不信的回歸慾望與屬靈領導的棄絕 【民數記14:4】 彼此說：「我們不如立一個首領，回埃及去吧！」

 悖逆的提議：【民數記14:4】論不信的回歸慾望與屬靈領導的棄絕

【民數記14:4】

彼此說：「我們不如立一個首領，回埃及去吧！」

---

希伯來文原文深入研究

【民數記14:4】

彼此說：「我們不如立一個首領，回埃及去吧！」

希伯來文原文

וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל־אָחִיו נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה׃

羅馬拼音轉寫

wa-yyō’mĕrû ’îš ’el-’āḥîw nittĕnâ rō’š wĕnāšûḇâ miṣrāyĕmâ.

這節經文記錄了以色列百姓在迦南邊界集體不信的最高潮，他們彼此商議，其言論具有極端的悖逆性質。

核心動詞（一）：立一個首領（נִתְּנָה רֹאשׁ nittĕnâ rō’š）：

Nittĕnâ（我們不如立）是一個邀請式的動詞，表示集體的提議。Rō’š（首領、頭）是所要設立的對象。他們不僅是抱怨或發怨言，而是主動提出推翻耶和華所設立的權柄（摩西），並且要「給予」（נָתַן nāṯan，任命）一個新的「頭」。這是一種赤裸裸的政變企圖，拒絕了神治政體。

核心動詞（二）：回埃及去吧（וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה wĕnāšûḇâ miṣrāyĕmâ）：

Wĕnāšûḇâ（我們不如回轉）同樣是邀請式的動詞，表示集體回歸的慾望。Miṣrāyĕmâ（往埃及去）帶著方向詞尾，明確指出他們想要去的地方。從屬靈上講，埃及代表著奴役、世界和偶像崇拜。這不僅是地理上的回轉，更是屬靈上的背道，棄絕了上帝在紅海所施行的偉大救贖。

「立一個首領，回埃及去吧！」這句話標誌著以色列百姓對上帝的應許、拯救和帶領的全面否定。這證明了不信的恐懼，比尼羅河的奴役枷鎖更具誘惑力。

---

民數記第十四章全章引用

【民數記14:1】

當下，全會眾大聲喧嚷，那夜百姓都哭號。

【民數記14:2】

以色列眾人向摩西、亞倫發怨言；全會眾對他們說：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。

【民數記14:3】

耶和華為甚麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不更好嗎？」

【民數記14:4】

彼此說：「我們不如立一個首領，回埃及去吧！」

【民數記14:5】

摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。

【民數記14:6】

嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒，就是窺探地的人中，撕裂衣服，

【民數記14:7】

對以色列全會眾說：「我們所窺探經過之地是極美之地。

【民數記14:8】

耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。

【民數記14:9】

但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物。蔭庇他們的已經離開他們；有耶和華與我們同在，不要怕他們！」

【民數記14:10】

但全會眾說：「拿石頭打死他們二人！」忽然，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。

【民數記14:11】

耶和華對摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？

【民數記14:12】

我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地，使你的後裔成為大國，比他們強盛。」

【民數記14:13】

摩西對耶和華說：「埃及人必聽見這事－因為祢曾施展大能，將這百姓從他們中間領上來－

【民數記14:14】

他們必將這話傳給迦南地的居民；那民已經聽見祢－耶和華是在他們中間；因為祢－耶和華是面對面被人看見，又有祢的雲彩停在他們以上。祢日間在雲柱中，夜間在火柱中，在他們面前行。

【民數記14:15】

如今祢若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見祢名聲的列邦必議論說：

【民數記14:16】

『耶和華因為不能把這百姓領進祂向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了。』

【民數記14:17】

現在求主大顯能力，照祢所說過的話說：

【民數記14:18】

『耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。』

【民數記14:19】

求祢照祢的大慈愛赦免這百姓的罪，好像祢從埃及到如今赦免他們一樣。」

【民數記14:20】

耶和華說：「我照著你的話赦免了他們。

【民數記14:21】

然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。

【民數記14:22】

那些看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我話的人，

【民數記14:23】

他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得看見；

【民數記14:24】

惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。

【民數記14:25】

亞瑪力人和迦南人住在谷中，明天你們要轉向曠野，從紅海的路上去。」

【民數記14:26】

耶和華曉諭摩西、亞倫說：

【民數記14:27】

「這惡會眾向我發怨言，要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了。

【民數記14:28】

你們告訴他們，耶和華說：『我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。

【民數記14:29】

你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外向我發怨言的，

【民數記14:30】

必不得進入我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。

【民數記14:31】

但你們的婦人孩子，就是你們所說必被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知我所棄絕的那地。

【民數記14:32】

至於你們，你們的屍首必倒在這曠野。

【民數記14:33】

你們的兒女必在曠野漂流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。

【民數記14:34】

按你們窺探那地的四十日，一天頂一年，你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了，

【民數記14:35】

我－耶和華說了，我總要這樣待這一切聚集攻擊我的惡會眾；他們必在這曠野消滅，在這裏死亡。』」

【民數記14:36】

摩西所打發、去窺探那地的人，回來報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言，

【民數記14:37】

這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前。

【民數記14:38】

其中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。

【民數記14:39】

摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。

【民數記14:40】

清早，他們起來上山頂，說：「我們在這裏，願意上耶和華所應許的地方去，因為我們犯了罪了。」

【民數記14:41】

摩西說：「你們為何違背耶和華的命令呢？這是不順利的。

【民數記14:42】

不要上去；因為耶和華不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。

【民數記14:43】

因為亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退後不跟從耶和華，所以耶和華必不與你們同在。」

【民數記14:44】

他們卻擅敢上山頂去，惟有耶和華的約櫃和摩西沒有出營。

【民數記14:45】

於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來，擊殺他們，直殺到何珥瑪。

---

一、拒絕救恩的本質：渴求肉體安逸的埃及情結

【民數記14:4】中百姓提出「回埃及去吧！」的提議，揭示了人類不信的極致表現：拒絕上帝所賜的自由，而迷戀過去的奴役。在他們眼中，在曠野中面對未知的艱難，遠不如回到埃及那有「肉鍋」可喫的安逸（【出埃及記16:3】）。

【出埃及記16:3】

【說：「巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下，那時我們坐在肉鍋旁邊，喫得飽足；你們將我們領出來，到這曠野，是要叫全會眾都餓死啊！」】

這種對物質舒適的渴求，導致他們忘記了自己在埃及為奴受到的苦害（【出埃及記3:7】）。他們不再相信那應許之地「流奶與蜜」的宏偉藍圖（【民數記14:8】），反而被眼前的困難和十個探子的惡信所掌控。

【希伯來書3:19】

【這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。】

因此，「回埃及去」的提議是靈性上的倒退，是把上帝的救贖視為毫無價值。這與後世主耶穌對門徒的教導形成鮮明對比：凡是手扶著犁向後看的，不配進上帝的國（【路加福音9:62】）。他們的慾望是世界的代表，是與上帝的應許為敵的。

---

二、權柄的公然背叛：棄絕神所設立的領袖

以色列人提議「立一個首領」，這不僅是對摩西個人領導地位的不滿，更是對設立摩西為領袖的耶和華上帝權柄的公然挑戰。在曠野中，耶和華透過摩西直接施政，摩西是神治政體的代表。拒絕摩西，即是「藐視」耶和華：

【民數記14:11】

【耶和華對摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」】

這種對領袖的挑戰和拒絕，與他們前幾次的抱怨不同，這一次帶有組織性和目的性（立首領）。它反映了人類自古以來試圖取代上帝，建立符合自己私慾的權威系統的傾向。撒母耳時代，以色列人要求立王，正是出於同樣對神治的不滿和效法列國的慾望：

【撒母耳記上8:7】

【耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。」】

因此，民數記14:4中對首領的呼喚，是對上帝主權的徹底否定。百姓認為，既然上帝的帶領導致了恐懼和死亡，那麼他們需要一個新的領袖，引導他們走一條看起來更安全的路，儘管這條路通往奴役。

---

三、不信的代價與信心的堅守

耶和華對【民數記14:4】所代表的集體不信和背叛，作出了嚴厲的審判：「你們的屍首必倒在這曠野」（【民數記14:29】）。上帝的回應是公義的，因為以色列人親口說出想死在曠野的怨言（【民數記14:2-3】），上帝便照他們的話待他們（【民數記14:28】）。

【雅各書1:6-7】

【只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裏得甚麼。】

然而，在這場集體背叛中，約書亞和迦勒的信心成了救恩的對比。他們堅信上帝的應許和能力，並對百姓發出明確的呼籲：

【民數記14:9】

【但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物。蔭庇他們的已經離開他們；有耶和華與我們同在，不要怕他們！」】

他們的信心使他們免於滅亡，並最終得以進入那應許之地（【民數記14:30】）。這應許預示了新約時代，唯有憑藉對基督的專一信心，才能進入那永恆的安息：

【希伯來書4:9】

【這樣看來，必有一安息日的安息為上帝的子民存留。】

因此，【民數記14:4】不僅是以色列歷史中的一個黑暗轉折點，也是對所有世代信徒的警示：選擇不信、拒絕神聖權威、貪戀世界的安逸，必然會被排除在上帝榮耀的應許之外。

---

引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【民數記14:4】

彼此說：「我們不如立一個首領，回埃及去吧！」

【民數記14:1】

當下，全會眾大聲喧嚷，那夜百姓都哭號。

【民數記14:2】

以色列眾人向摩西、亞倫發怨言；全會眾對他們說：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。

【民數記14:3】

耶和華為甚麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不更好嗎？」

【民數記14:5】

摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。

【民數記14:6】

嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒，就是窺探地的人中，撕裂衣服，

【民數記14:7】

對以色列全會眾說：「我們所窺探經過之地是極美之地。

【民數記14:8】

耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。

【民數記14:9】

但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物。蔭庇他們的已經離開他們；有耶和華與我們同在，不要怕他們！」

【民數記14:10】

但全會眾說：「拿石頭打死他們二人！」忽然，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。

【民數記14:11】

耶和華對摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？

【民數記14:12】

我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地，使你的後裔成為大國，比他們強盛。」

【民數記14:13】

摩西對耶和華說：「埃及人必聽見這事－因為祢曾施展大能，將這百姓從他們中間領上來－

【民數記14:14】

他們必將這話傳給迦南地的居民；那民已經聽見祢－耶和華是在他們中間；因為祢－耶和華是面對面被人看見，又有祢的雲彩停在他們以上。祢日間在雲柱中，夜間在火柱中，在他們面前行。

【民數記14:15】

如今祢若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見祢名聲的列邦必議論說：

【民數記14:16】

『耶和華因為不能把這百姓領進祂向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了。』

【民數記14:17】

現在求主大顯能力，照祢所說過的話說：

【民數記14:18】

『耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。』

【民數記14:19】

求祢照祢的大慈愛赦免這百姓的罪，好像祢從埃及到如今赦免他們一樣。」

【民數記14:20】

耶和華說：「我照著你的話赦免了他們。

【民數記14:21】

然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。

【民數記14:22】

那些看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我話的人，

【民數記14:23】

他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得看見；

【民數記14:24】

惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。

【民數記14:25】

亞瑪力人和迦南人住在谷中，明天你們要轉向曠野，從紅海的路上去。」

【民數記14:26】

耶和華曉諭摩西、亞倫說：

【民數記14:27】

「這惡會眾向我發怨言，要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了。

【民數記14:28】

你們告訴他們，耶和華說：『我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。

【民數記14:29】

你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外向我發怨言的，

【民數記14:30】

必不得進入我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。

【民數記14:31】

但你們的婦人孩子，就是你們所說必被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知我所棄絕的那地。

【民數記14:32】

至於你們，你們的屍首必倒在這曠野。

【民數記14:33】

你們的兒女必在曠野漂流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。

【民數記14:34】

按你們窺探那地的四十日，一天頂一年，你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了，

【民數記14:35】

我－耶和華說了，我總要這樣待這一切聚集攻擊我的惡會眾；他們必在這曠野消滅，在這裏死亡。』」

【民數記14:36】

摩西所打發、去窺探那地的人，回來報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言，

【民數記14:37】

這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前。

【民數記14:38】

其中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。

【民數記14:39】

摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。

【民數記14:40】

清早，他們起來上山頂，說：「我們在這裏，願意上耶和華所應許的地方去，因為我們犯了罪了。」

【民數記14:41】

摩西說：「你們為何違背耶和華的命令呢？這是不順利的。

【民數記14:42】

不要上去；因為耶和華不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。

【民數記14:43】

因為亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退後不跟從耶和華，所以耶和華必不與你們同在。」

【民數記14:44】

他們卻擅敢上山頂去，惟有耶和華的約櫃和摩西沒有出營。

【民數記14:45】

於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來，擊殺他們，直殺到何珥瑪。

【出埃及記16:3】

說：「巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下，那時我們坐在肉鍋旁邊，喫得飽足；你們將我們領出來，到這曠野，是要叫全會眾都餓死啊！」

【出埃及記3:7】

耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了；我原知道他們的痛苦。

【希伯來書3:19】

這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

【路加福音9:62】

耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進上帝的國。」

【民數記14:11】

耶和華對摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」

【撒母耳記上8:7】

耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。」

【民數記14:29】

你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外向我發怨言的，

【民數記14:28】

你們告訴他們，耶和華說：『我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。

【雅各書1:6】

只要憑著信心求，一點不疑惑；

【雅各書1:7】

因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裏得甚麼。

【民數記14:9】

但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物。蔭庇他們的已經離開他們；有耶和華與我們同在，不要怕他們！」

【民數記14:30】

必不得進入我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。

【希伯來書4:9】

這樣看來，必有一安息日的安息為上帝的子民存留。