神聖呼召與眼目情慾的掙扎士師記參孫悖逆的救贖預言 【他父母說、在你弟兄的女兒中、並在本族的民中、豈沒有一個女子、何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢．參孫對他父親說、願你給我娶那女子、因為我喜悅她。】士師記14:3

 

神聖呼召與眼目情慾的掙扎士師記參孫悖逆的救贖預言

【他父母說、在你弟兄的女兒中、並在本族的民中、豈沒有一個女子、何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢．參孫對他父親說、願你給我娶那女子、因為我喜悅她。】士師記14:3

希伯來文原文深入研究

【士師記14:3】核心詞彙：未受割禮、喜悅與眼目

「他父母說、在你弟兄的女兒中、並在本族的民中、豈沒有一個女子、何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢．參孫對他父親說、願你給我娶那女子、因為我喜悅她。」

希伯來文原文

וַיֹּאמְרוּלֹואָבִיווְאִמּוֹהַאֵיןבִּבְנוֹתאַחֶיךָוּבְכָל־עַמִּיתִיאִשָּׁהכִּיאַתָּההֹולֵךְלָקַחַתאִשָּׁהמִפְּלִשְׁתִּיםהָעֲרֵלִיםוַיֹּאמֶרשִׁמְשֹׁוןאֶל־אָבִיואֹותָהּקַח־לִיכִּיהִיא יָשְׁרָהבְעֵינָֽי׃

羅馬拼音轉寫

Wayyō’mərûlō’āḇîwwə’immôhă’ênbiḇnôṯ’ăḥeyḵâûḇəḵol-‘ammîtî’iššâkî’attâhôlēḵlāqaḥaṯ’iššâmippəlišttîmhā‘ărēlîmwayyō’meršimšôn’el-’āḇîw’ôṯāhhqaḥ-lîkîhî’yāšərâḇə‘ênāy.

核心名詞**「未受割禮」（הָעֲרֵלִים-hā‘ărēlîm）：指非利士人**、明確標誌著他們是非立約之民、在宗教和身份上與以色列有絕對的隔離。這詞彙突顯了參孫婚姻選擇的悖逆性。

核心短語**「喜悅她」（כִּי־הִיאיָשְׁרָהבְעֵינָֽי-kîhî’yāšərâḇə‘ênāy）：直譯是「因為她在我眼中是正直的/正確的/美好的」。這語義的主觀性是關鍵**：參孫的判斷標準是個人的視覺喜好（眼目情慾）、而非神律法的客觀標準。它與士師記末尾那句著名的哀歎相呼應：

【士師記21:25】

【那時以色列中沒有王、各人任意而行。】

參孫的婚姻選擇、正是在屬靈層面的**「任意而行」、以自我的感覺取代了神的律法**。

士師記第十四章全章引用：參孫婚姻的起頭

【士師記14:1】

【參孫下到亭拿、在那裏看見一個女子、是非利士人的女兒。】

【士師記14:2】

【他上來告訴他父母說、我在亭拿看見一個女子、是非利士人的女兒、願你們給我娶來為妻。】

【士師記14:4】

【他父母卻不知道這事是出於耶和華、因為祂正在尋找機會攻擊非利士人．那時非利士人轄制以色列人。】

【士師記14:5】

【參孫跟他父母下亭拿去、到了亭拿的葡萄園、見有一隻少壯獅子向他吼叫。】

【士師記14:6】

【耶和華的靈大大感動參孫、他雖然手無器械、卻將獅子撕裂、如同撕裂山羊羔一樣．他並沒有將所作的事告訴父母。】

【士師記14:7】

【參孫下去與女子說話、就喜悅她。】

【士師記14:8】

【過了些日子、再回去要娶那女子、轉向道旁、要看死獅之處、見有一群蜂子和蜜、在死獅之內。】

【士師記14:9】

【他用手取蜜、且喫、又給他父母喫、他父母卻不知道這蜜是從死獅之內取來的。】

【士師記14:10】

【他父親下去見女子、參孫在那裏設擺筵席、因為向來少年人都有這個規矩。】

【士師記14:11】

【眾人看見參孫、就請了三十個人陪伴他。】

【士師記14:12】

【參孫對他們說、我給你們出一個謎語、你們在七日筵席之中、若是能猜出來、把謎底告訴我、我就給你們三十件裏衣、三十套新衣裳。】

【士師記14:13】

【你們若不能猜出來、你們就給我三十件裏衣、三十套新衣裳．他們說、請將謎語說給我們聽。】

【士師記14:14】

【參孫對他們說、喫的從喫者出來、甜的從強者出來．他們三日不能猜出謎語。】

【士師記14:15】

【到第七日、他們對參孫的妻說、你誆哄你丈夫、探出謎語的意思、告訴我們、免得我們用火燒你、和你父家．你們請了我們來、是要奪我們所有的麼。】

【士師記14:16】

【參孫的妻在參孫面前哭泣說、你是恨我、不是愛我、你給我本國的人出謎語、卻沒有將謎底告訴我．參孫回答說、我連我父母都沒有告訴、豈可告訴你呢。】

【士師記14:17】

【七日筵席之內、她在參孫面前哭泣、到第七日他因她情急、就告訴她．她就將謎底告訴本國的人。】

【士師記14:18】

【到第七日日頭未落以前、那城裏的人對參孫說、有甚麼比蜜還甜呢．有甚麼比獅子還強呢．參孫對他們說、你們若非用我的母牛犢耕地、就猜不出我這謎語來。】

【士師記14:19】

【耶和華的靈大大感動參孫、他就下到亞實基倫擊殺了三十個人、奪了他們的衣服、將衣服給了猜出謎語的人、他便發怒上父家去了。】

【士師記14:20】

【參孫的妻、便歸了那陪伴他的一個朋友。】

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一、眼目情慾的悖逆：「我喜悅她」的神學解析

參孫作為拿細耳人（【士師記13:5】）、理當分別為聖、謹守律法、但他悖逆的起點始於**「看見」（【士師記14:1】）和「喜悅」（【士師記14:3】）。這句話「我喜悅她」（在我眼中是正直的）、是對神聖律法的直接否定**、標誌著情慾對使命的轄制。

【士師記13:5】

【你必懷孕生一個兒子、不可用剃頭刀剃他的頭、因為這孩子從出胎、就歸神作拿細耳人．他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。】

這種眼目情慾的掙扎、是聖經中人類不斷重演的主題。

【創世記3:6】

【於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。】

【約翰一書2:16】

【因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。】

從夏娃對果子的**「悅人眼目」、到參孫對女子的「喜悅她」、皆顯示人若以肉眼的情慾為判斷的準則**、必將背離神所劃定的界線、最終仆倒在罪中。

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二、分別為聖的律例：婚姻的界線與迦南地的污染

參孫父母的反對、是基於神清晰的律法。舊約律法嚴格禁止以色列人與迦南地的外族通婚、特別是像非利士人這樣未受割禮的民族。

【申命記7:3】

【不可與他們結親、你的女兒不可嫁他們的兒子、你的兒子也不可娶他們的女兒．】

【申命記7:4】

【因為他必使你的兒子轉離不跟從我、去事奉別神、以致耶和華的怒氣向你們發作、就速速將你們滅絕。】

這隔離的目的並非種族歧視、而是聖潔的保守（【利未記11:45】）。婚姻一旦與拜偶像的文化結合、必然會導致屬靈上的轉離和背叛。

【利未記11:45】

【我是把你們從埃及地領出來的耶和華、要作你們的神、所以你們要聖潔、因為我是聖潔的。】

新約同樣強調了信徒在婚姻上的界線、呼應了舊約的分別為聖原則：

【哥林多後書6:14】

【你們不要和不信的原不相配、同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢。】

參孫對父母和律法的堅決拒絕、正是以色列民在屬靈上對神律例的普遍輕視、也是士師時代****「任意而行」的縮影。

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三、士師的行動與神的主權：惡意中的美意

【士師記14:4】是整段敘事的神學核心：

【士師記14:4】

【他父母卻不知道這事是出於耶和華、因為祂正在尋找機會攻擊非利士人．那時非利士人轄制以色列人。】

儘管參孫是出於情慾而行動、但神卻能超越人的悖逆、將人的惡意和衝動轉化為祂的救贖計劃。這並不認可參孫違反律法的行為、但肯定了神在歷史中絕對的主權。

【羅馬書8:28】

【我們曉得萬事都互相效力、叫愛神的人得益處、就是按祂旨意被召的人。】

【使徒行傳2:23】

【祂既按著神的定旨先見、被交與人、你們就藉著無法之人的手、把祂釘在十字架上殺了。】

從救贖歷史來看、神甚至利用了世人的罪惡行為（如釘死基督）來成就祂最終的拯救。在參孫的事件中、神利用他的情慾所引發的衝突、來攻擊那轄制以色列人的非利士人。這顯明了神的智慧遠超人的悖逆、祂絕不因人的失敗而停止祂拯救的工作。

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引用的聖經經文清單

【士師記14:3】

【他父母說、在你弟兄的女兒中、並在本族的民中、豈沒有一個女子、何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢．參孫對他父親說、願你給我娶那女子、因為我喜悅她。】

【士師記21:25】

【那時以色列中沒有王、各人任意而行。】

【士師記14:1】

【參孫下到亭拿、在那裏看見一個女子、是非利士人的女兒。】

【士師記14:2】

【他上來告訴他父母說、我在亭拿看見一個女子、是非利士人的女兒、願你們給我娶來為妻。】

【士師記14:4】

【他父母卻不知道這事是出於耶和華、因為祂正在尋找機會攻擊非利士人．那時非利士人轄制以色列人。】

【士師記14:5】

【參孫跟他父母下亭拿去、到了亭拿的葡萄園、見有一隻少壯獅子向他吼叫。】

【士師記14:6】

【耶和華的靈大大感動參孫、他雖然手無器械、卻將獅子撕裂、如同撕裂山羊羔一樣．他並沒有將所作的事告訴父母。】

【士師記14:7】

【參孫下去與女子說話、就喜悅她。】

【士師記14:8】

【過了些日子、再回去要娶那女子、轉向道旁、要看死獅之處、見有一群蜂子和蜜、在死獅之內。】

【士師記14:9】

【他用手取蜜、且喫、又給他父母喫、他父母卻不知道這蜜是從死獅之內取來的。】

【士師記14:10】

【他父親下去見女子、參孫在那裏設擺筵席、因為向來少年人都有這個規矩。】

【士師記14:11】

【眾人看見參孫、就請了三十個人陪伴他。】

【士師記14:12】

【參孫對他們說、我給你們出一個謎語、你們在七日筵席之中、若是能猜出來、把謎底告訴我、我就給你們三十件裏衣、三十套新衣裳。】

【士師記14:13】

【你們若不能猜出來、你們就給我三十件裏衣、三十套新衣裳．他們說、請將謎語說給我們聽。】

【士師記14:14】

【參孫對他們說、喫的從喫者出來、甜的從強者出來．他們三日不能猜出謎語。】

【士師記14:15】

【到第七日、他們對參孫的妻說、你誆哄你丈夫、探出謎語的意思、告訴我們、免得我們用火燒你、和你父家．你們請了我們來、是要奪我們所有的麼。】

【士師記14:16】

【參孫的妻在參孫面前哭泣說、你是恨我、不是愛我、你給我本國的人出謎語、卻沒有將謎底告訴我．參孫回答說、我連我父母都沒有告訴、豈可告訴你呢。】

【士師記14:17】

【七日筵席之內、她在參孫面前哭泣、到第七日他因她情急、就告訴她．她就將謎底告訴本國的人。】

【士師記14:18】

【到第七日日頭未落以前、那城裏的人對參孫說、有甚麼比蜜還甜呢．有甚麼比獅子還強呢．參孫對他們說、你們若非用我的母牛犢耕地、就猜不出我這謎語來。】

【士師記14:19】

【耶和華的靈大大感動參孫、他就下到亞實基倫擊殺了三十個人、奪了他們的衣服、將衣服給了猜出謎語的人、他便發怒上父家去了。】

【士師記14:20】

【參孫的妻、便歸了那陪伴他的一個朋友。】

【士師記13:5】

【你必懷孕生一個兒子、不可用剃頭刀剃他的頭、因為這孩子從出胎、就歸神作拿細耳人．他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。】

【創世記3:6】

【於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。】

【約翰一書2:16】

【因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。】

【申命記7:3】

【不可與他們結親、你的女兒不可嫁他們的兒子、你的兒子也不可娶他們的女兒．】

【申命記7:4】

【因為他必使你的兒子轉離不跟從我、去事奉別神、以致耶和華的怒氣向你們發作、就速速將你們滅絕。】

【利未記11:45】

【我是把你們從埃及地領出來的耶和華、要作你們的神、所以你們要聖潔、因為我是聖潔的。】

【哥林多後書6:14】

【你們不要和不信的原不相配、同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢。】

【羅馬書8:28】

【我們曉得萬事都互相效力、叫愛神的人得益處、就是按祂旨意被召的人。】

【使徒行傳2:23】

【祂既按著神的定旨先見、被交與人、你們就藉著無法之人的手、把祂釘在十字架上殺了。】