其後代也得以按著神應許的次等祝福,成為一個強大的王國。本論文將深入探討「後代」、「以東之父」和「作王」的希伯來原文意涵,並結合摩西五經中兄弟民族的疆界律法以及先知書中以東的最終結局,闡明這段經文在救贖歷史中的角色。
希伯來文原文與深入研究:
經文原文:וְאֵ֙לֶּה֙ תֹּלְדֹ֣ת עֵשָׂ֔ו אֲבִ֖י אֱדֹ֣ום בְּהַר־שֵׂעִֽיר׃ (Vĕ'ēlleh tôlĕdōṯ ‘ēśāw ’ăḇî ’ĕḏōm bĕhar-śē‘îr.)
תֹּלְדֹ֣ת (Tōlĕdōṯ, 後代/歷史):
這個詞是創世記的敘事骨架,意為「這些是…的歷史」。36:9 之前已經記載了以掃在迦南的後代(36:1),但這裏再次以 Tōlĕdōṯ 開頭,強調這是以掃在西珥山定居後,作為以東之父(’ăḇî ’ĕḏōm)的最終、官方的族譜。這標誌著關於以掃的敘事告一段落,接下來的故事將完全圍繞雅各(以色列)。
אֲבִ֖י אֱדֹ֣ום (’ăḇî ’ĕḏōm, 以東之父):
「以東」源於以掃因紅豆湯而得的名(’āḏōm, 紅的),代表了他對世俗的貪戀和對屬靈產業的輕視(【創世記 25:30-34】)。這裏強調他成為一個民族的父親,這個民族將永遠背負著以掃的世俗性標記。
מְלָכִים (Məlāḵîm, 作王):
雖然本節經文主要總結族譜,但【創世記 36:31】明確記載:「以色列人未有君王治理之先,就有君王在他們那地作王。」這句在 36:9 的族譜中,顯示了以掃後裔在世俗政治架構上的早熟和穩定,這也是他長子名分所換取的屬地祝福的應驗。
以下是【創世記 36】全章的引用:
【創世記 36:1】
【以掃就是以東,他的後代記在下面。】
【創世記 36:2】
【以掃娶了迦南的女子為妻,就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿何利巴瑪,】
【創世記 36:3】
【又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。】
【創世記 36:4】
【亞大給以掃生了以利法;巴實抹生了流珥;】
【創世記 36:5】
【阿何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子,在迦南地生的。】
【創世記 36:6】
【以掃又帶着他的妻子、兒女,與家中一切的人口,並他的牛群、羊群,和一切貨財,就是他在迦南地所得的,往別處去,離了他兄弟雅各。】
【創世記 36:7】
【因為他們的財物甚多,那地容不下他們,所以不能同居。】
【創世記 36:8】
【於是以掃住在西珥山裏;以掃就是以東。】
【創世記 36:9】
【這是以掃的後代,在西珥山作王。以掃就是以東。】
【創世記 36:10】
【以掃眾子的名字記在下面。以掃的妻子亞大生了以利法;以掃的妻子巴實抹生了流珥。】
【創世記 36:11】
【以利法的兒子是提幔、阿瑪、西玻、迦坦、基納斯。】
【創世記 36:12】
【以掃的兒子以利法的妾是亭納;她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。】
【創世記 36:13】
【流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。】
【創世記 36:14】
【以掃的妻子阿何利巴瑪是祭便的孫女、亞拿的女兒,她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。】
【創世記 36:15】
【以掃子孫中作族長的,記在下面。以掃長子以利法的子孫中,有提幔族長、阿瑪族長、西玻族長、基納斯族長、】
【創世記 36:16】
【可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東地的以利法子孫中作族長的,都是亞大的後代。】
【創世記 36:17】
【以掃兒子流珥的子孫中,有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東地的流珥子孫中作族長的,都是以掃妻子巴實抹的後代。】
【創世記 36:18】
【以掃的妻阿何利巴瑪的子孫中,有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這都是亞拿的女兒、以掃的妻阿何利巴瑪的子孫中作族長的。】
【創世記 36:19】
【這都是以掃的兒子,就是以東人,他們的族長記在下面。】
【創世記 36:20】
【那地原有的居民何利人西珥的子孫記在下面:就是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、】
【創世記 36:21】
【底順、以察、底珊。這都是住西珥地何利人的族長。】
【創世記 36:22】
【羅坍的兒子是何利、希幔。羅坍的妹子是亭納。】
【創世記 36:23】
【朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、俄南。】
【創世記 36:24】
【祭便的兒子是亞雅、亞拿。當時在曠野放他父親祭便的驢,遇着溫泉的就是這亞拿。】
【創世記 36:25】
【亞拿的兒子是底順;女兒是阿何利巴瑪。】
【創世記 36:26】
【底順的兒子是歆幹、伊是班、益蘭、基蘭。】
【創世記 36:27】
【以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。】
【創世記 36:28】
【底珊的兒子是烏斯、亞蘭。】
【創世記 36:29】
【何利人中作族長的記在下面:就是羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、】
【創世記 36:30】
【底順族長、以察族長、底珊族長。這都是何利人,在西珥地按着宗族所作的族長。】
【創世記 36:31】
【以色列人未有君王治理之先,就有君王在他們那地作王。】
【創世記 36:32】
【比珥的兒子比拉在以東作王,他的京城名叫底拿巴。】
【創世記 36:33】
【比拉死了,波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。】
【創世記 36:34】
【約巴死了,提幔地的戶珊接續他作王。】
【創世記 36:35】
【戶珊死了,比達的兒子哈達接續他作王;這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的,他的京城名叫亞弗得。】
【創世記 36:36】
【哈達死了,瑪斯利的撒瑪拉接續他作王。】
【創世記 36:37】
【撒瑪拉死了,大河邊的羅波的兒子掃羅接續他作王。】
【創世記 36:38】
【掃羅死了,亞革波的兒子巴勒‧哈南接續他作王。】
【創世記 36:39】
【巴勒‧哈南死了,哈達接續他作王。他的京城名叫巴烏,他妻子的名叫米希他別,是米薩合的孫女、瑪特列的女兒。】
【創世記 36:40】
【以掃子孫中作族長的,按着他們的宗族、住處、名字記下:就是亭納族長、亞勒瓦族長、耶鐵族長、】
【創世記 36:41】
【阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、】
【創世記 36:42】
【基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、】
【創世記 36:43】
【瑪基疊族長、以蘭族長。這都是以東人在所佔為業的地上,按着他們的宗族所作的族長;以掃就是以東人的父。】
一、神聖預言的應驗:世俗祝福的實現
【創世記 36:9】及其後續的以東君王列表(36:31-39)是對【創世記 27章】中以掃所獲得的次等祝福的直接驗證。當以掃為長子的名分痛哭流淚時,他從父親以撒那裏得到的預言,雖然不如雅各的聖約祝福(【創世記 28:13-15】),卻也預示了他將成為一個強大的、定居的民族:
【創世記 27:39】
【他父親以撒說:「地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。】
【創世記 27:40】
【你必靠着刀劍度日,又必事奉你的兄弟;到你強盛的時候,必從他頸項上掙開。」】
以東的族譜顯示,他們不僅在西珥山(地上的肥土之一種)擁有穩固的家園,而且在以色列人進入迦南之前,就已經建立起君王制度。這份「作王」的世俗祝福,體現了神對兩個民族歷史的同步管理和主權安排。神雖揀選雅各承受聖約的應許,卻也沒有忽略對以掃屬地命運的安排。
二、西珥山的劃分:神所劃定的疆界律法
【創世記 36:9】明確指出以掃的後代定居於西珥山。這一地理位置的重要性在於,它成為了神主動為以東和以色列劃定的神聖邊界。在以色列出埃及、進入應許之地的過程中,神多次警告摩西,必須尊重以東的土地,不得侵犯:
【申命記 2:4】
【你們要吩咐百姓說:『你們弟兄以掃的子孫住在西珥,你們要經過他們的境界。他們必懼怕你們,所以你們要分外謹慎。】
【申命記 2:5】
【不可與他們爭戰,因他們的地,連腳掌踏過的,我都不給你們,我已將西珥山賜給以掃為業。』】
這項律法展現了神作為全地主權的劃定者(【約書亞記 24:4】)。西珥山作為以東的產業,如同神將迦南地賜給以色列一樣,是神公義的分配。這種對界限的尊重,也成為了後來以色列與以東之間關係(或衝突)的法律基礎。
【約書亞記 24:4】
【我將以撒賜給雅各、以掃。我將西珥山賜給以掃為業;後來雅各和他的兒子下到埃及去了。】
三、持續的張力:從兄弟之誼到先知譴責
儘管神在【創世記 36:9】中承認了以東的合法地位和領土,但以掃與雅各後裔之間的張力卻貫穿了整個以色列歷史。這種關係的本質,可追溯至他們在母腹中的相爭(【創世記 25:22】)以及神在揀選上的優先權:
【瑪拉基書 1:2】
【耶和華說:「我曾愛你們。」你們卻說:「你在何事上愛我們呢?」耶和華說:「以掃不是雅各的哥哥嗎?我卻愛雅各,】
【瑪拉基書 1:3】
【惡以掃,使他的山嶺荒涼,把他的地業交給曠野的野狗。」】
先知書對以東的譴責,特別是【俄巴底亞書】,指出了以東的罪惡不在於其領土的合法性,而在於他們對以色列出於驕傲和冷酷的惡行,尤其是在耶路撒冷被毀時袖手旁觀甚至幸災樂禍。
【俄巴底亞書 1:3】
【住在山穴中、居所在高處的啊,你心裏說:誰能將我拉下地去呢?都必被你藐視。】
【俄巴底亞書 1:4】
【你雖如大鷹高飛,在星宿之間搭窩,我必從那裏拉下你來。這是耶和華說的。】
【創世記 36:9】確立的世俗王權最終屈服於神在救贖歷史中的審判。雖然以東得到了強盛的祝福,但由於其對聖約子民的仇視,其命運最終被宣告為荒涼,證明了世俗權柄的興衰始終受制於神的救贖計畫。
引用的聖經經文清單
【創世記 36:1】
【以掃就是以東,他的後代記在下面。】
【創世記 36:2】
【以掃娶了迦南的女子為妻,就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿何利巴瑪,】
【創世記 36:3】
【又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。】
【創世記 36:4】
【亞大給以掃生了以利法;巴實抹生了流珥;】
【創世記 36:5】
【阿何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子,在迦南地生的。】
【創世記 36:6】
【以掃又帶着他的妻子、兒女,與家中一切的人口,並他的牛群、羊群,和一切貨財,就是他在迦南地所得的,往別處去,離了他兄弟雅各。】
【創世記 36:7】
【因為他們的財物甚多,那地容不下他們,所以不能同居。】
【創世記 36:8】
【於是以掃住在西珥山裏;以掃就是以東。】
【創世記 36:9】
【這是以掃的後代,在西珥山作王。以掃就是以東。】
【創世記 36:10】
【以掃眾子的名字記在下面。以掃的妻子亞大生了以利法;以掃的妻子巴實抹生了流珥。】
【創世記 36:11】
【以利法的兒子是提幔、阿瑪、西玻、迦坦、基納斯。】
【創世記 36:12】
【以掃的兒子以利法的妾是亭納;她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。】
【創世記 36:13】
【流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。】
【創世記 36:14】
【以掃的妻子阿何利巴瑪是祭便的孫女、亞拿的女兒,她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。】
【創世記 36:15】
【以掃子孫中作族長的,記在下面。以掃長子以利法的子孫中,有提幔族長、阿瑪族長、西玻族長、基納斯族長、】
【創世記 36:16】
【可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東地的以利法子孫中作族長的,都是亞大的後代。】
【創世記 36:17】
【以掃兒子流珥的子孫中,有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東地的流珥子孫中作族長的,都是以掃妻子巴實抹的後代。】
【創世記 36:18】
【以掃的妻阿何利巴瑪的子孫中,有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這都是亞拿的女兒、以掃的妻阿何利巴瑪的子孫中作族長的。】
【創世記 36:19】
【這都是以掃的兒子,就是以東人,他們的族長記在下面。】
【創世記 36:20】
【那地原有的居民何利人西珥的子孫記在下面:就是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、】
【創世記 36:21】
【底順、以察、底珊。這都是住西珥地何利人的族長。】
【創世記 36:22】
【羅坍的兒子是何利、希幔。羅坍的妹子是亭納。】
【創世記 36:23】
【朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、俄南。】
【創世記 36:24】
【祭便的兒子是亞雅、亞拿。當時在曠野放他父親祭便的驢,遇着溫泉的就是這亞拿。】
【創世記 36:25】
【亞拿的兒子是底順;女兒是阿何利巴瑪。】
【創世記 36:26】
【底順的兒子是歆幹、伊是班、益蘭、基蘭。】
【創世記 36:27】
【以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。】
【創世記 36:28】
【底珊的兒子是烏斯、亞蘭。】
【創世記 36:29】
【何利人中作族長的記在下面:就是羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、】
【創世記 36:30】
【底順族長、以察族長、底珊族長。這都是何利人,在西珥地按着宗族所作的族長。】
【創世記 36:31】
【以色列人未有君王治理之先,就有君王在他們那地作王。】
【創世記 36:32】
【比珥的兒子比拉在以東作王,他的京城名叫底拿巴。】
【創世記 36:33】
【比拉死了,波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。】
【創世記 36:34】
【約巴死了,提幔地的戶珊接續他作王。】
【創世記 36:35】
【戶珊死了,比達的兒子哈達接續他作王;這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的,他的京城名叫亞弗得。】
【創世記 36:36】
【哈達死了,瑪斯利的撒瑪拉接續他作王。】
【創世記 36:37】
【撒瑪拉死了,大河邊的羅波的兒子掃羅接續他作王。】
【創世記 36:38】
【掃羅死了,亞革波的兒子巴勒‧哈南接續他作王。】
【創世記 36:39】
【巴勒‧哈南死了,哈達接續他作王。他的京城名叫巴烏,他妻子的名叫米希他別,是米薩合的孫女、瑪特列的女兒。】
【創世記 36:40】
【以掃子孫中作族長的,按着他們的宗族、住處、名字記下:就是亭納族長、亞勒瓦族長、耶鐵族長、】
【創世記 36:41】
【阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、】
【創世記 36:42】
【基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、】
【創世記 36:43】
【瑪基疊族長、以蘭族長。這都是以東人在所佔為業的地上,按着他們的宗族所作的族長;以掃就是以東人的父。】
【創世記 25:22】
【孩子們在她腹中彼此相爭,她就說:「若是這樣,我為甚麼活着呢?」她就去求問耶和華。】
【創世記 25:30】
【以掃對雅各說:「我累昏了,求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東(就是紅的意思)。】
【創世記 27:39】
【他父親以撒說:「地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。】
【創世記 27:40】
【你必靠着刀劍度日,又必事奉你的兄弟;到你強盛的時候,必從他頸項上掙開。」】
【創世記 28:13】
【耶和華站在梯子以上(或作:站在他旁邊),說:「我是耶和華-你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。】
【創世記 28:14】
【你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。】
【創世記 28:15】
【我也與你同在。你無論往哪裏去,我必保佑你,領你歸回這地,我總不離棄你,直到我向你所應許的都成了。」】
【申命記 2:4】
【你們要吩咐百姓說:『你們弟兄以掃的子孫住在西珥,你們要經過他們的境界。他們必懼怕你們,所以你們要分外謹慎。】
【申命記 2:5】
【不可與他們爭戰,因他們的地,連腳掌踏過的,我都不給你們,我已將西珥山賜給以掃為業。』】
【約書亞記 24:4】
【我將以撒賜給雅各、以掃。我將西珥山賜給以掃為業;後來雅各和他的兒子下到埃及去了。】
【瑪拉基書 1:2】
【耶和華說:「我曾愛你們。」你們卻說:「你在何事上愛我們呢?」耶和華說:「以掃不是雅各的哥哥嗎?我卻愛雅各,】
【瑪拉基書 1:3】
【惡以掃,使他的山嶺荒涼,把他的地業交給曠野的野狗。」】
【俄巴底亞書 1:3】
【住在山穴中、居所在高處的啊,你心裏說:誰能將我拉下地去呢?都必被你藐視。】
【俄巴底亞書 1:4】
【你雖如大鷹高飛,在星宿之間搭窩,我必從那裏拉下你來。這是耶和華說的。】
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37