榮光充滿聖殿：列王紀上八章十一節中的神臨在與約櫃神學 【祭司甚至不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了耶和華的殿。】列王紀上8:11

 

榮光充滿聖殿：列王紀上八章十一節中的神臨在與約櫃神學

【祭司甚至不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了耶和華的殿。】列王紀上8:11

---

一、希伯來文原文專題研究與上下文分析

【列王紀上8:11】記載了所羅門王獻殿儀式的高潮時刻，標誌著聖殿成為耶和華神在地上設立居所的神聖時刻。這節經文的核心在於兩個關鍵詞彙：榮光 (kavod - כָּבוֹד) 和充滿 (male' - מָלֵא)。

1. 榮光 (kavod - כָּבוֹד):

   • 在此背景下，kavod 指的不是普通的榮耀或名譽，而是特指上帝可見、可感、具體顯現出來的威嚴和能力，即「臨在的榮耀」（Shekinah Glory）。

   • 這種榮光的出現，在舊約中往往伴隨著重大救贖事件或盟約的確立，例如在西奈山（出19:16）和會幕的設立（出40:34）。

   • 「耶和華的榮光」強調了這是神主動的、自我啟示的臨在，是聖殿得以聖潔的根本原因。

2. 充滿 (male' - מָלֵא):

   • 這個動詞強調全部的、完全的佔據。它表明耶和華的榮光不僅僅是降臨，而是徹底地滲透和籠罩了整個聖殿（耶和華的殿）。

   • 這種「充滿」的絕對性，直接導致了人（祭司）的職事被暫停，突顯了神聖的絕對性和人類的相對無力。

前後文引用【列王紀上 8】全章，描述了約櫃進入聖殿和所羅門獻殿的經過，為榮光降臨提供宏大的背景：

【列王紀上8:1】

【那時，所羅門召集以色列的長老、各支派的首領，並以色列族中的宗族領袖，來到耶路撒冷所羅門王那裏，為要把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安，運上來。】

【列王紀上8:2】

【在以他念月，就是七月，在節期的時候，以色列眾人聚集到所羅門王那裏。】

【列王紀上8:3】

【以色列眾長老來到，祭司便抬起約櫃。】

【列王紀上8:4】

【祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕裏的一切聖物都帶上來。】

【列王紀上8:5】

【所羅門王和聚集到他那裏的以色列全會眾，都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。】

【列王紀上8:6】

【祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。】

【列王紀上8:7】

【基路伯張著翅膀，遮蔽約櫃和抬櫃的槓。】

【列王紀上8:8】

【這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到今日還在那裏。】

【列王紀上8:9】

【約櫃裏除了兩塊石版，沒有別物，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。】

【列王紀上8:10】

【祭司從聖所出來的時候，有雲彩充滿耶和華的殿；】

【列王紀上8:11】

【祭司甚至不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了耶和華的殿。】

【列王紀上8:12】

【那時，所羅門說：「耶和華曾說，祂必住在幽暗之中。】

【列王紀上8:13】

【我實在為祢建造了殿宇作為居所，為祢永遠的住處。」】

【列王紀上8:14】

【王轉過臉來，為以色列全會眾祝福，以色列會眾都站著。】

【列王紀上8:15】

【所羅門說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的，因為祂親口向我父大衛所說的，已經親手成就了。】

【列王紀上8:16】

【祂說：『自從我領我的百姓以色列出埃及的那日，我未曾在以色列各支派中選擇一座城建造殿宇，使我的名常在那裏，但揀選了大衛治理我的百姓以色列。』」】

【列王紀上8:17】

【所羅門說：「我父大衛曾立意，要為耶和華以色列神的名建造殿宇。】

【列王紀上8:18】

【耶和華卻對我父大衛說：『你立意為我的名建造殿宇，這心意是好的。』】

【列王紀上8:19】

【『只是你不可建造，惟有你所生的兒子，他要為我的名建造殿宇。』】

【列王紀上8:20】

【現在耶和華應驗了祂所說的話；我繼承我父大衛的位，坐了以色列的王位，正如耶和華所應許的，又為耶和華以色列神的名建造了殿宇。】

【列王紀上8:21】

【我在那裏為約櫃預備了地方，約櫃裏放著耶和華的約，就是祂領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」】

【列王紀上8:22】

【所羅門在耶和華的祭壇前，當著以色列全會眾，伸開雙手，說：】

【列王紀上8:23】

【「耶和華以色列的神啊，天上地下沒有神像祢！祢向那盡心行在祢面前的僕人守約施慈愛。】

【列王紀上8:24】

【祢向我父祢僕人大衛所應許的話，現在應驗了。祢親口說，又親手成就，正如今日一樣。】

【列王紀上8:25】

【耶和華以色列的神啊，祢所應許祢僕人我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，遵行我的律法，像你在我面前所行的一樣，就必不斷有人坐以色列的國位。』現在求祢應驗這話。】

【列王紀上8:26】

【以色列的神啊，求祢使祢對我父祢僕人大衛所說的話是真的。】

【列王紀上8:27】

【「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且容不下祢，何況我所建的這殿呢？】

【列王紀上8:28】

【惟願祢垂顧僕人的禱告和懇求，耶和華我的神啊，求祢今日聽僕人在祢面前的呼求禱告。】

【列王紀上8:29】

【願祢晝夜看顧這殿，就是祢所說：『我的名必在那裏』的居所，好使祢垂聽僕人向這地方所發的禱告。】

【列王紀上8:30】

【祢僕人以色列人向這地方禱告的時候，求祢在天上祢的居所垂聽，垂聽而赦免。】

【列王紀上8:31】

【「人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿在祢的壇前起誓，】

【列王紀上8:32】

【求祢在天上垂聽，施行判斷，定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。】

【列王紀上8:33】

【「祢的百姓以色列若得罪祢，向仇敵敗陣，又歸向祢，承認祢的名，在祢這殿裏向祢祈求懇告，】

【列王紀上8:34】

【求祢在天上垂聽，赦免祢百姓以色列的罪，使他們歸回祢賜給他們列祖之地。】

【列王紀上8:35】

【「祢的百姓因得罪祢，祢就使天閉塞不下雨，他們若向這地方禱告，承認祢的名，離開他們的罪，】

【列王紀上8:36】

【求祢在天上垂聽，赦免祢僕人以色列百姓的罪，將當行的善道指教他們，為祢這作他們產業之地降下雨水。】

【列王紀上8:37】

【「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵圍困他們城邑，無論遭遇甚麼災禍疾病，】

【列王紀上8:38】

【祢的百姓，或是個人，知道自己心裏的痛苦，向這殿伸開雙手，無論作甚麼禱告、甚麼懇求，】

【列王紀上8:39】

【求祢在天上祢的居所垂聽赦免。祢是知道人心的，要照各人一切所行的待他們，惟有祢認識世人的心，】

【列王紀上8:40】

【使他們終身在祢賜給我們列祖的地上敬畏祢。】

【列王紀上8:41】

【「論到不屬祢百姓以色列的外邦人，為祢名的緣故從遠方而來，】

【列王紀上8:42】

【因為他們聽見祢的大名和祢大能的手，以及祢伸出來的膀臂，他們來到這殿向祢禱告，】

【列王紀上8:43】

【求祢在天上祢的居所垂聽，照著外邦人向祢所求的一切而行，使天下萬民都認識祢的名，敬畏祢，像祢的百姓以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為祢名下的。】

【列王紀上8:44】

【「祢的百姓若奉祢的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向著祢所選擇的城和祢為祢名所建造的殿禱告，】

【列王紀上8:45】

【求祢在天上垂聽他們的禱告和懇求，使他們得勝。】

【列王紀上8:46】

【「祢的百姓若得罪祢（世上沒有不犯罪的人），祢向他們發怒，將他們交給仇敵，擄到仇敵之地，無論遠近，】

【列王紀上8:47】

【他們若在擄到之地回心轉意，向祢懇求說：『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了』，】

【列王紀上8:48】

【他們若在擄到之地盡心盡性歸向祢，向著祢賜給他們列祖之地，和祢所選擇的城，並我為祢名所建造的殿禱告，】

【列王紀上8:49】

【求祢在天上祢的居所垂聽他們的禱告和懇求，使他們得勝。】

【列王紀上8:50】

【求祢赦免得罪祢的百姓，饒恕他們一切所犯的過犯；使他們在擄掠他們的人面前蒙憐恤，】

【列王紀上8:51】

【因為他們是祢的百姓，祢的產業，是祢從埃及、從鐵爐中領出來的。】

【列王紀上8:52】

【願祢的眼睛看顧僕人，聽祢百姓以色列的懇求，無論他們何時向祢呼求，求祢都垂聽。】

【列王紀上8:53】

【主耶和華啊，因為祢曾將他們從地上的萬民中分別出來作祢的產業，正如祢領我們列祖出埃及的時候，藉祢僕人摩西所說的。」】

【列王紀上8:54】

【所羅門向耶和華獻完了這一切禱告、懇求，就從耶和華的祭壇前，屈膝跪著，伸開雙手的地方起來。】

【列王紀上8:55】

【他站著，大聲為以色列全會眾祝福說：】

【列王紀上8:56】

【「耶和華是應當稱頌的！因為祂照著一切所應許的，賜平安給祂的百姓以色列，凡祂藉祂僕人摩西所說的應許，一句也沒有落空。】

【列王紀上8:57】

【願耶和華我們的神與我們同在，像與我們的列祖同在一樣，不撇下我們，也不丟棄我們；】

【列王紀上8:58】

【使我們的心歸向祂，遵行祂一切的道，謹守祂所吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。】

【列王紀上8:59】

【願我今日在耶和華面前懇求的這些話，晝夜與耶和華我們的神相近，好使祂天天為祂僕人與祂百姓以色列伸冤，】

【列王紀上8:60】

【使地上萬民都知道惟有耶和華是神，再沒有別神。】

【列王紀上8:61】

【所以，你們的心當全然歸向耶和華我們的神，遵行祂的律例，謹守祂的誡命，像今日一樣。」】

【列王紀上8:62】

【王和以色列眾人一同在耶和華面前獻祭。】

【列王紀上8:63】

【所羅門向耶和華獻平安祭，用牛二萬二千，羊十二萬；這樣，王和以色列眾人為耶和華的殿行奉獻之禮。】

【列王紀上8:64】

【當日，王因耶和華祭壇太小，容不下燔祭、素祭，和平安祭牲的脂肪，就把院子當中的地分別為聖，在那裏獻燔祭、素祭，和平安祭牲的脂肪。】

【列王紀上8:65】

【那時，所羅門和以色列眾人，從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人，都聚集在他那裏，在耶和華我們的神面前守節七日，又七日，共十四日。】

【列王紀上8:66】

【第八日，王遣散眾人；他們都為王祝福，因見耶和華向祂僕人大衛和祂百姓以色列所施的一切恩惠，就心中喜樂，各歸自己的帳棚去了。】

---

二、雲彩與榮光的重現：神聖臨在的典範

【列王紀上8:11】描述的事件，並非偶然的現象，而是舊約中**神聖臨在（Theophany）**的典型重現，它直接呼應了以色列歷史上兩個最關鍵的時刻：出埃及與會幕的設立。

• 會幕時期榮光的降臨： 在摩西建造並完成會幕之後，同樣是雲彩和榮光的降臨，標誌著耶和華的靈進入了這個暫時的居所。聖殿的充滿，是神對大衛之約和所羅門事工的正式認可。

【出埃及記40:34】

【當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。】

【出埃及記40:35】

【摩西不能進會幕，因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。】

• 祭司的無力與神的絕對主權： 榮光導致**「祭司甚至不能站立供職」，這表明在上帝絕對聖潔的臨在面前，一切人類的宗教儀式和職責都必須暫停。祭司作為中保，此刻也必須屈服於神至高的權威**。這提醒以色列，聖殿的價值不在於其建築的宏偉，而在於神是否願意臨在其中。

【利未記10:1】

【亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，】

【利未記10:2】

【就有火從耶和華面前出來，燒滅他們，他們就死在耶和華面前。】

---

三、約櫃神學的最終歸宿與大衛之約的成就

榮光充滿聖殿的事件，是數百年來約櫃神學（Ark Theology）的最終實現。約櫃是神與以色列同在的實體見證，而聖殿則是為約櫃預備的永久居所。

• 約櫃與榮光不可分離： 約櫃被抬入至聖所（8:6），隨即雲彩和榮光降臨。約櫃本身象徵著神的寶座和盟約的法版，它的就位是榮光降臨的必要條件。

【撒母耳記下7:12】

【你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。】

【撒母耳記下7:13】

【他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。】

• 所羅門的禱告與異象： 所羅門在獻殿禱告中承認，即使是天上的天也容不下神，何況是他所建的殿（8:27）。榮光的降臨，雖回答了所羅門的禱告，卻也強調了神超越性的居所與在地上的臨在之間的張力。

【列王紀上8:27】

【「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且容不下祢，何況我所建的這殿呢？】

【列王紀上8:29】

【願祢晝夜看顧這殿，就是祢所說：『我的名必在那裏』的居所，好使祢垂聽僕人向這地方所發的禱告。】

---

四、榮光臨在的救贖意義與新約的應驗

列王紀上所記載的榮光充滿聖殿，預表了救贖歷史中神與人同在的最終目的。

• 先知對榮光歸來的盼望： 聖殿的榮光在以色列後期因百姓的悖逆而離開（結10:18-19）。因此，先知們熱切盼望耶和華榮光的回歸，這預示著末後的救贖和新聖殿的降臨。

【以西結書43:4】

【耶和華的榮光從朝東的門而入，進了殿。】

【以西結書43:5】

【靈將我舉起，帶我進入內院；看哪，耶和華的榮光充滿了殿。】

• 新約中榮光的實現： 在新約中，道成肉身的耶穌基督成為了神榮光在人間的最終居所。祂是**「成了肉身，住在我們中間」**的真會幕，是比所羅門聖殿更大的實體。

【約翰福音1:14】

【道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。】

因此，【列王紀上8:11】所顯現的暫時性、可見的榮光，最終在基督身上得以完全和永遠地實現。基督徒因信基督，便成為聖靈的殿，延續了神「與人同在」的榮光神學。

---

五、結論：榮光、聖潔與順服的永久呼召

【列王紀上8:11】這節簡短的經文，是舊約歷史中神學最深遠、戲劇性最強烈的時刻之一。它不僅證實了所羅門聖殿的合法性，更確立了一個永恆的神學真理：人只能在順服和謙卑中才能承受神聖的榮耀。

祭司的不能站立，是對人類當盡職份的謙卑提醒；榮光的充滿，是對神主權與聖潔的最終宣告。聖殿的奉獻，從來不是終點，而是要求以色列人盡心、盡性、盡力地謹守盟約的開端。

【列王紀上8:61】

【所以，你們的心當全然歸向耶和華我們的神，遵行祂的律例，謹守祂的誡命，像今日一樣。」】

這榮光的降臨是神給以色列的最大祝福，也是對其最大考驗。它呼召每一個時代的信徒，以全然歸向的心，在世上作榮光之神的居所。

---

引用的聖經經文清單

【列王紀上8:1】

【那時，所羅門召集以色列的長老、各支派的首領，並以色列族中的宗族領袖，來到耶路撒冷所羅門王那裏，為要把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安，運上來。】

【列王紀上8:2】

【在以他念月，就是七月，在節期的時候，以色列眾人聚集到所羅門王那裏。】

【列王紀上8:3】

【以色列眾長老來到，祭司便抬起約櫃。】

【列王紀上8:4】

【祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕裏的一切聖物都帶上來。】

【列王紀上8:5】

【所羅門王和聚集到他那裏的以色列全會眾，都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。】

【列王紀上8:6】

【祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。】

【列王紀上8:7】

【基路伯張著翅膀，遮蔽約櫃和抬櫃的槓。】

【列王紀上8:8】

【這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到今日還在那裏。】

【列王紀上8:9】

【約櫃裏除了兩塊石版，沒有別物，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。】

【列王紀上8:10】

【祭司從聖所出來的時候，有雲彩充滿耶和華的殿；】

【列王紀上8:11】

【祭司甚至不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了耶和華的殿。】

【列王紀上8:12】

【那時，所羅門說：「耶和華曾說，祂必住在幽暗之中。】

【列王紀上8:13】

【我實在為祢建造了殿宇作為居所，為祢永遠的住處。」】

【列王紀上8:14】

【王轉過臉來，為以色列全會眾祝福，以色列會眾都站著。】

【列王紀上8:15】

【所羅門說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的，因為祂親口向我父大衛所說的，已經親手成就了。】

【列王紀上8:16】

【祂說：『自從我領我的百姓以色列出埃及的那日，我未曾在以色列各支派中選擇一座城建造殿宇，使我的名常在那裏，但揀選了大衛治理我的百姓以色列。』」】

【列王紀上8:17】

【所羅門說：「我父大衛曾立意，要為耶和華以色列神的名建造殿宇。】

【列王紀上8:18】

【耶和華卻對我父大衛說：『你立意為我的名建造殿宇，這心意是好的。』】

【列王紀上8:19】

【『只是你不可建造，惟有你所生的兒子，他要為我的名建造殿宇。』】

【列王紀上8:20】

【現在耶和華應驗了祂所說的話；我繼承我父大衛的位，坐了以色列的王位，正如耶和華所應許的，又為耶和華以色列神的名建造了殿宇。】

【列王紀上8:21】

【我在那裏為約櫃預備了地方，約櫃裏放著耶和華的約，就是祂領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」】

【列王紀上8:22】

【所羅門在耶和華的祭壇前，當著以色列全會眾，伸開雙手，說：】

【列王紀上8:23】

【「耶和華以色列的神啊，天上地下沒有神像祢！祢向那盡心行在祢面前的僕人守約施慈愛。】

【列王紀上8:24】

【祢向我父祢僕人大衛所應許的話，現在應驗了。祢親口說，又親手成就，正如今日一樣。】

【列王紀上8:25】

【耶和華以色列的神啊，祢所應許祢僕人我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，遵行我的律法，像你在我面前所行的一樣，就必不斷有人坐以色列的國位。』現在求祢應驗這話。】

【列王紀上8:26】

【以色列的神啊，求祢使祢對我父祢僕人大衛所說的話是真的。】

【列王紀上8:27】

【「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且容不下祢，何況我所建的這殿呢？】

【列王紀上8:28】

【惟願祢垂顧僕人的禱告和懇求，耶和華我的神啊，求祢今日聽僕人在祢面前的呼求禱告。】

【列王紀上8:29】

【願祢晝夜看顧這殿，就是祢所說：『我的名必在那裏』的居所，好使祢垂聽僕人向這地方所發的禱告。】

【列王紀上8:30】

【祢僕人以色列人向這地方禱告的時候，求祢在天上祢的居所垂聽，垂聽而赦免。】

【列王紀上8:31】

【「人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿在祢的壇前起誓，】

【列王紀上8:32】

【求祢在天上垂聽，施行判斷，定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。】

【列王紀上8:33】

【「祢的百姓以色列若得罪祢，向仇敵敗陣，又歸向祢，承認祢的名，在祢這殿裏向祢祈求懇告，】

【列王紀上8:34】

【求祢在天上垂聽，赦免祢百姓以色列的罪，使他們歸回祢賜給他們列祖之地。】

【列王紀上8:35】

【「祢的百姓因得罪祢，祢就使天閉塞不下雨，他們若向這地方禱告，承認祢的名，離開他們的罪，】

【列王紀上8:36】

【求祢在天上垂聽，赦免祢僕人以色列百姓的罪，將當行的善道指教他們，為祢這作他們產業之地降下雨水。】

【列王紀上8:37】

【「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵圍困他們城邑，無論遭遇甚麼災禍疾病，】

【列王紀上8:38】

【祢的百姓，或是個人，知道自己心裏的痛苦，向這殿伸開雙手，無論作甚麼禱告、甚麼懇求，】

【列王紀上8:39】

【求祢在天上祢的居所垂聽赦免。祢是知道人心的，要照各人一切所行的待他們，惟有祢認識世人的心，】

【列王紀上8:40】

【使他們終身在祢賜給我們列祖的地上敬畏祢。】

【列王紀上8:41】

【「論到不屬祢百姓以色列的外邦人，為祢名的緣故從遠方而來，】

【列王紀上8:42】

【因為他們聽見祢的大名和祢大能的手，以及祢伸出來的膀臂，他們來到這殿向祢禱告，】

【列王紀上8:43】

【求祢在天上祢的居所垂聽，照著外邦人向祢所求的一切而行，使天下萬民都認識祢的名，敬畏祢，像祢的百姓以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為祢名下的。】

【列王紀上8:44】

【「祢的百姓若奉祢的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向著祢所選擇的城和祢為祢名所建造的殿禱告，】

【列王紀上8:45】

【求祢在天上垂聽他們的禱告和懇求，使他們得勝。】

【列王紀上8:46】

【「祢的百姓若得罪祢（世上沒有不犯罪的人），祢向他們發怒，將他們交給仇敵，擄到仇敵之地，無論遠近，】

【列王紀上8:47】

【他們若在擄到之地回心轉意，向祢懇求說：『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了』，】

【列王紀上8:48】

【他們若在擄到之地盡心盡性歸向祢，向著祢賜給他們列祖之地，和祢所選擇的城，並我為祢名所建造的殿禱告，】

【列王紀上8:49】

【求祢在天上祢的居所垂聽他們的禱告和懇求，使他們得勝。】

【列王紀上8:50】

【求祢赦免得罪祢的百姓，饒恕他們一切所犯的過犯；使他們在擄掠他們的人面前蒙憐恤，】

【列王紀上8:51】

【因為他們是祢的百姓，祢的產業，是祢從埃及、從鐵爐中領出來的。】

【列王紀上8:52】

【願祢的眼睛看顧僕人，聽祢百姓以色列的懇求，無論他們何時向祢呼求，求祢都垂聽。】

【列王紀上8:53】

【主耶和華啊，因為祢曾將他們從地上的萬民中分別出來作祢的產業，正如祢領我們列祖出埃及的時候，藉祢僕人摩西所說的。」】

【列王紀上8:54】

【所羅門向耶和華獻完了這一切禱告、懇求，就從耶和華的祭壇前，屈膝跪著，伸開雙手的地方起來。】

【列王紀上8:55】

【他站著，大聲為以色列全會眾祝福說：】

【列王紀上8:56】

【「耶和華是應當稱頌的！因為祂照著一切所應許的，賜平安給祂的百姓以色列，凡祂藉祂僕人摩西所說的應許，一句也沒有落空。】

【列王紀上8:57】

【願耶和華我們的神與我們同在，像與我們的列祖同在一樣，不撇下我們，也不丟棄我們；】

【列王紀上8:58】

【使我們的心歸向祂，遵行祂一切的道，謹守祂所吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。】

【列王紀上8:59】

【願我今日在耶和華面前懇求的這些話，晝夜與耶和華我們的神相近，好使祂天天為祂僕人與祂百姓以色列伸冤，】

【列王紀上8:60】

【使地上萬民都知道惟有耶和華是神，再沒有別神。】

【列王紀上8:61】

【所以，你們的心當全然歸向耶和華我們的神，遵行祂的律例，謹守祂的誡命，像今日一樣。」】

【列王紀上8:62】

【王和以色列眾人一同在耶和華面前獻祭。】

【列王紀上8:63】

【所羅門向耶和華獻平安祭，用牛二萬二千，羊十二萬；這樣，王和以色列眾人為耶和華的殿行奉獻之禮。】

【列王紀上8:64】

【當日，王因耶和華祭壇太小，容不下燔祭、素祭，和平安祭牲的脂肪，就把院子當中的地分別為聖，在那裏獻燔祭、素祭，和平安祭牲的脂肪。】

【列王紀上8:65】

【那時，所羅門和以色列眾人，從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人，都聚集在他那裏，在耶和華我們的神面前守節七日，又七日，共十四日。】

【列王紀上8:66】

【第八日，王遣散眾人；他們都為王祝福，因見耶和華向祂僕人大衛和祂百姓以色列所施的一切恩惠，就心中喜樂，各歸自己的帳棚去了。】

---

二、雲彩與榮光的重現：神聖臨在的典範

【列王紀上8:11】描述的事件，並非偶然的現象，而是舊約中**神聖臨在（Theophany）**的典型重現，它直接呼應了以色列歷史上兩個最關鍵的時刻：出埃及與會幕的設立。

• 會幕時期榮光的降臨： 在摩西建造並完成會幕之後，同樣是雲彩和榮光的降臨，標誌著耶和華的靈進入了這個暫時的居所。聖殿的充滿，是神對大衛之約和所羅門事工的正式認可。

【出埃及記40:34】

【當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。】

【出埃及記40:35】

【摩西不能進會幕，因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。】

• 祭司的無力與神的絕對主權： 榮光導致**「祭司甚至不能站立供職」，這表明在上帝絕對聖潔的臨在面前，一切人類的宗教儀式和職責都必須暫停。祭司作為中保，此刻也必須屈服於神至高的權威**。這提醒以色列，聖殿的價值不在於其建築的宏偉，而在於神是否願意臨在其中。

【利未記10:1】

【亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，】

【利未記10:2】

【就有火從耶和華面前出來，燒滅他們，他們就死在耶和華面前。】

---

三、約櫃神學的最終歸宿與大衛之約的成就

榮光充滿聖殿的事件，是數百年來約櫃神學（Ark Theology）的最終實現。約櫃是神與以色列同在的實體見證，而聖殿則是為約櫃預備的永久居所。

• 約櫃與榮光不可分離： 約櫃被抬入至聖所（8:6），隨即雲彩和榮光降臨。約櫃本身象徵著神的寶座和盟約的法版，它的就位是榮光降臨的必要條件。

【撒母耳記下7:12】

【你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。】

【撒母耳記下7:13】

【他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。】

• 所羅門的禱告與異象： 所羅門在獻殿禱告中承認，即使是天上的天也容不下神，何況是他所建的殿（8:27）。榮光的降臨，雖回答了所羅門的禱告，卻也強調了神超越性的居所與在地上的臨在之間的張力。

【列王紀上8:27】

【「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且容不下祢，何況我所建的這殿呢？】

【列王紀上8:29】

【願祢晝夜看顧這殿，就是祢所說：『我的名必在那裏』的居所，好使祢垂聽僕人向這地方所發的禱告。】

---

四、榮光臨在的救贖意義與新約的應驗

列王紀上所記載的榮光充滿聖殿，預表了救贖歷史中神與人同在的最終目的。

• 先知對榮光歸來的盼望： 聖殿的榮光在以色列後期因百姓的悖逆而離開（結10:18-19）。因此，先知們熱切盼望耶和華榮光的回歸，這預示著末後的救贖和新聖殿的降臨。

【以西結書43:4】

【耶和華的榮光從朝東的門而入，進了殿。】

【以西結書43:5】

【靈將我舉起，帶我進入內院；看哪，耶和華的榮光充滿了殿。】

• 新約中榮光的實現： 在新約中，道成肉身的耶穌基督成為了神榮光在人間的最終居所。祂是**「成了肉身，住在我們中間」**的真會幕，是比所羅門聖殿更大的實體。

【約翰福音1:14】

【道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。】

因此，【列王紀上8:11】所顯現的暫時性、可見的榮光，最終在基督身上得以完全和永遠地實現。基督徒因信基督，便成為聖靈的殿，延續了神「與人同在」的榮光神學。

---

五、結論：榮光、聖潔與順服的永久呼召

【列王紀上8:11】這節簡短的經文，是舊約歷史中神學最深遠、戲劇性最強烈的時刻之一。它不僅證實了所羅門聖殿的合法性，更確立了一個永恆的神學真理：人只能在順服和謙卑中才能承受神聖的榮耀。

祭司的不能站立，是對人類當盡職份的謙卑提醒；榮光的充滿，是對神主權與聖潔的最終宣告。聖殿的奉獻，從來不是終點，而是要求以色列人盡心、盡性、盡力地謹守盟約的開端。

【列王紀上8:61】

【所以，你們的心當全然歸向耶和華我們的神，遵行祂的律例，謹守祂的誡命，像今日一樣。」】

這榮光的降臨是神給以色列的最大祝福，也是對其最大考驗。它呼召每一個時代的信徒，以全然歸向的心，在世上作榮光之神的居所。

---

引用的聖經經文清單

【列王紀上8:1】

【那時，所羅門召集以色列的長老、各支派的首領，並以色列族中的宗族領袖，來到耶路撒冷所羅門王那裏，為要把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安，運上來。】

【列王紀上8:2】

【在以他念月，就是七月，在節期的時候，以色列眾人聚集到所羅門王那裏。】

【列王紀上8:3】

【以色列眾長老來到，祭司便抬起約櫃。】

【列王紀上8:4】

【祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕裏的一切聖物都帶上來。】

【列王紀上8:5】

【所羅門王和聚集到他那裏的以色列全會眾，都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。】

【列王紀上8:6】

【祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。】

【列王紀上8:7】

【基路伯張著翅膀，遮蔽約櫃和抬櫃的槓。】

【列王紀上8:8】

【這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到今日還在那裏。】

【列王紀上8:9】

【約櫃裏除了兩塊石版，沒有別物，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。】

【列王紀上8:10】

【祭司從聖所出來的時候，有雲彩充滿耶和華的殿；】

【列王紀上8:11】

【祭司甚至不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了耶和華的殿。】

【列王紀上8:12】

【那時，所羅門說：「耶和華曾說，祂必住在幽暗之中。】

【列王紀上8:13】

【我實在為祢建造了殿宇作為居所，為祢永遠的住處。」】

【列王紀上8:14】

【王轉過臉來，為以色列全會眾祝福，以色列會眾都站著。】

【列王紀上8:15】

【所羅門說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的，因為祂親口向我父大衛所說的，已經親手成就了。】

【列王紀上8:16】

【祂說：『自從我領我的百姓以色列出埃及的那日，我未曾在以色列各支派中選擇一座城建造殿宇，使我的名常在那裏，但揀選了大衛治理我的百姓以色列。』」】

【列王紀上8:17】

【所羅門說：「我父大衛曾立意，要為耶和華以色列神的名建造殿宇。】

【列王紀上8:18】

【耶和華卻對我父大衛說：『你立意為我的名建造殿宇，這心意是好的。』】

【列王紀上8:19】

【『只是你不可建造，惟有你所生的兒子，他要為我的名建造殿宇。』】

【列王紀上8:20】

【現在耶和華應驗了祂所說的話；我繼承我父大衛的位，坐了以色列的王位，正如耶和華所應許的，又為耶和華以色列神的名建造了殿宇。】

【列王紀上8:21】

【我在那裏為約櫃預備了地方，約櫃裏放著耶和華的約，就是祂領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」】

【列王紀上8:22】

【所羅門在耶和華的祭壇前，當著以色列全會眾，伸開雙手，說：】

【列王紀上8:23】

【「耶和華以色列的神啊，天上地下沒有神像祢！祢向那盡心行在祢面前的僕人守約施慈愛。】

【列王紀上8:24】

【祢向我父祢僕人大衛所應許的話，現在應驗了。祢親口說，又親手成就，正如今日一樣。】

【列王紀上8:25】

【耶和華以色列的神啊，祢所應許祢僕人我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，遵行我的律法，像你在我面前所行的一樣，就必不斷有人坐以色列的國位。』現在求祢應驗這話。】

【列王紀上8:26】

【以色列的神啊，求祢使祢對我父祢僕人大衛所說的話是真的。】

【列王紀上8:27】

【「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且容不下祢，何況我所建的這殿呢？】

【列王紀上8:28】

【惟願祢垂顧僕人的禱告和懇求，耶和華我的神啊，求祢今日聽僕人在祢面前的呼求禱告。】

【列王紀上8:29】

【願祢晝夜看顧這殿，就是祢所說：『我的名必在那裏』的居所，好使祢垂聽僕人向這地方所發的禱告。】

【列王紀上8:30】

【祢僕人以色列人向這地方禱告的時候，求祢在天上祢的居所垂聽，垂聽而赦免。】

【列王紀上8:31】

【「人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿在祢的壇前起誓，】

【列王紀上8:32】

【求祢在天上垂聽，施行判斷，定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。】

【列王紀上8:33】

【「祢的百姓以色列若得罪祢，向仇敵敗陣，又歸向祢，承認祢的名，在祢這殿裏向祢祈求懇告，】

【列王紀上8:34】

【求祢在天上垂聽，赦免祢百姓以色列的罪，使他們歸回祢賜給他們列祖之地。】

【列王紀上8:35】

【「祢的百姓因得罪祢，祢就使天閉塞不下雨，他們若向這地方禱告，承認祢的名，離開他們的罪，】

【列王紀上8:36】

【求祢在天上垂聽，赦免祢僕人以色列百姓的罪，將當行的善道指教他們，為祢這作他們產業之地降下雨水。】

【列王紀上8:37】

【「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵圍困他們城邑，無論遭遇甚麼災禍疾病，】

【列王紀上8:38】

【祢的百姓，或是個人，知道自己心裏的痛苦，向這殿伸開雙手，無論作甚麼禱告、甚麼懇求，】

【列王紀上8:39】

【求祢在天上祢的居所垂聽赦免。祢是知道人心的，要照各人一切所行的待他們，惟有祢認識世人的心，】

【列王紀上8:40】

【使他們終身在祢賜給我們列祖的地上敬畏祢。】

【列王紀上8:41】

【「論到不屬祢百姓以色列的外邦人，為祢名的緣故從遠方而來，】

【列王紀上8:42】

【因為他們聽見祢的大名和祢大能的手，以及祢伸出來的膀臂，他們來到這殿向祢禱告，】

【列王紀上8:43】

【求祢在天上祢的居所垂聽，照著外邦人向祢所求的一切而行，使天下萬民都認識祢的名，敬畏祢，像祢的百姓以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為祢名下的。】

【列王紀上8:44】

【「祢的百姓若奉祢的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向著祢所選擇的城和祢為祢名所建造的殿禱告，】

【列王紀上8:45】

【求祢在天上垂聽他們的禱告和懇求，使他們得勝。】

【列王紀上8:46】

【「祢的百姓若得罪祢（世上沒有不犯罪的人），祢向他們發怒，將他們交給仇敵，擄到仇敵之地，無論遠近，】

【列王紀上8:47】

【他們若在擄到之地回心轉意，向祢懇求說：『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了』，】

【列王紀上8:48】

【他們若在擄到之地盡心盡性歸向祢，向著祢賜給他們列祖之地，和祢所選擇的城，並我為祢名所建造的殿禱告，】

【列王紀上8:49】

【求祢在天上祢的居所垂聽他們的禱告和懇求，使他們得勝。】

【列王紀上8:50】

【求祢赦免得罪祢的百姓，饒恕他們一切所犯的過犯；使他們在擄掠他們的人面前蒙憐恤，】

【列王紀上8:51】

【因為他們是祢的百姓，祢的產業，是祢從埃及、從鐵爐中領出來的。】

【列王紀上8:52】

【願祢的眼睛看顧僕人，聽祢百姓以色列的懇求，無論他們何時向祢呼求，求祢都垂聽。】

【列王紀上8:53】

【主耶和華啊，因為祢曾將他們從地上的萬民中分別出來作祢的產業，正如祢領我們列祖出埃及的時候，藉祢僕人摩西所說的。」】

【列王紀上8:54】

【所羅門向耶和華獻完了這一切禱告、懇求，就從耶和華的祭壇前，屈膝跪著，伸開雙手的地方起來。】

【列王紀上8:55】

【他站著，大聲為以色列全會眾祝福說：】

【列王紀上8:56】

【「耶和華是應當稱頌的！因為祂照著一切所應許的，賜平安給祂的百姓以色列，凡祂藉祂僕人摩西所說的應許，一句也沒有落空。】

【列王紀上8:57】

【願耶和華我們的神與我們同在，像與我們的列祖同在一樣，不撇下我們，也不丟棄我們；】

【列王紀上8:58】

【使我們的心歸向祂，遵行祂一切的道，謹守祂所吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。】

【列王紀上8:59】

【願我今日在耶和華面前懇求的這些話，晝夜與耶和華我們的神相近，好使祂天天為祂僕人與祂百姓以色列伸冤，】

【列王紀上8:60】

【使地上萬民都知道惟有耶和華是神，再沒有別神。】

【列王紀上8:61】

【所以，你們的心當全然歸向耶和華我們的神，遵行祂的律例，謹守祂的誡命，像今日一樣。」】

【列王紀上8:62】

【王和以色列眾人一同在耶和華面前獻祭。】

【列王紀上8:63】

【所羅門向耶和華獻平安祭，用牛二萬二千，羊十二萬；這樣，王和以色列眾人為耶和華的殿行奉獻之禮。】

【列王紀上8:64】

【當日，王因耶和華祭壇太小，容不下燔祭、素祭，和平安祭牲的脂肪，就把院子當中的地分別為聖，在那裏獻燔祭、素祭，和平安祭牲的脂肪。】

【列王紀上8:65】

【那時，所羅門和以色列眾人，從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人，都聚集在他那裏，在耶和華我們的神面前守節七日，又七日，共十四日。】

【列王紀上8:66】

【第八日，王遣散眾人；他們都為王祝福，因見耶和華向祂僕人大衛和祂百姓以色列所施的一切恩惠，就心中喜樂，各歸自己的帳棚去了。】

【出埃及記40:34】

【當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。】

【出埃及記40:35】

【摩西不能進會幕，因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。】

【利未記10:1】

【亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，】

【利未記10:2】

【就有火從耶和華面前出來，燒滅他們，他們就死在耶和華面前。】

【撒母耳記下7:12】

【你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。】

【撒母耳記下7:13】

【他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。】

【列王紀上8:27】

【「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且容不下祢，何況我所建的這殿呢？】

【列王紀上8:29】

【願祢晝夜看顧這殿，就是祢所說：『我的名必在那裏』的居所，好使祢垂聽僕人向這地方所發的禱告。】

【以西結書43:4】

【耶和華的榮光從朝東的門而入，進了殿。】

【以西結書43:5】

【靈將我舉起，帶我進入內院；看哪，耶和華的榮光充滿了殿。】

【約翰福音1:14】

【道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。】

【列王紀上8:61】

【所以，你們的心當全然歸向耶和華我們的神，遵行祂的律例，謹守祂的誡命，像今日一樣。」】