審判的迴響：從隱藏的罪惡到公開的敬畏——神作為與人類的覺醒 【他們各人都懼怕、要傳揚神的作為、並且曉得這是他所作的。】詩篇64:9

 

審判的迴響：從隱藏的罪惡到公開的敬畏——神作為與人類的覺醒

【他們各人都懼怕、要傳揚神的作為、並且曉得這是他所作的。】詩篇64:9

希伯來文原文深入研究

【詩篇64:9】核心詞彙：懼怕、傳揚與曉得

「他們各人都懼怕、要傳揚神的作為、並且曉得這是他所作的。」

希伯來文原文

יִֽירְא֬וּכָל־אָדָ֗םוְיַגִּידוּמַעֲשֵׂיכָ֑םוּמַעֲשֵׂיפֹטֵֽרּוּיִתְבּוֹנָֽנוּ׃

羅馬拼音轉寫

yīrə’ûḵol-’āḏāmwĕyaggîḏûma‘ăśêḵāmûma‘ăśêp̄ōṭērûyithbōwnānû

核心動詞**「懼怕」（יִֽירְא֬וּ-yīrə’û）：源於שׁמע（yāre’）、意指敬畏、害怕**。此處特指目睹神公義審判後、人心中產生的震懾與尊崇。這種懼怕是對神權威的正確迴應。

核心動詞**「傳揚」（וְיַגִּידוּ-wĕyaggîḏû）：源於נגד（nāgaḏ）、意指宣告、報告、宣講**。這是對神作為的公開見證、表明神的行動是不可隱藏、必須傳播的事實。

核心動詞**「曉得」（יִתְבּוֹנָֽנוּ-yithbōwnānû）：源於בּין（bîn）、意指分辨、洞察、理解**。這種曉得是一種深刻的屬靈認知、即認識到所發生的事態是神主權的作為、而非偶然。

詩篇第六十四章全章引用：公義的伸張與萬人的覺醒

【詩篇64:1】

【〔大衛的詩、交與伶長〕神阿、我哀求的時候、求你聽我的聲音．求你保護我的性命、不受仇敵的驚恐。】

【詩篇64:2】

【求你把我藏在惡人的暗謀中、藏在作孽人的喧嚷中。】

【詩篇64:3】

【他們磨舌如刀、發出苦毒的言語、好像放箭．】

【詩篇64:4】

【要在暗中射完全人．他們忽然射他、並不懼怕。】

【詩篇64:5】

【他們彼此勉勵設下惡計、私下議論設下網羅、說、誰能看見。】

【詩篇64:6】

【他們圖謀奸惡、說、我們是全備了．我們所謀的、是極其巧妙的．原來人的心裏肺腑、是隱藏的。】

【詩篇64:7】

【但神要射他們、他們忽然被箭射傷。】

【詩篇64:8】

【他們必然絆跌、被自己的舌頭所害．凡看見他們的、都必搖頭。】

【詩篇64:9】

【他們各人都懼怕、要傳揚神的作為、並且曉得這是他所作的。】

【詩篇64:10】

【義人必因耶和華歡喜、並要投靠他．凡心裏正直的、都要誇口。】

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一、審判的逆轉：從暗箭傷人到忽然被射

詩篇第六十四章描述了惡人的計謀、他們磨舌如刀、暗中射箭（【詩篇64:3-4】）、並自以為**「誰能看見」（【詩篇64:5】）、認為他們的奸惡是「極其巧妙」**的（【詩篇64:6】）。這種隱藏的罪惡和驕傲、正是神公義審判的目標。

【詩篇64:7】

【但神要射他們、他們忽然被箭射傷。】

【詩篇64:9】所描述的萬人懼怕和傳揚、正是對這種審判逆轉的直接迴應。惡人原以為他們是施害者、將公義人置於死地、但神卻以**「忽然」**的行動、用惡人自己的舌頭使其絆跌（【詩篇64:8】）。

這呼應了約伯記中對惡人短暫亨通的諷刺：

【約伯記20:5】

【惡人誇勝是暫時的、不敬虔人的喜樂不過轉眼之間麼。】

當惡人的詭計被神用同樣的方式反擊時、所有旁觀者便無法再將此事歸因於巧合或人為、只能承認這是神的工作。

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二、懼怕的轉化：敬畏的開端與智慧的門檻

【詩篇64:9】的核心在於**「懼怕」。這種懼怕不是對世間暴力的恐懼**、而是對超然公義的敬畏。當世人看見隱藏的罪惡被揭露、自高的被降卑時、他們對神聖權威的態度便發生了轉變。

這種對耶和華的懼怕、是智慧的開端、也是認識神的門檻：

【箴言9:10】

【敬畏耶和華是智慧的開端．認識至聖者便是聰明。】

在神公開彰顯祂的作為之前、世人可能只懼怕強權和暴力、正如他們起初不懼怕在暗中射箭。但當他們親眼目睹神用公義的審判對抗惡人的詭計時、他們便明白在至高的權柄面前、人的籌算微不足道。

這種懼怕是帶有救贖色彩的、它引導人走向真理和順服：

【箴言1:7】

【敬畏耶和華是知識的開端．愚妄人藐視智慧和訓誨。】

因此、惡人的傾覆、成為了所有人的教材、引導他們從懼怕惡人轉向敬畏神。

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三、傳揚的必然性：神作為的公開見證

「要傳揚神的作為」是【詩篇64:9】的第二個必然結果。神的作為一旦被「曉得」、就必須被**「傳揚」。審判的公開性、使得信徒的見證成為不可避免的使命**。

傳揚神的作為、是以色列立國的根本目的：

【詩篇9:1】

【我要一心稱謝耶和華．我要傳揚你一切奇妙的作為。】

在詩篇64篇的背景下、傳揚的內容不再僅是創造與救贖、更是公義與審判。它告訴世人：神絕不容忍暗中的罪惡、祂必為義人伸冤。這給予在患難中的義人極大的安慰與信心：

【詩篇107:22】

【願他們以感謝為祭獻給他、歡呼述說他的作為。】

當神的作為在世人面前顯明時、它超越了地域和文化、成為普世的見證。如同摩西帶領以色列人過紅海後、百姓看見神的作為一樣：

【出埃及記14:31】

【以色列人看見耶和華向埃及人所施的大能、就敬畏耶和華、又信服他和他的僕人摩西。】

這種公義的傳揚、使得神的名在全地被高舉。

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四、曉得的智慧：明白神主權的行動

「並且曉得這是他所作的」標誌著理解的完成。懼怕是情感的迴應、傳揚是行為的迴應、而曉得則是理性的、屬靈的迴應。這種曉得、是對神主權的承認。

曉得神所作的、意味著明白：

1. 神是公義的審判者： 祂的審判是及時且準確的。

2. 神是歷史的掌權者： 世間的事件並非混亂或偶然、而是服從於祂的旨意。

當人看見惡人陷入自己所設的網羅時（【詩篇64:8】）、他們便**「曉得」了神是在掌權**、這帶來了最終的安慰與歸屬：

【詩篇58:10】

【義人見惡人遭報就歡喜、他要在他自己的血中洗腳．因此人必說、義人誠然有善報．在地上果有施行審判的神。】

這種最終的**「曉得」、引導義人進入最終的喜樂與投靠**（【詩篇64:10】）：

【詩篇64:10】

【義人必因耶和華歡喜、並要投靠他．凡心裏正直的、都要誇口。】

最終、萬民的懼怕、傳揚和曉得、都指向了耶和華的獨一高舉、完成了從個體受難到群體歸主的信心旅程。

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引用的聖經經文清單

【詩篇64:1】

【〔大衛的詩、交與伶長〕神阿、我哀求的時候、求你聽我的聲音．求你保護我的性命、不受仇敵的驚恐。】

【詩篇64:2】

【求你把我藏在惡人的暗謀中、藏在作孽人的喧嚷中。】

【詩篇64:3】

【他們磨舌如刀、發出苦毒的言語、好像放箭．】

【詩篇64:4】

【要在暗中射完全人．他們忽然射他、並不懼怕。】

【詩篇64:5】

【他們彼此勉勵設下惡計、私下議論設下網羅、說、誰能看見。】

【詩篇64:6】

【他們圖謀奸惡、說、我們是全備了．我們所謀的、是極其巧妙的．原來人的心裏肺腑、是隱藏的。】

【詩篇64:7】

【但神要射他們、他們忽然被箭射傷。】

【詩篇64:8】

【他們必然絆跌、被自己的舌頭所害．凡看見他們的、都必搖頭。】

【詩篇64:9】

【他們各人都懼怕、要傳揚神的作為、並且曉得這是他所作的。】

【詩篇64:10】

【義人必因耶和華歡喜、並要投靠他．凡心裏正直的、都要誇口。】

【箴言9:10】

【敬畏耶和華是智慧的開端．認識至聖者便是聰明。】

【箴言1:7】

【敬畏耶和華是知識的開端．愚妄人藐視智慧和訓誨。】

【詩篇9:1】

【我要一心稱謝耶和華．我要傳揚你一切奇妙的作為。】

【詩篇107:22】

【願他們以感謝為祭獻給他、歡呼述說他的作為。】

【詩篇58:10】

【義人見惡人遭報就歡喜、他要在他自己的血中洗腳．因此人必說、義人誠然有善報．在地上果有施行審判的神。】

【約伯記20:5】

【惡人誇勝是暫時的、不敬虔人的喜樂不過轉眼之間麼。】

【出埃及記14:31】

【以色列人看見耶和華向埃及人所施的大能、就敬畏耶和華、又信服他和他的僕人摩西。】