標題:聖靈膏抹的雙重權柄:撒迦利亞書 4:14 — 論聖殿重建中祭司與君王的屬靈事奉典範
【他 們 就 是 站 在 普 天 下 主 旁 邊 的 兩 個 受 膏 者。】 撒迦利亞書 4:14
上帝同在的見證:撒迦利亞書 4:14 對領袖職分的定義
【撒迦利亞書 4:14】是先知撒迦利亞所見異象的最後解釋,揭示了神在以色列民從巴比倫歸回後,重建聖殿與國度的核心策略。這節經文回答了異象中,那兩棵橄欖樹與金燈臺的油管(【撒迦利亞書 4:12-13】)所代表的身份。天使確認了這兩位人物是「站 在 普 天 下 主 旁 邊 的 兩 個 受 膏 者」,他們是神選立來承載並彰顯神權柄的關鍵人物。
深入希伯來文原文,能更精準把握其神學意涵:
兩 個 受 膏 者 (
שְׁנֵי בְנֵי הַיִּצְהָר, shĕnê bênê hayyiṣhār): 直譯是「新油的兩個兒子」或「油的兩個後裔」。這「油」 (yiṣhār) 指的是新鮮、純正的橄欖油,是聖靈能力的象徵。這兩位「油的兒子」並非自己生產油,而是被油充滿、並被油定義的人,意即他們是完全被神膏抹、為事奉而分別為聖的。站 在 普 天 下 主 旁 邊 的 (
הָעֹמְדִים עַל־אֲדוֹן כָּל־הָאָרֶץ, hā‘ōmĕdîm ‘al-’ăḏôn kol-hā’āreṣ): 這強調他們擁有獨特的職位。在宮廷用語中,「站在某人旁邊」通常指近身侍從或擁有特權的顧問。他們在普天下主(上帝)面前的站立,表明他們的事奉具有全球性的權威和直接來自神的委託。
這兩位受膏者根據上下文(【撒迦利亞書 4:1-10】)正是當時的大祭司約書亞與省長所羅巴伯。他們分別代表了以色列民中祭司的權柄與君王的權柄,是神用來完成重建聖殿和國家工作的雙重管道。本論文將探討這兩位受膏者所代表的屬靈職責,以及聖靈能力在神國事奉中的絕對優先性。
以下是【撒迦利亞書 4】全章的引用:
【撒迦利亞書 4:1】
【那 與 我 說 話 的 天 使 又 來 叫 醒 我,好 像 人 睡 覺 被 喚 醒 一 樣。】
【撒迦利亞書 4:2】
【他 問 我 說:「你 看 見 了 甚 麼?」 我 說:「我 看 見 了 一 個 純 金 的 燈 臺,頂 上 有 燈 盞,燈 盞 有 七 個 燈 嘴,七 個 燈 嘴 上 各 有 七 個 管 子。】
【撒迦利亞書 4:3】
【旁 邊 有 兩 棵 橄 欖 樹:一 棵 在 燈 盞 的 右 邊,一 棵 在 燈 盞 的 左 邊。」】
【撒迦利亞書 4:4】
【我 問 與 我 說 話 的 天 使 說:「主 阿,這 是 甚 麼 意 思?」】
【撒迦利亞書 4:5】
【與 我 說 話 的 天 使 回 答 我 說:「你 不 知 道 是 甚 麼 意 思 麼?」 我 說:「主 阿,我 不 知 道。」】
【撒迦利亞書 4:6】
【他 說:「這 是 耶 和 華 指 示 所 羅 巴 伯 的 話。 萬 軍 之 耶 和 華 說:不 是 倚 靠 勢 力,不 是 倚 靠 纔 能,乃 是 倚 靠 我 的 靈,方 能 成 事。】
【撒迦利亞書 4:7】
【大 山 哪,你 算 得 甚 麼 呢? 在 所 羅 巴 伯 面 前,你 必 成 為 平 地。 他 必 搬 出 那 塊 頭 塊 石;人 必 大 聲 歡 呼 說:願 恩 惠 恩 惠 歸 於 這 石 頭!」】
【撒迦利亞書 4:8】
【耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說:】
【撒迦利亞書 4:9】
【「所 羅 巴 伯 的 手 建 立 這 殿 的 根 基,他 的 手 也 必 完 成 這 工,你 就 知 道 萬 軍 之 耶 和 華 差 遣 我 到 你 們 這 裡 來 了。】
【撒迦利亞書 4:10】
【誰 敢 藐 視 這 日 事 小 呢? 這 七 個 眼 睛 乃 是 耶 和 華 眼 目,看 察 全 地 的,就 看 見 所 羅 巴 伯 手 拿 線 鉈。」】
【撒迦利亞書 4:11】
【我 又 問 天 使 說:「這 燈 臺 左 右 的 兩 棵 橄 欖 樹 是 甚 麼 意 思?」】
【撒迦利亞書 4:12】
【我 二 次 問 他 說:「這 兩 根 橄 欖 枝,在 兩 根 流 出 金 油 的 金 嘴 旁 邊,是 甚 麼 意 思?」】
【撒迦利亞書 4:13】
【他 回 答 我 說:「你 不 知 道 是 甚 麼 意 思 麼?」 我 說:「主 阿,我 不 知 道。」】
【撒迦利亞書 4:14】
【他 說:「他 們 就 是 站 在 普 天 下 主 旁 邊 的 兩 個 受 膏 者。」】
一、雙重權柄的協同:祭司與君王的職責
【撒迦利亞書 4:14】的兩位受膏者 — 所羅巴伯(君王/省長職分)和約書亞(大祭司職分) — 代表了神在以色列民中設立的雙重權柄。在聖殿重建的艱難時期,以色列需要屬靈的代求(祭司)和實質的治理(君王)。這兩者必須協同合作,才能讓神的旨意得以在地上成就。
祭司的潔淨與代求: 大祭司約書亞的職責是潔淨百姓、代求,使他們能站在神面前。這與撒迦利亞異象中的另一個重點相呼應,即約書亞的被潔淨與換上華服:
【撒迦利亞書 3:4】
【使 者 吩 咐 站 在 面 前 的 人 說:「你 們 要 脫 去 他 污 穢 的 衣 服。」 又 對 約 書 亞 說:「我 使 你 脫 離 罪 孽,要 給 你 穿 上 華 服。」】
君王的行動與完成: 所羅巴伯的職責是實際的領導和重建工作。先知哈該鼓勵所羅巴伯要剛強作工,因為神與他同在:
【哈該書 2:4】
【耶 和 華 說:「所 羅 巴 伯 阿,你 當 剛 強! 約 撒 答 的 兒 子 大 祭 司 約 書 亞 阿,你 也 當 剛 強! 這 地 的 一 切 百 姓 阿,你 們 都 當 剛 強 作 工;因 為 我 與 你 們 同 在。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的。」】
這兩位受膏者共同體現了神國度在地上運行的模式:屬靈的潔淨帶來行動的力量,而行動的成功則榮耀了屬靈的源頭。
二、膏油的奧秘:聖靈是成就事工的唯一能力
貫穿【撒迦利亞書 4】的核心信息是:「不 是 倚 靠 勢 力,不 是 倚 靠 纔 能,乃 是 倚 靠 我 的 靈,方 能 成 事」(【撒迦利亞書 4:6】)。兩位受膏者之所以能站立並事奉,完全是因為他們與源源不絕的油源相連。
從勢力到聖靈: 在當時的政治環境中,重建聖殿面臨巨大的人為勢力(仇敵的阻撓)和資源缺乏(才能的限制)。神的話語直接否定了人類的力量,將聖殿的完成歸因於聖靈的超自然工作。
【以賽亞書 11:2】
【耶 和 華 的 靈 必 住 在 他 身 上,就 是 使 他 有 智 慧 和 聰 明 的 靈,謀 略 和 能 力 的 靈,知 識 和 敬 畏 耶 和 華 的 靈。】
這預示了那位最終的受膏者——彌賽亞(基督)。祂被聖靈充滿,擁有完全的智慧和能力。今日教會的服事者,無論是行政(執事)還是牧養(牧師),其能力源頭也必須是聖靈:
【使徒行傳 1:8】
【但 聖 靈 降 臨 在 你 們 身 上,你 們 就 必 得 著 能 力,並 要 在 耶 路 撒 冷、猶 太 全 地,和 撒 瑪 利 亞,直 到 地 極,作 我 的 見 證。】
因此,膏油不是指職位的繼承,而是指聖靈的賦予,這賦予超越了個人的「勢力」或「才能」。
三、站在普天下主旁邊:永恆服事的原則與實現
「站 在 普 天 下 主 旁 邊 的」強調了這兩位受膏者事奉的神聖性、直接性和權威性。他們的事奉不單是對以色列的,更是對普天下之主的。這種站在神面前的特權,是所有蒙召服事者的終極目標。
侍立在神前的榜樣: 在聖經中,「站在主面前」是先知和天使的特權,意味著他們是神的使者,執行神的命令:
【路加福音 1:19】
【天 使 回 答 說:「我 是 加 百 列,是 站 在 神 面 前 的,奉 差 遣 來 對 你 說 話,將 這 好 信 息 報 給 你。」】
這顯示了約書亞和所羅巴伯的事奉,具有先知和天使般的中保性質:他們是神與百姓之間的橋樑。
新約的最終實現: 在新約中,這種站在神面前的服事特權,藉著基督的血,已經開放給所有信徒。基督是我們的大祭司,為我們開了一條又新又活的路:
【希伯來書 10:19】
【弟 兄 們,我 們 既 因 耶 穌 的 血,得 以 坦 然 進 入 至 聖 所,】
【希伯來書 10:22】
【並 且 心 中 職 灑,除 去 惡 念,身 體 用 清 水 洗 淨 了,就 當 存 著 誠 心 和 足 足 的 信 德,進 到 神 面 前。】
【撒迦利亞書 4:14】的異象不僅是歷史上對兩位領袖的肯定,更是對所有蒙恩者的預言:我們的生命,若被聖靈的油充滿,並以謙卑順服的心志去承擔職責,就能被神使用,成為「站在普天下主旁邊」、見證基督權柄的受膏者。
引用的聖經經文清單
【撒迦利亞書 4:1】
【那 與 我 說 話 的 天 使 又 來 叫 醒 我,好 像 人 睡 覺 被 喚 醒 一 樣。】
【撒迦利亞書 4:2】
【他 問 我 說:「你 看 見 了 甚 麼?」 我 說:「我 看 見 了 一 個 純 金 的 燈 臺,頂 上 有 燈 盞,燈 盞 有 七 個 燈 嘴,七 個 燈 嘴 上 各 有 七 個 管 子。】
【撒迦利亞書 4:3】
【旁 邊 有 兩 棵 橄 欖 樹:一 棵 在 燈 盞 的 右 邊,一 棵 在 燈 盞 的 左 邊。」】
【撒迦利亞書 4:4】
【我 問 與 我 說 話 的 天 使 說:「主 阿,這 是 甚 麼 意 思?」】
【撒迦利亞書 4:5】
【與 我 說 話 的 天 使 回 答 我 說:「你 不 知 道 是 甚 麼 意 思 麼?」 我 說:「主 阿,我 不 知 道。」】
【撒迦利亞書 4:6】
【他 說:「這 是 耶 和 華 指 示 所 羅 巴 伯 的 話。 萬 軍 之 耶 和 華 說:不 是 倚 靠 勢 力,不 是 倚 靠 纔 能,乃 是 倚 靠 我 的 靈,方 能 成 事。】
【撒迦利亞書 4:7】
【大 山 哪,你 算 得 甚 麼 呢? 在 所 羅 巴 伯 面 前,你 必 成 為 平 地。 他 必 搬 出 那 塊 頭 塊 石;人 必 大 聲 歡 呼 說:願 恩 惠 恩 惠 歸 於 這 石 頭!」】
【撒迦利亞書 4:8】
【耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說:】
【撒迦利亞書 4:9】
【「所 羅 巴 伯 的 手 建 立 這 殿 的 根 基,他 的 手 也 必 完 成 這 工,你 就 知 道 萬 軍 之 耶 和 華 差 遣 我 到 你 們 這 裡 來 了。】
【撒迦利亞書 4:10】
【誰 敢 藐 視 這 日 事 小 呢? 這 七 個 眼 睛 乃 是 耶 和 華 眼 目,看 察 全 地 的,就 看 見 所 羅 巴 伯 手 拿 線 鉈。」】
【撒迦利亞書 4:11】
【我 又 問 天 使 說:「這 燈 臺 左 右 的 兩 棵 橄 欖 樹 是 甚 麼 意 思?」】
【撒迦利亞書 4:12】
【我 二 次 問 他 說:「這 兩 根 橄 欖 枝,在 兩 根 流 出 金 油 的 金 嘴 旁 邊,是 甚 麼 意 思?」】
【撒迦利亞書 4:13】
【他 回 答 我 說:「你 不 知 道 是 甚 麼 意 思 麼?」 我 說:「主 阿,我 不 知 道。」】
【撒迦利亞書 4:14】
【他 說:「他 們 就 是 站 在 普 天 下 主 旁 邊 的 兩 個 受 膏 者。」】
【撒迦利亞書 3:4】
【使 者 吩 咐 站 在 面 前 的 人 說:「你 們 要 脫 去 他 污 穢 的 衣 服。」 又 對 約 書 亞 說:「我 使 你 脫 離 罪 孽,要 給 你 穿 上 華 服。」】
【哈該書 2:4】
【耶 和 華 說:「所 羅 巴 伯 阿,你 當 剛 強! 約 撒 答 的 兒 子 大 祭 司 約 書 亞 阿,你 也 當 剛 強! 這 地 的 一 切 百 姓 阿,你 們 都 當 剛 強 作 工;因 為 我 與 你 們 同 在。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的。」】
【以賽亞書 11:2】
【耶 和 華 的 靈 必 住 在 他 身 上,就 是 使 他 有 智 慧 和 聰 明 的 靈,謀 略 和 能 力 的 靈,知 識 和 敬 畏 耶 和 華 的 靈。】
【使徒行傳 1:8】
【但 聖 靈 降 臨 在 你 們 身 上,你 們 就 必 得 著 能 力,並 要 在 耶 路 撒 冷、猶 太 全 地,和 撒 瑪 利 亞,直 到 地 極,作 我 的 見 證。】
【路加福音 1:19】
【天 使 回 答 說:「我 是 加 百 列,是 站 在 神 面 前 的,奉 差 遣 來 對 你 說 話,將 這 好 信 息 報 給 你。」】
【希伯來書 10:19】
【弟 兄 們,我 們 既 因 耶 穌 的 血,得 以 坦 然 進 入 至 聖 所,】
【希伯來書 10:22】
【並 且 心 中 職 灑,除 去 惡 念,身 體 用 清 水 洗 淨 了,就 當 存 著 誠 心 和 足 足 的 信 德,進 到 神 面 前。】
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37