【哥林多前書 4:1】 【人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。】

 【哥林多前書 4:1】

【人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。】

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身份的重塑與職責的宣告：論哥林多前書 4:1中「基督的執事」與「神奧祕事的管家」的屬靈意涵

【哥林多前書 4:1】這節經文是使徒保羅在處理哥林多教會分裂與派系之爭時，對使徒和所有事奉者的身份、地位與職責所作出的最精確、最謙卑的定義。「人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。」保羅藉此將傳道人的角色從世俗的哲學家或派系領袖的地位中拉回，重新定位為謙卑的僕人（執事）和忠心的受託者（管家）。這不僅是為了糾正哥林多信徒錯誤的個人崇拜，更是為所有服事者設立了一個永恆的標準：事奉的核心在於基督，事奉的內容在於神的奧祕，事奉的價值在於忠心。本論文將深入分析這段經文中的兩個關鍵身份：「執事」（hyperetēs）和「管家」（oikonomos），並結合新約中關於僕人事奉、福音奧祕與末世審判的經文，闡明基督工人所肩負的神聖託付及其屬靈意義。

希臘文原文與深入研究：

經文原文：οὕτως ἡμᾶς λογιζέσθω ἄνθρωπος, ὡς ὑπηρέτας Χριστοῦ καὶ οἰκονόμους μυστηρίων Θεοῦ.

1. ὑπηρέτας Χριστοῦ (hyperetās Christou): 「基督的執事」（直譯：基督的底層僕人/划槳手）。

   • ὑπηρέτας (hyperetēs, 執事/僕役)：這個詞原指在船隻底層賣力划槳的人，是最低級的僕人，工作辛苦，沒有發言權，完全聽命於上級船長。保羅使用此詞，強烈地排除了使徒具有任何屬世的威望或獨立的權柄。他們的職責是絕對順服基督（【腓立比書 2:8】）。

2. οἰκονόμους μυστηρίων Θεοῦ (oikonomous mystēriōn Theou): 「神奧祕事的管家」。

   • οἰκονόμους (oikonomos, 管家)：指管理主人家財和事務的奴僕，他們擁有一定的執行權力，但其所有權和最終責任仍屬於主人。管家的核心要求是忠心（【哥林多前書 4:2】）。

   • μυστηρίων Θεοῦ (mystēriōn Theou, 神的奧祕）：指福音真理，即神在基督裏向世人啟示的救贖計畫，特別是外邦人得以與以色列人同為後嗣的真理（【以弗所書 3:3-6】）。

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以下是【哥林多前書 4】全章的引用：

【哥林多前書 4:1】

【人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。】

【哥林多前書 4:2】

【所求於管家的，是要他有忠心。】

【哥林多前書 4:3】

【我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我也不論斷自己。】

【哥林多前書 4:4】

【我雖然沒有覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；判斷我的乃是主。】

【哥林多前書 4:5】

【所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，也要顯明人心的意念。那時，各人要從神那裏得着稱讚。】

【哥林多前書 4:6】

【弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。】

【哥林多前書 4:7】

【使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？】

【哥林多前書 4:8】

【你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！我深願你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。】

【哥林多前書 4:9】

【我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。】

【哥林多前書 4:10】

【我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們是軟弱的，你們是強壯的；你們是受敬重的，我們倒是被輕賤的。】

【哥林多前書 4:11】

【直到如今，我們還是又飢又渴，赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，】

【哥林多前書 4:12】

【並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；】

【哥林多前書 4:13】

【被人譭謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。】

【哥林多前書 4:14】

【我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是勸戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。】

【哥林多前書 4:15】

【你們在基督裏，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因為我在庫房裏藉着福音生了你們。】

【哥林多前書 4:16】

【所以我求你們效法我。】

【哥林多前書 4:17】

【因此我已打發提摩太到你們那裏去，他在主裏面是我所親愛、有忠心的兒子，他必題醒你們，記念我在基督裏怎樣行事，正如我在各處教會所教導的。】

【哥林多前書 4:18】

【有些人自高自大，以為我不到你們那裏去；】

【哥林多前書 4:19】

【然而，主若許我，我必快到你們那裏去，不但要看那些自高自大之人的言語，也要察他們的權能。】

【哥林多前書 4:20】

【因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。】

【哥林多前書 4:21】

【你們願意怎麼樣呢？是願意我拿着刑杖到你們那裏去呢？還是願意我存慈愛溫柔的心呢？】

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一、執事的本質：僕人的身份與絕對的順服

保羅自稱為「基督的執事」（hyperetēs），從根本上否定了哥林多信徒推崇領袖、依附派系的錯誤觀念（【哥林多前書 1:12】）。執事（底層划槳手）的形象，強調了服事者在基督面前的卑微與無權，其唯一的權威來自於傳遞主人的命令。

這與耶穌對門徒的教導完全一致，祂要求事奉者效法祂道成肉身、取了奴僕的樣式：

【馬可福音 10:43】

【只是在你們中間，不是這樣。你們中間誰願為大，就必作你們的用人；】

【馬可福音 10:44】

【在你們中間，誰願為首，就必作眾人的奴僕。】

【馬可福音 10:45】

【因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。】

因此，「基督的執事」要求傳道人必須將個人的榮耀和成就徹底歸零，將所有焦點和順服導向基督。這身份的確立，直接瓦解了哥林多教會中高舉保羅、亞波羅或磯法所形成的派系基礎。

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二、管家的責任：奧祕的受託與忠心的考驗

作為「神奧祕事的管家」（oikonomos），傳道人的第二個職責是忠實地管理神所託付的福音真理。管家的職責不在於創造新的東西，而在於忠實地分發（【提摩太前書 6:20】）。

保羅強調，福音本身就是神在萬世以前所隱藏的奧祕：

【以弗所書 3:3】

【用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。】

【以弗所書 3:6】

【這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。】

管家最核心的要求，是忠心：

【哥林多前書 4:2】

【所求於管家的，是要他有忠心。】

這種忠心體現在對真理的純正傳遞（不摻雜人的智慧或哲學）和對託付的謹慎管理（不為私利或討人喜歡而扭曲）。保羅清楚表明，人對他的論斷並不重要；唯一重要的是最終來自主耶穌基督的審判：

【哥林多前書 4:4】

【我雖然沒有覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；判斷我的乃是主。】

【哥林多前書 4:5】

【所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，也要顯明人心的意念。那時，各人要從神那裏得着稱讚。】

基督的僕人必須將事奉的評價標準，從人對其能力的欽佩，轉移到神對其忠心的審核。

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三、屬靈的權威：謙卑中的能力與末世的盼望

在【哥林多前書 4:1】所確立的僕人-管家身份，最終引導了保羅在全章中對使徒苦難與卑微的描述。保羅展示了謙卑事奉帶來的真正屬靈權威。雖然世人將使徒看作「世界上的污穢，萬物中的渣滓」（【哥林多前書 4:13】），但正是這種背負十字架的順服，體現了神國度的真實能力：

【哥林多前書 4:20】

【因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。】

真正的權威，不在於雄辯的口才（哥林多人所追逐的），而在於聖靈所結出的生命的果子和神國度的權能彰顯。這種僕人哲學總結了基督事奉的模式，也保證了忠心管家在基督再來時將獲得永恆的賞賜：

【馬太福音 25:21】

【主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』】

因此，【哥林多前書 4:1】不僅是保羅對過去爭端的強力糾正，更是為信徒定下了事奉的屬靈圭臬：僕人是事奉的態度，奧祕是事奉的內容，管家是事奉的職責，而忠心則是事奉的果效。

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引用的聖經經文清單

【哥林多前書 4:1】

【人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。】

【哥林多前書 4:2】

【所求於管家的，是要他有忠心。】

【哥林多前書 4:3】

【我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我也不論斷自己。】

【哥林多前書 4:4】

【我雖然沒有覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；判斷我的乃是主。】

【哥林多前書 4:5】

【所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，也要顯明人心的意念。那時，各人要從神那裏得着稱讚。】

【哥林多前書 4:6】

【弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。】

【哥林多前書 4:7】

【使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？】

【哥林多前書 4:8】

【你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！我深願你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。】

【哥林多前書 4:9】

【我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。】

【哥林多前書 4:10】

【我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們是軟弱的，你們是強壯的；你們是受敬重的，我們倒是被輕賤的。】

【哥林多前書 4:11】

【直到如今，我們還是又飢又渴，赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，】

【哥林多前書 4:12】

【並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；】

【哥林多前書 4:13】

【被人譭謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。】

【哥林多前書 4:14】

【我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是勸戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。】

【哥林多前書 4:15】

【你們在基督裏，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因為我在庫房裏藉着福音生了你們。】

【哥林多前書 4:16】

【所以我求你們效法我。】

【哥林多前書 4:17】

【因此我已打發提摩太到你們那裏去，他在主裏面是我所親愛、有忠心的兒子，他必題醒你們，記念我在基督裏怎樣行事，正如我在各處教會所教導的。】

【哥林多前書 4:18】

【有些人自高自大，以為我不到你們那裏去；】

【哥林多前書 4:19】

【然而，主若許我，我必快到你們那裏去，不但要看那些自高自大之人的言語，也要察他們的權能。】

【哥林多前書 4:20】

【因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。】

【哥林多前書 4:21】

【你們願意怎麼樣呢？是願意我拿着刑杖到你們那裏去呢？還是願意我存慈愛溫柔的心呢？】

【哥林多前書 1:12】

【我的意思就是你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的」。】

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。】

【馬可福音 10:43】

【只是在你們中間，不是這樣。你們中間誰願為大，就必作你們的用人；】

【馬可福音 10:44】

【在你們中間，誰願為首，就必作眾人的奴僕。】

【馬可福音 10:45】

【因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。】

【以弗所書 3:3】

【用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。】

【以弗所書 3:6】

【這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。】

【提摩太前書 6:20】

【提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。】

【馬太福音 25:21】

【主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』】