【約翰福音 8:53】 【難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你說，你是誰？】

 【約翰福音 8:53】

【難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你說，你是誰？】

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跨越死亡的宣稱：約翰福音 8:53中亞伯拉罕的「死」與基督永恆的「是」

【約翰福音 8:53】是耶穌與猶太領袖在聖殿辯論中的質問高潮。面對耶穌關於「遵守我的道，就永遠不見死」的宣稱（約翰福音 8:51），祂的對手們立刻拋出了對其身份和權威最具挑戰性的質疑：「難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你說，你是誰？」這句話並非單純的發問，而是一個包含邏輯謬誤的指控：既然連神立約的偉大人物都屈服於死亡，這個年輕人憑什麼膽敢聲稱擁有超越死亡的權柄？這節經文的核心衝突，在於人類歷史的權威（亞伯拉罕、先知）與神性永恆的權威（基督）之間的對決。本論文將深入探討這份挑戰的原文內涵，並藉由舊約中關於死亡的定局、律法的局限，以及新約中關於基督超越性的經文，確立耶穌的身份遠超人類的有限性，直指其永恆的、神聖的本體。

希臘文原文與深入研究：

經文原文：μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ, ὅστις ἀπέθανεν, καὶ οἱ προφῆται ἀπέθανον; τίνα σεαυτὸν ποιεῖς; (Mē sy meizōn ei tou patros hēmōn Abraam, hostis apethanen, kai hoi prophētai apethanon? Tina seauton poieis?)

1. μὴ σὺ μείζων εἶ (mē sy meizōn ei, 難道你比…更大嗎):

   • 希臘文的否定疑問詞 mē 暗示了預期中的否定回答。提問者的目的不是尋求真相，而是否認耶穌的偉大。他們堅信，沒有人能超越亞伯拉罕。

   • meizōn (更大、更偉大) 是形容詞 megas (大) 的比較級。這個詞直接挑戰耶穌宣稱的地位和權柄。

2. Ἀβραάμ, ὅστις ἀπέθανεν, καὶ οἱ προφῆται ἀπέθανον (Abraam, hostis apethanen, kai hoi prophētai apethanon):

   • 他死了，眾先知也死了。 動詞 apethanen (死了) 是不定過去時態，強調這是一個已完成的、不可逆轉的事實。亞伯拉罕和先知的死亡是無可爭辯的人類有限性的證據，也是他們用來證明耶穌不可能擁有永生權柄的鐵證。

3. τίνα σεαυτὸν ποιεῖς (tina seauton poieis, 你說，你是誰，直譯：你使你自己成為誰):

   • 這是對耶穌身份的最終質疑和挑釁。這個問題挑戰了耶穌聲稱的自我宣稱權。在猶太人看來，耶穌宣稱的權柄和地位已經達到了褻瀆的邊緣，因為祂將自己置於所有偉大人物之上。

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以下是【約翰福音 8】全章的引用：

【約翰福音 8:1】

【於是，各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去。】

【約翰福音 8:2】

【早晨，祂又回到殿裏，眾百姓都到祂那裏去，祂就坐下，教訓他們。】

【約翰福音 8:3】

【文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中。】

【約翰福音 8:4】

【就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。】

【約翰福音 8:5】

【摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」】

【約翰福音 8:6】

【他們說這話，乃是試探耶穌，要得着告祂的把柄。耶穌卻彎着腰，用指頭在地上畫字。】

【約翰福音 8:7】

【他們還是不住地問祂，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」】

【約翰福音 8:8】

【於是又彎着腰，在地上畫字。】

【約翰福音 8:9】

【他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。】

【約翰福音 8:10】

【耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」】

【約翰福音 8:11】

【她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」】

【約翰福音 8:12】

【耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」】

【約翰福音 8:13】

【法利賽人對祂說：「你是為自己作見證，你的見證是真的。」】

【約翰福音 8:14】

【耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裏來，往哪裏去；你們卻不知道我從哪裏來，往哪裏去。】

【約翰福音 8:15】

【你們是按外貌判斷人；我卻不判斷人。】

【約翰福音 8:16】

【就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裏，還有差我來的父與我同在。】

【約翰福音 8:17】

【你們的律法上也記着說：『兩個人的見證是真的。』】

【約翰福音 8:18】

【我是為自己作見證的，還有差我來的父也為我作見證。」】

【約翰福音 8:19】

【他們就問祂說：「你的父在哪裏？」耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」】

【約翰福音 8:20】

【這些話是耶穌在殿裏教訓人，對着庫房說的，也沒有人拿祂，因為祂的時候還沒有到。】

【約翰福音 8:21】

【耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。」】

【約翰福音 8:22】

【猶太人說：「祂說『我所去的地方，你們不能到』，難道祂要自盡嗎？」】

【約翰福音 8:23】

【耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。】

【約翰福音 8:24】

【所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。」】

【約翰福音 8:25】

【他們就問祂說：「你是誰？」耶穌對他們說：「就是我從起初所告訴你們的。」】

【約翰福音 8:26】

【我還有許多事論到你們，要說，也要判斷；但那差我來的是真的，我在祂那裏所聽見的，我就傳給世人。」】

【約翰福音 8:27】

【他們不明白耶穌是指着父說的。】

【約翰福音 8:28】

【所以耶穌說：「你們舉起人子以後，就知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑着自己做的。我說這些話乃是照着父所教訓我的。】

【約翰福音 8:29】

【那差我來的，是與我同在；祂沒有撇下我獨自一人，因為我常做祂所喜悅的事。」】

【約翰福音 8:30】

【耶穌說這話的時候，就有許多人信祂。】

【約翰福音 8:31】

【耶穌對信祂的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；】

【約翰福音 8:32】

【你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」】

【約翰福音 8:33】

【他們回答說：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說『你們必得以自由』呢？」】

【約翰福音 8:34】

【耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。】

【約翰福音 8:35】

【奴僕不能永遠住在家裏；兒子是永遠住在家裏的。】

【約翰福音 8:36】

【所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。】

【約翰福音 8:37】

【我知道你們是亞伯拉罕的後裔，你們卻想要殺我，因為你們心裏容不下我的道。】

【約翰福音 8:38】

【我所說的是在我父那裏看見的；你們所行的是在你們的父那裏聽見的。】

【約翰福音 8:39】

【他們說：「我們的父是亞伯拉罕。」耶穌說：「你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。】

【約翰福音 8:40】

【現今我將從神那裏聽來的真理告訴了你們，你們卻想要殺我；這不是亞伯拉罕所行的事。】

【約翰福音 8:41】

【你們是行你們父所行的事。」他們說：「我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。」】

【約翰福音 8:42】

【耶穌說：「倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由着自己來，乃是祂差我來。】

【約翰福音 8:43】

【你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。】

【約翰福音 8:44】

【你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。】

【約翰福音 8:45】

【我將真理告訴你們，你們就因此不信我。】

【約翰福音 8:46】

【你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，你們為甚麼不信我呢？】

【約翰福音 8:47】

【出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。」】

【約翰福音 8:48】

【猶太人回答說：「我們說你是撒馬利亞人，並且是被鬼附着的，這話豈不錯嗎？」】

【約翰福音 8:49】

【耶穌說：「我不是被鬼附着的；我尊敬我的父，你們倒是侮辱我。】

【約翰福音 8:50】

【我不求自己的榮耀；有一位為我求榮耀、為我判斷的。】

【約翰福音 8:51】

【我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」】

【約翰福音 8:52】

【猶太人說：「現在我們知道你是被鬼附着的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。』】

【約翰福音 8:53】

【難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你說，你是誰？」】

【約翰福音 8:54】

【耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就不是真榮耀；乃是我的父榮耀我，就是你們所說是你們的神。】

【約翰福音 8:55】

【你們卻不認識祂；我卻認識祂。我若說不認識祂，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識祂，並且遵守祂的道。】

【約翰福音 8:56】

【你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了，就快樂。」】

【約翰福音 8:57】

【猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」】

【約翰福音 8:58】

【耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」】

【約翰福音 8:59】

【於是他們拿石頭要打祂；耶穌卻躲藏，從殿裏出去了。】

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一、歷史的定局：「死」的普世權柄

猶太人提出的質疑，其邏輯基礎建立在一個無可辯駁的歷史事實上：亞伯拉罕與眾先知都已經死了。這句話有力地強調了罪惡所帶來的普世性結局，即死亡。亞伯拉罕作為蒙神揀選的信心之父，先知作為神話語的傳遞者，他們儘管偉大，卻無一能逃脫死亡的陰影。

【羅馬書 5:12】

【這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。】

亞伯拉罕的「死」是舊約時代的局限。在律法之下，人因罪而被定罪，與永生隔絕。猶太人將亞伯拉罕視為人類屬靈成就的最高峰，但即使是這最高峰，也被死亡所征服：

【希伯來書 11:13】

【這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。】

這份「死」的論證，本意是要將耶穌的宣稱貶為狂妄之言。因為他們無法想像，在人類歷史的循環中，竟會出現一個不受這定局約束的人。他們將耶穌的身份局限於人類的尺度，這是他們屬靈盲點的開始。

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二、超越的啟示：「比亞伯拉罕更大」的必要性

耶穌宣稱「人若遵守我的道，就永遠不見死」（約翰福音 8:51），這必須要祂比亞伯拉罕更大，才能實現。如果耶穌只是另一位先知或教師，祂的道最終也將因祂的死亡而失效。然而，耶穌作為神兒子的身份，要求祂必須超越舊約的一切中保者。

1. 超越亞伯拉罕的約：舊約的約是有條件的，且帶有屬肉體的限制（割禮）。耶穌所帶來的救贖是更美之約，是永恆的。

【希伯來書 7:22】

【就如耶穌作了更美之約的中保。】

2. 超越眾先知的見證：眾先知的職責是指向基督，預言那將來要成就救贖的彌賽亞。他們的道是預備性的，而基督的道是成全性的：

【路加福音 16:16】

【「律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。】

耶穌的超越性不僅在於祂的話語能賜予永生，更在於祂的永恆本體。在【約翰福音 8:54-55】中，耶穌將祂的身份連結於那榮耀祂的父，明確指出祂的權柄源自神性，而非人間的繼承：

【約翰福音 8:54】

【耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就不是真榮耀；乃是我的父榮耀我，就是你們所說是你們的神。】

【約翰福音 8:55】

【你們卻不認識祂；我卻認識祂。我若說不認識祂，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識祂，並且遵守祂的道。】

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三、神性的宣告：「你說，你是誰？」的最終答案

「你說，你是誰？」（τίνα σεαυτὸν ποιεῖς）這句質問，最終為耶穌揭示其神性提供了完美的引子。猶太人希望耶穌給出一個人性的頭銜，好以此定祂的罪，然而，耶穌在【約翰福音 8:58】中給出的答案，卻是震古爍今的：

【約翰福音 8:58】

【耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」】

這句回答中的「就有了我」在希臘文是 egō eimi (I AM)，這是對【出埃及記 3:14】中神向摩西啟示自己聖名的直接引用：

【出埃及記 3:14】

【神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有永有的打發我到你們這裏來。』」】

藉著這份神聖的宣告，耶穌將自己置於創造和永恆的層次，而非亞伯拉罕所處的受造和歷史的層次。祂不僅僅是「比亞伯拉罕更大」，祂是時間和存在本身的創造者。祂的生命並不依賴於歷史，而是歷史的前提。

因此，【約翰福音 8:53】所揭示的衝突，最終以耶穌的神性得勝告終。猶太人以死亡作為人類最大的權威來挑戰耶穌，卻引發了耶穌對祂永恆生命的宣稱，並讓世人得知，唯有那超越死亡的「自有永有者」，才能賜予真正的、永遠的生命。

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引用的聖經經文清單

【約翰福音 8:1】

【於是，各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去。】

【約翰福音 8:2】

【早晨，祂又回到殿裏，眾百姓都到祂那裏去，祂就坐下，教訓他們。】

【約翰福音 8:3】

【文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中。】

【約翰福音 8:4】

【就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。】

【約翰福音 8:5】

【摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」】

【約翰福音 8:6】

【他們說這話，乃是試探耶穌，要得着告祂的把柄。耶穌卻彎着腰，用指頭在地上畫字。】

【約翰福音 8:7】

【他們還是不住地問祂，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」】

【約翰福音 8:8】

【於是又彎着腰，在地上畫字。】

【約翰福音 8:9】

【他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。】

【約翰福音 8:10】

【耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」】

【約翰福音 8:11】

【她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」】

【約翰福音 8:12】

【耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」】

【約翰福音 8:13】

【法利賽人對祂說：「你是為自己作見證，你的見證是真的。」】

【約翰福音 8:14】

【耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裏來，往哪裏去；你們卻不知道我從哪裏來，往哪裏去。】

【約翰福音 8:15】

【你們是按外貌判斷人；我卻不判斷人。】

【約翰福音 8:16】

【就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裏，還有差我來的父與我同在。】

【約翰福音 8:17】

【你們的律法上也記着說：『兩個人的見證是真的。』】

【約翰福音 8:18】

【我是為自己作見證的，還有差我來的父也為我作見證。」】

【約翰福音 8:19】

【他們就問祂說：「你的父在哪裏？」耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」】

【約翰福音 8:20】

【這些話是耶穌在殿裏教訓人，對着庫房說的，也沒有人拿祂，因為祂的時候還沒有到。】

【約翰福音 8:21】

【耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。」】

【約翰福音 8:22】

【猶太人說：「祂說『我所去的地方，你們不能到』，難道祂要自盡嗎？」】

【約翰福音 8:23】

【耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。】

【約翰福音 8:24】

【所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。」】

【約翰福音 8:25】

【他們就問祂說：「你是誰？」耶穌對他們說：「就是我從起初所告訴你們的。」】

【約翰福音 8:26】

【我還有許多事論到你們，要說，也要判斷；但那差我來的是真的，我在祂那裏所聽見的，我就傳給世人。」】

【約翰福音 8:27】

【他們不明白耶穌是指着父說的。】

【約翰福音 8:28】

【所以耶穌說：「你們舉起人子以後，就知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑着自己做的。我說這些話乃是照着父所教訓我的。】

【約翰福音 8:29】

【那差我來的，是與我同在；祂沒有撇下我獨自一人，因為我常做祂所喜悅的事。」】

【約翰福音 8:30】

【耶穌說這話的時候，就有許多人信祂。】

【約翰福音 8:31】

【耶穌對信祂的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；】

【約翰福音 8:32】

【你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」】

【約翰福音 8:33】

【他們回答說：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說『你們必得以自由』呢？」】

【約翰福音 8:34】

【耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。】

【約翰福音 8:35】

【奴僕不能永遠住在家裏；兒子是永遠住在家裏的。】

【約翰福音 8:36】

【所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。】

【約翰福音 8:37】

【我知道你們是亞伯拉罕的後裔，你們卻想要殺我，因為你們心裏容不下我的道。】

【約翰福音 8:38】

【我所說的是在我父那裏看見的；你們所行的是在你們的父那裏聽見的。】

【約翰福音 8:39】

【他們說：「我們的父是亞伯拉罕。」耶穌說：「你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。】

【約翰福音 8:40】

【現今我將從神那裏聽來的真理告訴了你們，你們卻想要殺我；這不是亞伯拉罕所行的事。】

【約翰福音 8:41】

【你們是行你們父所行的事。」他們說：「我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。」】

【約翰福音 8:42】

【耶穌說：「倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由着自己來，乃是祂差我來。】

【約翰福音 8:43】

【你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。】

【約翰福音 8:44】

【你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。】

【約翰福音 8:45】

【我將真理告訴你們，你們就因此不信我。】

【約翰福音 8:46】

【你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，你們為甚麼不信我呢？】

【約翰福音 8:47】

【出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。」】

【約翰福音 8:48】

【猶太人回答說：「我們說你是撒馬利亞人，並且是被鬼附着的，這話豈不錯嗎？」】

【約翰福音 8:49】

【耶穌說：「我不是被鬼附着的；我尊敬我的父，你們倒是侮辱我。】

【約翰福音 8:50】

【我不求自己的榮耀；有一位為我求榮耀、為我判斷的。】

【約翰福音 8:51】

【我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」】

【約翰福音 8:52】

【猶太人說：「現在我們知道你是被鬼附着的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。』】

【約翰福音 8:53】

【難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你說，你是誰？」】

【約翰福音 8:54】

【耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就不是真榮耀；乃是我的父榮耀我，就是你們所說是你們的神。】

【約翰福音 8:55】

【你們卻不認識祂；我卻認識祂。我若說不認識祂，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識祂，並且遵守祂的道。】

【約翰福音 8:56】

【你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了，就快樂。」】

【約翰福音 8:57】

【猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」】

【約翰福音 8:58】

【耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」】

【約翰福音 8:59】

【於是他們拿石頭要打祂；耶穌卻躲藏，從殿裏出去了。】

【羅馬書 5:12】

【這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。】

【希伯來書 11:13】

【這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。】

【希伯來書 7:22】

【就如耶穌作了更美之約的中保。】

【路加福音 16:16】

【「律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。】

【出埃及記 3:14】

【神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有永有的打發我到你們這裏來。』」】